성경실천

서문: 이 책의 저술 동기
서론

1. 창조와 위기: 나는 누구이고 무엇이 잘못됐는가?
2. 언약: 하나님의 약속과 자기 백성의 선택
3. 불러냄: “나는 너희를 애굽 땅에서 인도하여 낸 여호와로다.”
4. 계명: 하나님을 중심에 모시고 약속의 땅에서 살기 위한 조건
5. 정복과 가나안화: 좋은 소식과 나쁜 소식
6. 왕국의 설립: 보잘것없는 사람들과 중요한 사람들
7. 친교와 상식: 예배와 지혜로운 삶의 방식들
8. 왕국의 분열: 예언자들과 이스라엘과 유다의 종말
9. 포로생활과 귀환: 바벨론 포로생활에서의 생존과 귀환
10. 중간기: 구약과 신약의 중간 시기
11. 그리스도: 이 세상 속으로 오신 예수님
12. 그리스도: 예수님의 메시지
13. 그리스도: 예루살렘을 향한 예수님의 여정
14. 그리스도: 십자가 위에서 죽으신 예수님
15. 그리스도: 무덤에서 부활하신 예수님
16. 교회: 오순절 성령강림
17. 교회: 예루살렘과 유다와 사마리아에서
18. 교회: 이방 선교
19. 교회: 예루살렘에서 로마로 전파되는 복음
20. 완성: 위대한 이야기의 행복한 결말

결론
성구 색인
주제 색인

하나님의 위대한 이야기는 “태초에 하나님이 천지를 창조하시니라”(창 1:1)는 선언으로 시작된다. 이 문장은 이 위대한 이야기의 배경에 대한, 그리고 우리가 그 배경에 어떻게 어울리는지에 대한 가장 기본적이고도 근원적인 묘사다. 이 개막 선언문에 담긴 함의는 광범위하고도 결정적이다. 이 선언문에서 우리는 이야기의 중심인물이신 하나님이 창조주이심을 알 수 있다. 또 이 이야기의 두 번째 등장인물인 사람들은 피조물의 일부임을 알 수 있다. 인생의 의미와 근본적인 쟁점에 관한 가장 중요한 질문의 해답이 이 구절에 들어 있다. 우리가 이 개막 선언문을 받아들인다면 연달아 수많은 것들이 명료해진다. 우리 인생은 명확하게 정돈된 모습을 갖출 것이고, 창세기 1장에 묘사된 대로 혼돈에서 질서로 변화할 것이다. 하나님과의 기본적인 관계가, 그분은 창조주이시고 우리는 지음받은 존재로 명확하게 설정될 것이다.
_1장. 창조와 위기 중에서

출애굽기 1-15장에서 하나님은 직접 인류의 역사에 개입하여 아브라함 언약을 단계적으로 성취하시기 시작한다. 아브라함의 자손이자 그분의 백성이 애굽 사람들에게 고통스럽게 탄압을 받자, 하나님은 이들의 삶에 직접 개입하여 애굽 사람들을 징벌하시고 자기 백성을 구원하신다. 이 사건의 본질은 하나님이 자기 백성을 애굽에서 “불러내신” 것이다. 하지만 여기에는 더 많은 의미가 들어 있다. 출애굽은 하나님이 이스라엘 자손들을 애굽의 종살이에서 건져내 주신 사건이지만, 더 중요한 의미는 이들이 약속의 땅에서 하나님의 백성으로 살아가도록 하기 위함이다.
_3장. 불러냄 중에서

사사기 1-2장은 사사기 전체의 개요와 사이클을 제시한다. 점차 파국을 향하여 치닫는 악순환의 내용들은 몇몇 특정 사사들에 관한 이야기를 통해 자세히 소개된다(삿 3-16장). 그중에 대표적인 사사들로는 옷니엘과 에훗, 드보라와 바락, 기드온, 입다 그리고 삼손이다. 아이러니하게도 사사기의 이야기가 진행되면서 이스라엘 백성들이 점점 악화되는데, 이들의 인도자인 사사들도 마찬가지다. 말하자면 (최초의 사사인) 옷니엘과 (조연이나 조력자 역할을 하는) 드보라를 제외하면 각 사사들의 인물 됨됨이가 어떤 식으로든 얼룩져 있다. 게다가 이들의 결점은 이야기가 진행되면서 점점 심각한 양상을 띠는데, 하나님에 대해서나 순종적인 삶에 대해 전혀 안중에도 없는 삼손에 이르러 최고조에 달한다.
_5장. 정복과 가나안화 중에서