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국부론 - 하

국부론 - 하

아담 스미스 (지은이), 정해동 (옮긴이)
  |  
범우사
1999-07-01
  |  
15,000원

일반도서

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국부론 - 하

책 정보

· 제목 : 국부론 - 하 
· 분류 : 국내도서 > 경제경영 > 경제학/경제일반 > 경제이론/경제사상
· ISBN : 9788908010307
· 쪽수 : 606쪽

목차

범례 서론 및 이 책의 구상 제 1편 노동의 생산제력의 개선의 제원인과 그 생산물이 국민의 여러 계급들 사이 에 자연적으로 분배되는 질서에 대하여 제 1장 분업에 대하여 제 2장 분업을 일으키는 원리에 대하여 제 3장 분업은 시장의 크기에 의해서 제한된다는 것 제 4장 화폐의 기원과 사용에 대하여 제 5장 제상품의 실질가격 및 명목가격에 대하여, 즉 그것들의 노동가격 및 화폐가 격에 대하여 제 6장 제상품 가격의 구성부분에 대하여 제 7장 제상품의 자연가격과 시장가격에 대하여 제 8장 노동의 임금에 대하여 제 9장 자본(S)의 이윤에 대하여 제10장 노동 및 자본(S)의 여러 가지 용도에 있어서의 임금과 이윤에 대하여 제 1절 직업 그 자체의 성질에서 생기는 불균형 제 2절 유럽제국의 정책에 의하여 야기된 불균형 제11장 토지에 지대에 대하여 제 1절 언제나 지대를 제공하는 토지의 생산물에 대하여 제 2절 때로는 지대를 제공하고 때로는 그것을 제공하지 않는 토지의 생산물에 대 하여 제 3절 언제나 지대를 제공하는 종류의 생산물과 때로는 지대를 제공하고 때로는 그것을 제공하지 않는 종류의 생산물의 각각의 가치 사이의 비율 변동에 대하여 제 2편 자본(S)의 성질, 축적 및 용도에 대하여 서론 제 1장 자본(S)의 분류에 대하여 제 2장 사회의 총자본(S)의 한 특정부분이라고 생각되는 화폐에 대하여, 즉, 국민자본의 유지비에 대하여 제 3장 자본의 축적에 대하여, 즉 생산적 노동과 비생산적 노동에 대하여 제 4장 이자를 받고 대부되는 자본(S)에 대하여 제 5장 자본의 여러 가지 용도에 대하여 제 3편 제국민에 있어서의 부유의 진보의 차이에 대하여 제 1장 부유의 자연적 진보에 대하여 제 2장 로마제국의 몰락 이후 유럽의 고대상태에 있어서 농업이 저해된 것에 대하여 제 3장 로마제국의 몰락 이후 대소 도시의 발흥 및 발달에 대하여 제 4장 도시의 상업이 어떻게 해서 농촌의 개량에 이바지하였는가. 제 4편 경제학의 제체계에 대하여 서론 제 1장 상업의 체계, 즉 중상주의 체계의 원리에 대하여 제 2장 국내에서 생산될 수 있는 재화를 제외국으로부터 수입하는 것에 대한 제제한 에 대하여 제 3장 무역차액이 불리하다고 생각되는 나라들로부터 수입되는 거의 모든 종류의 재화에 대한 특별한 제제한에 대하여 제 1절 이러한 제제한은 중상주의의 제원리로 보아도 불합리하다고 하는 것에 대 하여 제 2절 이러한 특별한 제제한은 다른 제원리로 보아도 불합리하다고 하는 것에 대 하여 다고 하는 것에 대하여

제 4편 경제학의 제체계에 대하여(상권에서 계속) 제 4장 여세에 대하여 제 5장 장려금에 대하여 제 6장 통상조약에 대하여 제 7장 식민지에 대하여 제 1절 신식민지 건설의 제동기에 대하여 제 2절 신식민지 번영의 제원인 제 3절 유럽의 아메리카의 발전 및 희망봉 경유의 동인도 항로의 발견에서 얻은 제 이익에 대하여 제 8장 증상주의의 결론 제 9장 중농주의에 대해서, 즉 토지의 생산물이 각국의 수입과 부의 유일한 또는 주 요한 원척이라고 주장하는 경제 학상의 주의에 대하여 제 5편 주권자 또는 국가의 수입에 대하여 제 1장 주권자 또는 국가의 경비에 대하여 제 1절 방위비에 대하여 제 2절 사법비에 대하여 제 3절 공공토목사업 및 공공시설의 경비에 대하여 제 4절 주권자의 위엄을 유지하기 위한 경비에대하여 결론 제 2장 사회의 일반수입 또는 공공수입의 제재원에 대하여 제 1절 주권자 또는 국가에 고유하게 속해 있는 수입의 기금 또는 재원에 대하여 제 2절 조세에 대하여 제 3장 공채에 대하여 부록 해설 해적이 색인

저자소개

애덤 스미스 (지은이)    정보 더보기
스미스는 경제학 저술인 『국부론』과 “보이지 않는 손”의 은유로 유명한 스코틀랜드의 도덕철학자다. 그는 글래스고 대학교에서 학부과정을 마치고 옥스퍼드 대학교에서 독학으로 그리스 및 로마의 고전, 언어학, 근대영문학 등을 공부했다. 이후 에든버러에서 수사학, 문예비평, 법의 역사 등을 강의했고, 1751년에 모교의 논리학 교수, 1752년부터는 도덕철학 교수로 활동했다. 스미스는 전 생애에 걸쳐 두 권의 저서를 출간했다. 도덕철학 교수로 재임하는 동안 윤리학 저술로 『도덕감정론』을 출간해 당시 유럽 대중에게 호평을 받았다. 스미스의 윤리 이론은 도덕적 선(善)과 좋은 삶이 평범한 인간의 내재적 본성, 사회적 본능인 동감의 작용에 따라 실현되고 점차 고도화된다고 본다. 한편 『국부론』은 교수생활을 정리하고 프랑스에서 개인교사 활동을 마친 후 귀국해 집필했다. 이 책이 서양사상사에서 주목받은 이유는 물질문명의 원인과 성격을 어느 누구보다 정밀하게 파헤쳤기 때문만은 아니다. 그는 이를 통해 근대 이전 시기의 반물질적이고 반상업적 정서와는 달리 빈곤보다는 경제적 풍요가 훨씬 더 인간적이고 좋은 삶을 수반한다는 교의를 제공했다. 스미스의 유고집인 『철학논집』 그리고 19세기 말 이후 발견된 수강생들의 강의노트에 근거해 출간된 『법학강의』와 『수사학강의』를 종합해 고찰해보면, 세상의 일과 본질은 중층적이고 중첩적으로 얽혀 있다. 따라서 외부세계를 합당하게 이해하는 데 현대 학자들에게 익숙한 과도한 전문화보다는 분석과 종합의 방법을 함께 활용하는 융합학문화가 바람직하다. 마찬가지로 개인이 사회 속에서 좋은 삶과 행복을 누리기 위해서는 사회공동체-법과 정치-경제와 시장의 세 가지 영역에서 적정한 힘의 작용과 상호 협력이 필요하다. 『도덕감정론』은 도덕의 세계가 나머지 두 세계를 포괄하고 조율하는 가장 핵심적인 영역임을 보여준다.
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정해동 (옮긴이)    정보 더보기
<국부론 - 상>
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