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예술의 의미

예술의 의미

허버트 리드 (지은이), 박용숙 (옮긴이)
  |  
문예출판사
2007-02-20
  |  
14,000원

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예술의 의미

책 정보

· 제목 : 예술의 의미 
· 분류 : 국내도서 > 예술/대중문화 > 예술/대중문화의 이해 > 미학/예술이론
· ISBN : 9788931006131
· 쪽수 : 317쪽

책 소개

시인이자 문학.미술비평가로 널리 알려진 허버트 리드의 1931년 작. 60여 점의 도판(흑백)과 함께 예술의 원리와 예술 작품에 대한 고찰을 체계적으로 정리했다. 미술전문가에게는 간편한 사전 구실, 일반 독자에게는 미술 일반에 대한 안내서 역할을 한다.

목차

1부
1. 예술의 정의
2. 미감
3. 미(美)의 정의
4. 예술과 미의 구별
5. 직관으로서의 예술
6. 고전적 이상(理想)
7. 획일적이지 않은 예술
8. 예술과 미학
9. 형탸과 표현
10. 황금분할
11. 기하학적 조화의 한계
12. 왜곡
13. 패턴
14. 개인적 요소
15. 패턴의 정의
16. 형식의 정의
17. 그림을 한 폭 볼 때 일어나는 일
18. 감정이입
19. 감상
20. 형태의 필요성
21. 내용
22. 내용이 없는 예술 : 도기
23. 추상 예술
24. 인본주의적 예술 : 초상화
25. 심리적 가치들
26. 예술 작품의 요소들
27. 통일
28. 구조상의 소인들(모티브)

2부
29. 원시 예술
30. 부시맨의 회화들
31. 원시 예술의 의의
32. 유기적 예술과 기하학적인 예술
33. 유기적 원리와 기하학적 원리의 혼합
34. 예술과 종교
35. 예술과 인문주의
36. 농민 예술
37. 국가 예술 : 이집트
38. 콥트 예술
39. 피라미드
40. 이집트 조각
41. 역사적 양식의 기원
42. 중국 예술
43. 페르시아 예술
44. 비잔틴 예술
45. 기독교 예술에 대한 접근
46. 물질적인 힘과 비물질적인 힘
47. 교회의 영향
48. 고딕 예술
49. 영국 예술
50. 르네상스 시대의 예술
51. 이탈리아 거장의 소묘들
52. 소묘 예술
53. 지적 예술
54. 사실주의
55. 문자 그대로의 사실주의와 묘사적인 사실주의
56. 자연주의
57. 루벤스
58. 그레코
59. 바로크와 로코코
60. 바로크의 정의
61. 로코코의 정의
62. 로코코 예술의 본질
63. 풍경화
64. 영국의 전통
65. 게인즈버러
66. 블레이크
67. 터너
68. 예술과 자연
69. 컨스터블
70. 들라크루아
71. 인상파 화가들
72. 르누아르
73. 세잔
74. 고흐
75. 고갱
76. 앙리 루소
77. 피카소
78. 샤갈
79. 민족적 요소
80. 서정과 상징주의
81. 파울 클레
82. 헨리 무어

저자소개

허버트 리드 (지은이)    정보 더보기
1893년 영국 오크셔에서 태어났다. 청년 시절에 블레이크와 브라우닝의 영향을 받아 시인이 되었다. 1차 세계대전에 출정했다가 귀국한 후, 빅토리아 앨버트 미술관 부관장으로 일하면서 스테인드글라스와 도자기를 취급했다. 이때 소장품 해설을 한 것이 계기가 되어 미술평론가로 활동하게 되었다. 1929년부터는 케임브리지대학, 에든버러대학, 리버풀대학, 하버드대학 교수를 지냈다. 그후 시작(詩作)과 문예비평, 교육이나 정치에 대한 발언과 함께 미술사 연구와 비평에 주력하여, 영국을 비롯한 전 세계 전위예술운동의 선구자로서 업적을 남겼다. 대표작으로 <벌거벗은 용사>(시집), <예술의 의미>, <아나키즘의 철학>, <이콘과 이데아>, <모순적인 경험>(자서전) 등이 있다.
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박용숙 (지은이)    정보 더보기
중앙대학교 국문학과와 연세대학교 교육대학원을 졸업하고 U.C. 버클리 아시아센터 연구교수를 거쳐 동덕여자대학교 미술학부 교수를 지냈다. 인문학자로서 인류의 시원에 지속적으로 관심을 기울였고, 철학, 고전, 미술, 역사, 문학 등 분야를 망라한 독서로 동양과 서양 문명, 샤머니즘과 근대문명(기독교, 불교, 유교 등)을 통섭하는 데 천착해왔다. 이는 지속적인 책 집필로 이어져, 《한국 고대 미술사론》(1979), 《한국의 시원사상》(1985), 《전통미술의 재발견》(1988), 《황금가지의 나라》(1993), 《지중해 문명과 단군조선》(1996), 《한국 미술사 이야기》(1999), 《한국 현대미술사 이야기》(2003) 등 전통문화와 미술비평에 관한 많은 저서가 있다. 일본의 제일서방第一書房에서《샤머니즘으로 본 한국고대미술문화 사론シヤ-マニズムよりみた朝鮮古代文化論》(1985)이 출간되기도 했다. 이 책《 천부경 81자 바라밀》은 우리 전통 사상의 핵심을 이룬 《천부경》이 지구 자전 공전의 천문학 이치를 담고 있는, 고대 천문학자의 비밀문서라는 데서 출발한다. 기독교와 불교 문명이 시작되기 전의 상고사를 다룬《샤먼제국》, 인류의 사상과 역사를 일구었던 최초 문명에 관한 도상학적 고찰인《샤먼문명》 등의 전작에 이은 샤먼 시리즈 완결판이자, 출발이 되는 책이다.
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책속에서

인생에서와 마찬가지로 예술에서 가장 중요한 황금률은 다음과 같다. 즉 윤곽의 선이 명확하고 예리하고 강인하면 할수록 그만큼 예술 작품은 오나전하며, 날카로움과 명확함이 덜하면 덜할수록 그만큼 빈약한 상상력과 표절과 어색함이 명확히 드러난다. 이 결정적인 경계를 제공하는 형태의 결여는 말할 나위 없이 예술가의 마음에 아이디어가 없으며 거기서 나오는 모든 가지에 표절이 숨어 있음을 입증한다.

경계를 나타내는 윤곽의 선에 의지하지 않고 어덯게 떡갈나무와 너도밤나무를 구별할 것이며, 말과 소를 서로 구별할 것인가. 또한 그 경계의 윤곽선과 무한한 굴절과 운동에 의지하지 않고 어떻게 떡갈나무와 너도밤나무를 구별할 것이며, 말과 소를 서로 구별할 것인가. 또한 그 경계의 윤곽선과 무한한 굴절과 운동에 의지하지 않고 어덯게 얼굴이나 표정을 다른 얼굴이나 표정과 구별할 수 있을까. 확고하고 결정적인 것 이외에 다른 무엇이 집을 짓고 정원에 나무들을 심을 것인가. 행위나 의지에서 정당성과 확실성에 찬 견고하고 강인한 선 이외에 무엇으로써 진실과 허위를 구별할 것인가. 이러한 선을 제거한다면 그것은 곧 생명을 제거하는 것이다. - 본문 175쪽, '66. 블레이크' 중에서


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