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성경을 어떻게 읽을 것인가

성경을 어떻게 읽을 것인가

(개정 4판)

더글라스 스튜어트, 고든 D. 피 (지은이), 오광만, 박대영 (옮긴이)
  |  
성서유니온선교회
2016-09-05
  |  
17,000원

일반도서

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성경을 어떻게 읽을 것인가

책 정보

· 제목 : 성경을 어떻게 읽을 것인가 (개정 4판)
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 기독교(개신교) > 기독교(개신교) 목회/신학 > 설교/성경연구
· ISBN : 9788932521121
· 쪽수 : 372쪽

책 소개

고든 D. 피와 더글라스 스튜어트가 함께 집필한 <성경을 어떻게 읽을 것인가> 개정4판. 성경이 모든 사람을 위한 책이며, 장르에 따른 몇 가지 핵심적인 원리를 알고 읽으면 참의미를 이해하고 그것을 삶에 적용할 수 있음을 우리에게 보여 준 책이다.

목차

약어표
개정 4판 서문
개정 3판 서문
초판 서문
1. 서론: 해석의 필요성
2. 기본 도구: 좋은 성경 번역본
3. 서신서: 맥락에 따라 사고하기
4. 서신서: 해석학적 질문
5. 구약의 내러티브: 그 적절한 사용
6. 사도행전: 역사적 선례의 문제
7. 복음서: 한 이야기, 다양한 차원
8. 비유: 이야기의 요지를 파악했는가?
9. 율법서: 이스라엘을 위한 언약 규정
10. 예언서: 이스라엘의 언약 시행
11. 시편: 이스라엘의 기도와 우리의 기도
12. 지혜서: 과거와 현재
13. 요한계시록: 심판과 소망의 이미지들
부록: 주석 평가와 활용법

저자소개

더글라스 스튜어트 (지은이)    정보 더보기
고든-콘웰 신학교 구약학 교수로, 『책별로 성경을 어떻게 읽을 것인가』(공저, 성서유니온), WBC 시리즈의 『호세아-요나』(솔로몬), 『구약주석 방법론』(크리스챤다이제스트) 등의 책이 국내에 소개되었다.
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고든 D. 피 (지은이)    정보 더보기
리젠트 칼리지 명예 교수로, 『책별로 성경을 어떻게 읽을 것인가』(공저, 성서유니온), 『성령』(새물결플러스), 『바울의 기독론』(CLC), 『성령이 들려주시는 하나님의 말씀』(좋은씨앗), 『신약성경해석 방법론』(크리스챤출판사) 등이 국내에 소개되었다.
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오광만 (옮긴이)    정보 더보기
총신대학교 신학과(B. A.), 미국 웨스트민스터신학교(M. Div.; Th. M. 과정이수), 합동신학대학원대학교(Ph. D.)에서 공부했으며, 웨스트민스터신학대학원대학교, 대한신학대학원대학교 교수를 역임했다. 현재 목회자와 평신도에게 성경주해를 가르치며 성경주해아카데미의 대표로 활동하고 있다. 『베드로전서 어떻게 읽을 것인가』(그리심), 『영광의 복음 요한계시록』, 『하나님의 비밀 그리스도』, 『헌상에 대한 성경신학적 이해』, 『주기도문으로 기도하기』(이상 생명나무)등을 저술했고, 『NIGTC 요한계시록』, 『NIGTC 야고보서』, 『NIGTC 로마서』, 『하나님의 임재신학』(이상 새물결플러스), 『중동의 눈으로 본 예수님의 비유』, 『예수님의 비유해석 입문』, 『바울 복음의 심장』(이상 이레서원), 『칼빈의 요한복음 주석』(규장)을 비롯하여 다수의 책을 번역했다.
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박대영 (옮긴이)    정보 더보기
대나무와 소쇄원의 고장 담양潭陽에서 아내 오차성과 두 아들 인서, 선재와 살고 있다. 그는 자신이 ‘옮겨 잇는 자’Translator로 부름 받았다고 생각하여 하나님의 말씀을 사람의 말로 풀어주고, 학자의 말을 성도의 말로 옮겨 주며 살고 싶어 한다. 영국에서 공부하고 목회하는 중에 프란시스 쉐퍼Francis Schaeffer가 세운 국제장로교단IPC에서 안수를 받았다. 지금까지 세 교회를 개척했고, 현재는 2012년 개척한 광주소명교회 책임목사로 사역하고 있다. 광주지역의 목회자와 성도들이 하나님 말씀으로 시대와 삶을 해석하도록 돕는 ‘아카데미 숨과 쉼’을 시작하여 동역자들과 함께 섬기고 있으며, 지난 20여 년 동안 성서유니온의 격월간 묵상집 《매일성경》에 이어 《묵상과 설교》의 책임 편집을 맡아 지금에 이르고 있다. 쓴 책으로는 《묵상의 여정》, 《우리 안에 계시며 우리 곁에 계신 말씀》(성서유니온), 《디도여, 교회를 부탁하오》, 《요한복음(전3권)》, 《시험을 만나거든》(두란노), 《나만의 성경》,《부흥의 사도행전》,《교회의 사도행전》(선율)이 있고, 존 파이퍼John Piper의 《하나님을 기뻐하라》(생명의말씀사)를 비롯해 26권의 책을 번역했다.
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책속에서

