비교법문화론

自序
일러두기

제1부｜법문화비교의 관점

1. 韓國文化의 特性에 관한 文化類型論的 考察－法文化의 理解를 위한 試論－｜심당 송상현선생 화갑기념논문집, 2002. 1.｜
2. 동양 법사고의 특성과 한계: 비교문화유형론적 고찰－지속가능한 민주주의를 위하여－｜서울대학교 법학, 제52권 제4호, 2011. 12.｜
3. 동아시아의 서양법 계수－법학적 인간학의 패러다임 전환의 맥락에서－｜저스티스, 통권 제158-2호, 2017. 2.｜

제2부｜조선의 법문화

4. 법학방법론과 법문화－자유인 매각 계약의 예증을 통한 법문화비교의 관점에서－｜서울대학교 법학, 제57권 제2호, 2016. 6.｜
5. 조선시대의 죄형법정주의 斷想－소급입법의 문제를 중심으로－｜법사학연구, 제45호 2012. 4.｜
6. 15세기 중반 세종대 조선의 법리 논의－斷罪無正條조와 不應爲조의 관계－｜법사학연구, 제44호, 2011. 10.｜
7. 15세기 후반 조선의 법률논변－私婢 斤非 사건을 중심으로－｜서울대학교 법학, 제52권 제1호, 2011. 3｜
8. 조선 전기 奴婢와 主人 관계에 대한 지배층의 관념－成宗 8년(1477) 主人 謀害 사건을 중심으로－｜서울대학교 법학, 제53권 제1호, 2012. 3｜
9. 天象豫報不實罪? 書雲觀 述者 黃思祐 사건(태종 13년, 1413)－동시에 大明律 연구에 관한 제언－｜서울대학교 법학, 제53권 제3호, 2012. 9.｜

제3부｜조선시대 법문화 연구 落穗

10. 영암군 황막동의 살인죄 (1431)
11. 세종대 李迹 사건 (1438)
12. 세종시대 존속구타 사건 (1448)
13. 성종 4년 權?의 ‘조카딸’과의 혼인 사건 (1473)
14. 재범 절도에 관한 성종대의 논의 (1475)
15. 犯主人罪: 私婢 山非 사건 (1490)
16. 정조 시대 평안도 定州牧使 吳大益의 탐오죄 사건 (1788)
17. 一人償命 법규칙에 대한 管見

제4부｜강연문

18. Corpus Iuris의 비밀－왜 동양에서는 私法이 발달하지 않았을까?－｜2012년 서울대학교 학술상 기념 강연(2012. 11. 14.)｜
19. 법학교육 120년을 돌아보며－법문화 근대화 120년의 의미와 과제－｜근대법학 120주년 기조강연(2015. 9. 4.)｜
20. 제17회 법학논문상 수상소감｜한국법학원(2013. 1. 24.)｜
21. 제11회 영산법률문화상 수상소감｜영산법률문화재단(2015. 10. 28.)｜
22. 서울대학교 법학연구소?한국법사학회 공동 학술대회｜“로마법을 통하여, 로마법을 넘어서” 정년기념 소감(2017. 10. 14.)｜

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