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정치학 논고

정치학 논고

B. 스피노자 (지은이), 강영계 (옮긴이)
  |  
서광사
2017-07-10
  |  
18,000원

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정치학 논고

책 정보

· 제목 : 정치학 논고 
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 서양철학 > 근대철학 > 스피노자
· ISBN : 9788930622127
· 쪽수 : 208쪽

책 소개

스피노자 선집 시리즈 여섯 번째 책으로, 책의 번역은 앞서 출간된 스피노자 선집 <지성 개선론>, <신과 인간과 인간의 행복에 대한 짧은 논문>,<데카르트의 철학의 원리>, <신학-정치론>,<에티카>를 변역한 강영계 교수가 맡았다.

목차

옮긴이의 말 … 7
스피노자의 유고 편집자들의 머리말 … 19

제1장 서론
1~3. 정치학의 이론과 실천 … 21
4. 저자의 의도 … 24
5. 인간들의 정서의 힘 … 24
6. 7. 국가의 원인과 자연적 기초는 이성적 증거에 의존하지 않고 인간의 공통된 본성이나 조건에서 도출된다. … 26

제2장 자연권
1. 자연권과 시민권 … 27
2. 이상적인 것의 본질과 현실적인 것의 본질 … 27
3~5. 자연권은 무엇인가 … 28
6. 자유에 대한 일상적 견해. 최초의 인간의 타락 … 30
7~10. 자유와 필연 … 32
11. 이성적으로 행동하는 사람은 자유롭다. … 35
12. 주어진 약속과 자연권에 의해서 실현된 약속 … 36
13. 결합된 인간들 사이의 밀접한 관계 … 37
14. 적대적 본성에 의한 인간 … 37
15. 다수의 사람들이 하나로 일치할수록 그들은 함께 더 많은 권리를 소유한다. … 38
16. 특정한 몇 사람들의 권력이 커지면 커질수록 다른 사람들의 권리는 그 만큼 더 줄어든다. … 39
17. 주권과 주권의 세 가지 종류 … 39
18. 자연 상태에는 죄악이 존재하지 않는다. … 40
19~21. 죄악과 복종은 무엇인가 … 41
22. 자유로운 인간 … 43
23. 정의와 불의 … 44
24. 칭찬과 비난 … 44

제3장 주권
1. 국가와 시민과 신민 … 47
2. 주권과 자연권 … 48
3. 4. 국가의 법령에 의해서는 시민이 자신의 뜻대로 살 수 없다. … 48
5~9. 모든 시민은 각자 자신의 권리가 아니라 국가의 권리에 종속되어 있다. … 50
10. 종교적 문제 … 54
11. 12. 다른 국가들에 대한 주권의 권리 … 56
13. 적대적인 국가들의 본성 … 57
14~18. 연합 상태, 전쟁 상태, 평화 상태 … 57

제4장 공적인 과제들
1~3. 국가에 관련된 과제들 … 63
4~6. 어떤 의미에서 국가가 죄를 범한다, 또는 범하지 않는다고 말할 수 있는가 … 64

제5장 최선의 국가 상태
1. 이성적 규정에 의해서 설립된 최선의 국가 … 69
2~6. 시민 상태의 목적과 최선의 국가 … 70
7. 마키아벨리와 그의 의도 … 73

제6장 군주정
1~3. 국가 설립의 근거 … 75
4. 한 사람에게 통일되는 권력 … 77
5~8. 군주정의 본성과 기초 … 77
9. 도시 … 80
10. 군대와 군대의 지휘관 … 80
11. 분할되는 씨족에서의 시민 … 81
12. 경작지와 주택 … 81
13. 14. 왕의 선정과 귀족 … 82
15. 16. 왕의 고문관 … 82
17~25. 원로희의의 최고 직무 … 83
26~29. 정의를 관리하기 위한 다른 회의 … 88
30. 다른 하부의 회의들 … 90
31. 군인의 급여 … 90
32. 외국의 법 … 90
33. 총독 보좌관 … 91
34. 왕의 가족과 신변 경호 … 91
35. 전쟁의 발발 … 92
36. 왕의 결혼 … 92
37. 통치권은 분할이 불가능해야 한다. … 92
38. 왕권의 세습 … 93
39. 시민들의 복종 … 93
40. 종교 … 93

