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성공회 : 역사와 미래

성공회 : 역사와 미래

마크 채프먼 (지은이), 주낙현 (옮긴이)
  |  
비아
2014-12-30
  |  
13,000원

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성공회 : 역사와 미래

책 정보

· 제목 : 성공회 : 역사와 미래 
· 분류 : 국내도서 > 역사 > 테마로 보는 역사 > 종교사
· ISBN : 9788928629206
· 쪽수 : 264쪽

책 소개

옥스퍼드 대학 출판부에서 펴내는 ‘A Very Short Introduction’ 시리즈 가운데 '성공회'를 다룬 저작. 옥스퍼드 커드스던 리펀 칼리지의 학장이자 성공회 사제인 저자 마크 채프먼은 그리스도교의 한 신앙 전통인 성공회의 과거와 현재, 미래를 객관적인 시선으로 살핀다.

목차

감사의 말
1장 성공회 전통의 여러 문제들
2장 교회 세우기
3장 잉글랜드 교회를 위한 비전 경쟁
4장 복음주의
5장 성공회-가톨릭주의
6장 세계 성공회
7장 성공회의 미래
옮긴이의 말
그림 목록
참고도서 및 독서 안내
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저자소개

마크 채프먼 (지은이)    정보 더보기
1960년생. 신학자이자 잉글랜드 성공회 사제. 옥스퍼드 트리니티 칼리지에서 정치학과 철학을 공부했고M.A 같은 곳에서 박사학위D.Phil를 받았다. 옥스퍼드 커드스던 리펀 칼리지 교수, 부학장을 거쳐 현재 옥스퍼드 대학교의 근대 역사 분야 교수가 되어 활동 중이다. 잉글랜드 성공회 사제로서 트루로 대성당의 캐넌 신학자로도 활동하고 있다. 근대 교회사와 근대 신학, 교회론과 성공회 신학을 가르치며 종교의 사회적 역할을 연구한다. 성공회 내 열린 신학 신앙 운동 단체인 ‘가톨릭 전통 확신 운동’ Affirming Catholicism의 연구 도서 출간 책임자로도 활동하고 있다. 주요 저서로 『성공회』Anglicanism: A Very Short Introduction(2006, 비아 역간), 『주교, 성인, 정치』 Bishops, Saints, and Politics: Anglican Studies(2007), 『재일치의 환상』The Fantasy of Reunion: Anglicans, Catholics, and Ecumenism, 1833-1880(2014), 『세 도시에서의 신학과 사회』Theology and Society in Three Cities: Berlin, Oxford and Chicago, 1800-1914(2014) 등이 있다.
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주낙현 (해설)    정보 더보기
대학과 대학원에서 신학과 교회사를 공부했고 미국에서 전례학과 성공회 신학을 연구했다. 대한성공회 전례위원회 위원이며 세계성공회 전례협의회IALC 실행위원이다. 현재 성공회 서울주교좌성당에서 사목한다. 『성공회』(마크 채프먼, 비아, 2014)를 한국어로 옮겼다.
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책속에서

이 책에서는 상당 부분 잉글랜드 성공회와 관련된 내용을 다룬다. 물론 잉글랜드 교회, 잉글랜드 성공회가 곧바로 성공회 전통Anglicanism은 아니다. 성공회 전통은 여러 형태로 세계에 퍼져 있다. 잉글랜드 의회에서 결정한 다양한 법령을 어쩔 수 없이 따라야 했던 잉글랜드 성공회와는 달리, 다른 곳에서는 교회의 독립성을 적극적으로 받아들였다. 미국 성공회의 경우, 미국이 독립을 이루며 헌법으로 종교와 정부의 관계를 단절하면서 미국에서 등장한 민주주의 환경에서 살아가는 방법을 배웠다. 이와 달리 잉글랜드 성공회는 왕이 없는 곳에는 존재할 수 없다. 그러나 이와 닮은 다른 형태가 존재할 수 있지 않을까? 잉글랜드 성공회가 지닌 권위가 의회를 통해 신적으로 임명된 왕에게서 나왔다면, 그 권위 형태가 도전받았을 때, 혹은 완전히 없어졌을 때 무엇이 이를 대체할 수 있을까?


성공회를 이해하려면 세계화, 교회와 정치의 독립, 탈식민주의라는 문제들과 씨름해야 한다.


교회 내 분파들은 그 전에 있던 집단과 가족처럼 닮은 점도 있지만, 근본적으로 다른 점도 있다. 근대적인 교회 내 분파는 권위와 정체성을 찾으려 노력한다는 점을 그 특징으로 하지만, 이는 좀 더 넓은 차원의 교회 및 국가와는 별다른 관계가 없었다. 분파는 당파적인 정체성을 교회 전체의 정체성보다 더욱 중시했다. 정체성에 대한 열망은 분파 조직의 확대로 이어졌고 이 조직 구성원들이 보인 자발성은 이전 시기 강제적인 교회와는 확연히 달랐다.


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