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지조론

지조론

조지훈 (지은이)
  |  
나남출판
1996-10-15
  |  
17,000원

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지조론

책 정보

· 제목 : 지조론 
· 분류 : 국내도서 > 에세이 > 한국에세이
· ISBN : 9788930034456
· 쪽수 : 376쪽

책 소개

한국인의 애송시 「승무」의 작가, 청록파 시인으로 널리 알려진 지훈 조동탁(1920∼1968)의 작품 전집. 73년 일지사에서 펴낸 뒤 절판된 「조지훈전집」을 새롭게 펴낸 것. 이번 전집에서는 작품들의 판본을 일일이 대조해 결정본을 밝혔고 73년판 전집에서 누락된 논설과 한시들을 추가로 수록했다. 지난 3월 1차분으

목차

젊은이와 현실
어떤 길이 바른 길인가 / 당신들 세대만이 더 불행한 것은 아니다
세대교체론 시비 / 대학이란 이런 곳이다 / 교육과 정치 / 경국ㆍ경제ㆍ청빈
야(野)에서 듣고 본 교회 / 일본의 사죄가 정상화의 전제 / 태반주인비(太半主人非)
‘사꾸라’ 론 / 금석이제(今昔二題) / 청춘의 특권을 남용하지 말라
여름방학엔 무엇을 할까 / 의식주의 전통

선비의 도
지성과 문화 / 지조론 / 선비의 직언 / 인물대망론(人物待望論)
거세개도설(擧世皆盜說) / 붕당구국론(朋黨救國論) / 대기무용변(大器無用辯)
영욕무관책(榮辱無關策) / 의기론(意氣論) / 시인과 조신(操身)

혁명에 부치는 글
오늘의 대학생은 무엇을 자임하는가 / 4월혁명에 부치는 글
혁명정신은 어디로 갔는가 / 군사혁명에 부치는 글 / 혁명정신은 하나이다
큰일 위해 죽음을 공부하라 / 우리의 신념에 의혹은 없다 / 혁명정부에 직언한다
그들은 과연 비애국적이며 무책임하고 옹졸한가

민족의 길
건국이념을 밝히라 / 전국학련에 보내는 메시지 / 일선의 사병들에게 / 전란의 교훈
국민도(國民道)의 수립에 대하여 / 이도(吏道)ㆍ민풍ㆍ군기 / 민주주의 군대를 위하여
썩지 않은 민족정기를 후세에 바로 전하라 / 나라를 다시 세우는 길

문화전선에서
민족문화의 당면과제 / 정치주의 문학의 정체 / 전시문화운동의 정로 / 안정의 득실
국보 해외반출을 반대한다 / 구철자법 사용령에 항(抗)하여 / 1956년의 문화계 전망
문화보호법의 맹점 / 문화단체 무용론 시비 / 문화단체 운동의 새 방향
문단통합에 앞서야 할 일 / 신춘문예작품 응모에 관련하여 / 한국불교를 살리는 길
독선심의 장벽 / 교육ㆍ문화정책상의 비판과 제언 / 문화건설은 병행해야 한다

지훈 조동탁 선생 연보

저자소개

조지훈 (지은이)    정보 더보기
본명은 조동탁(趙東卓). 경북 영양 출신으로 2대 국회의원을 지낸 조헌영(趙憲泳)과 유노미(柳魯尾)의 3남 1녀 가운데 차남으로 출생했다. 어린 시절 조부와 부친으로부터 한학과 절의를 배워 체득하였고, 혜화전문과 월정사에서 불경과 참선을 연찬하였다. 여기에 조선어학회의《큰사전》원고를 정리하면서 자연스럽게 익힌 국어학 지식이 더해져 형성된 학문적 바탕은 현대교육만 받은 사람들로서는 감히 짐작하기조차 어려울 만큼 넓고 깊었다. 소월과 영랑에서 비롯하여 서정주와 유치환을 거쳐 청록파에 이르는 한국 현대시의 주류를 완성함으로써 20세기 전반기와 후반기를 연결해 준 큰 시인으로 한국 현대문학사에서 확고부동한 위치를 차지하고 있으며, 민속학과 역사학을 두 기둥으로 하는 한국문화사 발전에 기여함으로써 한국학의 토대를 마련하였다. 또한 만해 한용운을 이어 지조를 목숨처럼 중히 여기는 지사의 전형을 보여주며 한국 근대정신사에도 뚜렷한 족적을 남겼다. 경기여고 교사, 동국대 강사, 고려대 문과대학 교수를 지냈으며, 주요저서로는《청록집》,《풀잎 단장》,《조지훈 시선》,《역사 앞에서》등의 시집과《지훈전집》(《시》,《시의 원리》,《문학론》,《수필의 미학》,《지조론》,《한국민족운동사》,《한국문화사서설》,《한국학 연구》,《채근담》)이 있다.
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책속에서

지조(志操)란 것은 순일(純一)한 정신을 지키기 위한 불타는 신념이요, 눈물겨운 정성이며, 냉철한 확집(確執)이요, 고귀한 투쟁이기까지 하다. 지조가 교양인의 위의(威儀)를 위하여 얼마나 값지고 그것이 국민의 교화에 미치는 힘이 얼마나 크며, 따라서 지조를 지키기 위한 괴로움이 얼마나 가혹한가를 헤아리는 사람들은 한 나라의 지도자를 평가하는 기준으로서 먼저 그 지조의 강도를 살피려 한다. 지조가 없는 지도자는 믿을 수가 없고 믿을 수 없는 지도자는 따를 수가 없기 때문이다. … 지조는 선비의 것이요, 교양인의 것이며, 지도자의 것이다. 장사꾼에게 지조를 바라거나 창녀에게 지조를 바란다는 것은 옛날에도 없었던 일이지만, 선비와 교양인과 지도자에게 지조가 없다면 그가 인격적으로 장사꾼과 창녀와 가릴 바가 무엇이 있겠는가.


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