제7장 군주정, 군주국가의 기초에 대한 증명
1. 군주들은 반드시 선출되어야 하는 것은 아니다. 페르시아의 왕들, 율리시스 … 95
2. 군주국가의 본성은 국가의 최선의 기초와 참다운 기초이다. … 97
3. 군주를 위해서는 고문 회의가 필요하다. … 98
4. 왕의 고문들은 반드시 선출되어야 한다. … 98
5. 왕은 회의의 견해를 통해서 고문들을 선출하는 권리를 가진다. … 99
6~11. 최고 회의의 큰 유용성 … 101
12. 군대는 오직 시민들로만 구성된다. … 104
13. 어떤 근거로 고문관을 선출하는가 … 105
14. 15. 왕의 안전. 역사적 증거들… 106
16. 도시의 축성… 108
17. 군대의 지원과 군대의 지휘관… 108
18. 시민들은 씨족에 따라서 구분된다.… 109
19. 공동체의 기초는 시민권에 의해서 존재한다.… 110
20. 귀족은 오직 왕으로부터만 연유한다.… 110
21. 어떤 해의 재판관들… 111
22. 군인에게는 어떤 급여도 지급되지 않는다.… 112
23. 외국인과 왕의 혈족… 113
24. 왕의 위험한 결혼. 역사적 증거들… 114
25. 왕국에서의 승계권… 114
26. 신을 예배할 수 있는 권리… 116
27. 공동체의 모든 사람의 본성은 하나이다.… 117
28. 모든 사람의 견고한 왕국… 119
29. 왕국의 고문들의 은폐시키는 힘… 119
30. 아라곤 왕국의 예… 120
31. 많은 사람들은 왕 밑에서 충분히 큰 자유를 누릴 수 있다.… 124

제8장 귀족정의 첫 번째 모델
1. 귀족정이란 무엇인가? 귀족… 125
2. 귀족정은 많은 수의 귀족에 의해서 성립되어야 한다.… 126
3. 군주정과 귀족정의 구분… 127
4~6. 귀족정은 군주정보다 훨씬 더 완전하다.… 128
7. 귀족정이 자유의 보존에 더 적절하다.… 130
8. 도시의 축성… 131
9. 군대와 군대의 지휘관… 131
10. 경작지와 토지의 판매… 133
11. 최고의 귀족 회의… 134
12. 귀족정의 몰락의 원인… 134
13. 귀족정의 첫 번째 법은 점진적으로 과두정(寡頭政)으로 넘어가지 않는다. … 136
14. 15. 씨족의 구성원에 의한 귀족의 선출… 136
16. 회의의 장소와 시간… 137
17. 최고 회의의 직무… 138
18. 직접적인 또는 기본적인 회의… 138
19. 귀족들 간의 평등… 139
20~25. 법률고문들과 그들의 직무… 139
26. 27. 국가의 관리들… 144
28. 무기명 비밀투표… 145
29~33. 원로원… 146
34~36. 보조 원로원과 그 대리인들. 집정관들… 151
37~41. 재판에 대한 협회… 154
42. 도시와 지방의 전집정관(前執政官). 도시 인근의 권리… 159
43. 도시의 재판관들… 159
44. 민중이 선출하는 국가의 관리들. 독립되어 있는 사람들 … 160
45. 재무관… 161
46. 종교를 믿고 말할 수 있는 자유… 161
47. 귀족의 외모와 상태… 163
48. 권리의 선서… 163
49. 자유를 가르치는 학교… 164

제9장 귀족정의 두 번째 모델
1. 많은 도시들이 보유하는 귀족주의 정부… 165
2. 통일된 도시들… 165
3. 귀족정의 근거… 166
4. 원로원과 공공 생활에 의한 도시의 공동 결속… 166
5. 국가의 최고 회의와 원로원… 168
6. 최고 회의의 소집, 지휘관의 부대와 사절의 선출, 보좌관과 재판관 등의 질서… 168
7. 지휘관 지원과 군대 법정… 170
8. 세무 관리… 170
9. 원로원 의원들에게 이익이 되는 장소 그리고 그들이 모이는 장소… 171
10. 개별적인 도시들의 회의와 협회… 171
11. 도시의 집정관들… 172
12. 도시의 재판관들… 173
13. 자신의 권리를 가지지 못한 도시들… 173
14. 15. 여러 도시들로 이루어진 귀족주의 국가는 다르게 취급되어야 한다. … 174