성경은 하나님의 말씀이므로 영원한 의미를 지니고 있다. 성경은 모든 시대와 모든 문화를 망라하여 전 인류에게 말한다. 하나님의 말씀이기에 우리는 성경에 귀 기울이고 순종해야 한다. 하지만 하나님은 역사 속에서 인간의 말을 통하여 그분의 말씀을 전하기로 하셨으므로, 모든 성경에는 역사적 특수성이 담겨 있다. 즉 각 책들은 그것을 본래 기록할 당시의 언어와 시간과 문화의 산물이다(경우에 따라서는 문자로 기록되기 이전의 구전 역사에 따라 결정되기도 한다). 이처럼 성경의 영원한 타당성과 역사적 특수성의 ‘긴장’ 때문에 성경 해석이 필요하다.
_서론: 해석의 필요성 중에서


이처럼 서신들의 성격이 각양각색이지만 모든 서신서가 공유하는 특성이 있는데, 바로 이것이 서신서를 읽고 해석하는 데 결정적인 역할을 한다. 그것은 곧 서신서는 모두 상황 문서(occasional documents), 즉 어떤 구체적인 상황에서 나왔고 그 상황을 염두에 두고 기록한 문서이며, 특별히 주후 1세기의 산물이라는 사실이다. 물론 성령의 감동으로 기록된 서신서는 모든 시대에 다 적용되지만, 애초에는 저자의 상황과 첫 수신자들의 상황을 근거로 기록된 것이다. 종종 서신서 해석이 어려워지는 것은 바로 이러한 요인들 때문이다.
_3. 서신서: 맥락에 따라 사고하기 중에서


어느 히브리 내러티브를 읽을 때나 꼭 염두에 두어야 할 가장 중요한 한 가지는 내러티브에 나타난 하나님의 임재라는 사실을 다시 한 번 상기시키며, 우리만의 인클루지오로 이 섹션을 마무리하려 한다. 성경의 모든 내러티브에서 하나님은 궁극적인 등장인물이며, 그 이야기의 가장 탁월한 영웅이시다. 때로는 이 사실을 아주 명시적으로 언급하기도 한다.…내러티브의 이런 차원을 놓치면 내러티브의 전망까지 놓치게 되며, 하나님의 임재에 관한 이런 분명한 진술로 인해 우리는 좀더 암시적인 방식으로 진술된 하나님의 임재(예를 들어, 창 37장에 나오는 요셉의 꿈의 원천; 37:25-28에서 요셉과 그의 형들과 미디안 사람들이 함께 등장하는 내러티브의 타이밍 등)까지도 계속해서 알 수 있게 될 것이다.
_5. 구약의 내러티브: 그 적절한 사용 중에서


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