전통혼례 제도사와 시집살이 문화의 탄생

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서문

서론

Ⅰ. 연구 필요성 및 목적

Ⅱ. 선행연구 검토

Ⅲ. 연구방법

제1장 조선후기 국가전례서의 혼례제도 변화와 친영정착의 노력

Ⅰ. 『경국대전』(1481)의 <혼가婚嫁> 제도 제정

Ⅱ. 『수교집록』(1698)의 『주자가례』 도입과 ‘친영’의 재조명
1. 『수교집록』의 성립과 『전후속록』(1492, 1543)과의 ｢예전禮典｣ 항목비교
2. 『수교집록』 ｢예전禮典｣을 통한 조선중기 성리학적 예제의 심화와 혼례제도 검토

Ⅲ. 『속대전』(1746)의 정비와 『대전통편』(1785)으로의 주자가례적인 혼례제도 공식화
1. 『속대전』의 정비와 『수교집록』 ｢예전｣ <혼례> 조목 반영정도
2. 『대전통편』으로의 주자가례적 혼례제도 공식화

Ⅳ. 『국조속오례의』(1744)에 나타난 주자가례적 국왕친영의 실행과 왕실친영의 정착
1. 『국조속오례의』의 구성과 국왕친영 의주 도입
2. 『국조속오례의』의 국왕 가례절차의 변화와 왕실친영의 정착

Ⅴ. 『춘관지』(1744)와 『춘관통고』(1788)의 왕실친영 과정과 사대부반친영 논의
1. 『춘관지』의 왕실친영 사례와 사대부반친영 정의
2. 『춘관통고』 <사혼례私婚禮>의 친영문제

제2장 조선후기 가례서의 혼례문화 고찰과 변화양상

Ⅰ. 『주자가례』(1169)의 혼칠례婚七禮 구성과 친영의 문제

Ⅱ. 『사례편람』(1746)의 혼사례婚四禮 구성과 주자가례적 혼례절차 고찰
1. 『사례편람』의 혼사례婚四禮 구성과 친영절차 강조
2. 『사례편람』의 주자가례적 혼례절차 분석
3. 『사례편람』의 혼례문화 특징과 친영정착의 난항
4. 조선 중·후기 사대부 문집에 나타난 현실적 우귀혼속 실행례

Ⅲ. 『증보사례편람』(1900)의 증보상황과 혼육례婚六禮의 고례환원주의
1. 『증보사례』의 구성과 특징
2. 『증보사례』 ｢혼례｣의 증보상황과 혼육례婚六禮의 복고 흐름

Ⅳ. 『현토주해사례편람』(1924)의 혼삼례婚三禮 구성과 우귀친영 문제 및 신식혼례문화
1. ｢구식혼례｣의 혼삼례婚三禮 구성과 우귀친영 문제
2. ｢신식혼례｣의 문화와 새로운 혼례 패러다임의 등장

Ⅴ. 조선말－근대시기 우귀 기간의 단축과 <우귀친영화> 및 <시집살이> 현상

결론

부록

참고문헌
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