제10장 귀족정의 조직
1. 귀족주의 국가가 해체되는 첫 번째 이유, 독재… 177
2. 최고 회의… 180
3. 로마의 민중 법정… 181
4. 회의의 권위… 181
5. 소모적인 법… 182
6. 7. 악덕은 직접적으로가 아니라 간접적으로 금지되어야 한다.… 183
8. 거부당하는 명예와 장점… 184
9. 10. 귀족주의 국가는 확립될 수 있다.… 185

제11장 민주정
1. 2. 민주정과 귀족정의 차이 … 189
3. 민주정의 본성 … 191
4. 통치에서 제외되는 여성 … 192

해설 … 195
찾아보기 … 199

저자소개

베네딕투스 데 스피노자 (지은이)    정보 더보기
종교의 자유를 찾아 포르투갈에서 네덜란드로 이주해 온 유대인 상인 출신의 아버지 미카엘(Micahel)과 어머니 한나(Hannah Deborah) 사이에서 태어났다. 1656년 7월, ‘나쁜 견해와 행실’ 그리고 유대인 공동체가 제시한 사태 해결의 ‘방법과 약속’을 거절하여 파문을 당했으며, 이 무렵에 예수회 신부였던 학자 프란시스퀴스 판덴엔덴(Franciscus van den Enden)이 운영하는 라틴어 학교에 다닌 것으로 추정된다. 이때 스피노자는 판덴엔덴에게서 라틴어뿐만 아니라 철학과 신학, 정치학도 배웠을 것이다. 1670년에는 네덜란드가 암울한 정치적, 종교적 상황에 직면하자 『신학정치론』을 집필하여 철학의 자유가 경건 및 국가의 안전과 양립할 수 있을 뿐만 아니라 오히려 자유가 억압되면 경건과 국가의 안전 역시 위협받는다고 주장했다. 평생 렌즈를 깎으며 생계를 이어간 그는 크리스티안 하위헌스(Christian Huygens), 헨리 올덴부르크(Henry Oldenburg) 등 유럽의 학자들과 꾸준히 교류했다. 대표작은 형이상학과 인식론, 정념론과 윤리학을 총망라하여 "기하학적 순서로 증명된” 『윤리학』이며, 젊은 시절의 미완성작인 『지성교정론』은 『윤리학』의 입문 성격을 띤다. 『윤리학』은 스피노자 생전에 출판되지 않았으며, 『지성교정론』이나 미완의 최후 저작인 『정치론』 등 다른 원고와 함께 사후에 그의 지인들이 편집한 유고집으로 1677년에 출판되었다.
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강영계 (옮긴이)    정보 더보기
서울대학교 철학과를 졸업하고 독일 뷔르츠부르크 대학교에서 박사학위를 취득했다. 현재 건국대학교 철학과 명예교수이며 중국 서북대학교 객좌교수이고 한국니체학회 고문이다. 독일 프라이부르크 대학교와 프랑스 스트라스부르 대학교에서 교환교수로 연구했고, 건국대학교 문과대학장과 부총장, 한국니체학회 회장을 역임했다. 저서로는 ≪기독교 신비주의 철학≫(철학과현실사), ≪사회철학의 문제들≫(철학과현실사), ≪니체와 예술≫(한길사), ≪정신분석 이야기≫(건국대 출판부), ≪헤겔, 절대정신과 변증법 비판≫(철학과현실사), ≪청소년을 위한 철학 에세이≫(해냄), ≪사랑학 강의≫(새문사), ≪마르크스, 니체, 프로이트 철학의 끌림≫(멘토프레스) 등이 있다. 역서로는 스피노자의 ≪에티카≫(서광사), 브루노의 ≪무한자와 우주와 세계≫(한길사), 니체의 ≪차라투스트라는 이렇게 말했다≫(지식을만드는지식), ≪인간적인 것, 너무나 인간적인 것≫(지식을만드는지식), ≪도덕의 계보학≫(지식을만드는지식), ≪선과 악의 저편≫(지식을만드는지식), 쾨르너의 ≪칸트의 비판철학≫(서광사), 하버마스의 ≪인식과 관심≫(고려원), 프로이트의 ≪문화에서의 불안≫(지식을만드는지식), ≪꿈의 해석≫(지식을만드는지식) 등이 있다.
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