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나는 이렇게 철학을 하였다

나는 이렇게 철학을 하였다

버트런드 러셀 (지은이), 곽강제 (옮긴이)
  |  
서광사
2008-02-20
  |  
26,000원

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나는 이렇게 철학을 하였다

책 정보

· 제목 : 나는 이렇게 철학을 하였다 
· 분류 : 국내도서 > 대학교재/전문서적 > 인문계열 > 철학
· ISBN : 9788930619172
· 쪽수 : 446쪽

책 소개

세계의 철학계를 이끌었던 버트런드 러셀의 철학적 자서전이자, 칠십 년에 가까운 세월에 이룩한 그의 철학을 한눈에 조감할 수 있도록 설명해 주는 책. 러셀이 어떠한 철학적 물음들에 어떻게 직면했는가에서 시작하여 어떻게 그 답을 찾았는지를 보여 주고 있다.

목차

옮긴이의 말
머리말을 대신하여

제1장 내 철학의 큰 고비들
제2장 지금 나의 세계관
제3장 첫 번째 노력의 결과
제4장 관념주의로의 탈선
제5장 다원부의로의 반란
제6장 수학 속의 논리적 기법
제7장 수학 원리 - 철학적 측면
제8장 수학 원리 - 수학적 측면
제9장 바깥 세계
제10장 비트겐슈타인의 충격
제11장 지식에 관한 이론
제12장 의식과 경험
제13장 언어
제14장 보편자와 개별자의 이름
제15장 '지리성'에 대한 정의
제16장 비연역적 추리
제17장 피타고라스에서 벗어나다
제18장 비판들에 대한 몇 가지 답변

알랜 우드
러셀의 철학 - 그 전개 과정에 관연 연구

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저자소개

버트런드 러셀 (지은이)    정보 더보기
20세기를 대표하는 지성인으로 손꼽히는 러셀은 분석철학의 기초를 세운 철학자이자 노벨 문학상(1950년)을 받은 문필가이기도 하다. 1872년 영국의 귀족 가문에서 태어나, 케임브리지대학의 트리니티 칼리지에서 수학과 도덕과학을 전공하였다. 수학과 철학뿐 아니라, 과학?역사?교육?정치?종교?예술 등 다양한 분야에 걸쳐 70여 권의 저서를 남겼다. 그는 지칠 줄 모르는 지적 정열로 하루 평균 3,000단어 이상의 글을 써내는 초인적 능력을 보여주었고, 폭넓은 사회 참여로도 영향력을 발휘했다. 1차 세계대전 발발 이후 반전평화운동을 시작으로 2차 세계대전 이후에는 수소폭탄실험 반대운동과 핵무장 반대운동을 조직하고, 쿠바 위기와 베트남 전쟁 문제에 적극 개입하였으며, 아흔의 나이에도 시민 불복종 운동에 앞장섰다. 러셀은 아인슈타인, 디킨슨, 케인스, 화이트헤드, 조지프 콘래드, 비트겐슈타인 등 한 세기를 풍미한 거장들과 교류하며 20세기 지성사의 한가운데 커다란 발자취를 남겼다. 철학자, 수학자, 교육 혁신가이자 실험가, 성해방의 옹호자, 무정부주의자이자 회의적 무신론자, 평화와 인권을 추구한 운동가로서 열정적인 삶을 살다가 1970년, 98세로 생을 마감하였다. 대표 저서로 『의미와 진리에 관한 탐구』『수학 원리』『철학이란 무엇인가』『서양 철학사』『결혼과 도덕』『자유와 조직』『행복의 정복』『게으름에 대한 찬양』『나는 왜 기독교인이 아닌가』 등이 있다.
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곽강제 (옮긴이)    정보 더보기
전북대학교에서 배우고 연구하고 가르치다가 지금은 전북대학교 명예교수이다. 지은 책으로는 『철학과 학문의 노하우』가 있고, 옮긴 책으로는 『논리학』(W. C. Salmon), 『철학의 의미』(J. G. Brennan), 『철학적 사고에의 초대』(E. L. Beardsley & M. C. Beardsley), 『서양의 지혜』(B. Russell), 『분석 철학』(M. Corrado), 『철학적 분석 입문』(J. Hospers), 『언어와 진리와 논리』(A. J. Ayer), 『철학과 논리적 통사론』(R. Carnap), 『나는 이렇게 철학을 하였다』(B. Russell), 『언어 철학』(W. P. Alston), 『자연 과학 철학』(C. G. Hempel), 『콰인과 분석 철학』(G. D. Romanos), 『괴델의 증명』(E. Nagel & J, Newman), 『비트겐슈타인의 『논리철학론』 이렇게 읽어야 한다』(R. M. White), 『논리철학론』(L. Wittgenstein) 등이 있으며, 엮은 책으로는 『논리와 철학』이 있고, 철학 논문을 다수 발표하였다.
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책속에서

나는 물리학에 관한 철학에서 두 가지 물음에 특별히 흥미를 느꼈다. 그 가운데 첫 번째 문제는 절대 운동이나 상대 운동에 관한 물음이었다. 뉴턴은 회전 운동은 상대 운동이 아니라 절대 운동이어야 한다는 것을 증명한다는 논증을 제시했었다.-p69 중에서

나는 일원주의를 포기한 순간부터 진리성은 사실과의 어떤 종류의 관계에 의해서 정의될 수 있어야 하지만, 이 관계가 정확히 어떠한 것인가는 관련된 진리의 성격에 달려 있다는 것을 의심하지 않았다.-p277 중에서


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