네 편의 초상, 한 분의 예수

들어가며

I. 사복음서 소개
01. 복음서란 무엇인가?
02. 복음서의 기원과 본질 탐구: 복음서 연구에 사용하는 역사비평 방법
03. 복음서 이야기 읽고 듣기: 복음서 연구에 사용하는 문학비평 방법

II. 복음서의 배경
04. 복음서의 역사적 배경
05. 복음서의 종교적 배경: 1세기 유대교
06. 복음서의 사회?문화적 배경

III. 사복음서
07. 마가복음: 고난당하시는 하나님의 아들을 소개한 복음
08. 마태복음: 메시아를 소개한 복음
09. 누가복음: 만민의 구주를 소개한 복음
10. 요한복음: 아버지를 나타낸 아들을 소개한 복음

IV. 역사 속 예수
11. 진짜 예수를 찾아서
12. 복음서가 제시하는 역사의 신빙성
13. 예수 사역의 윤곽과 연대
14. 예수 탄생과 어린 시절
15. 예수 사역의 시작
16. 예수의 메시지
17. 예수의 기적
18. 메시아 예수의 말씀과 행동
19. 예수의 죽음
20. 예수의 부활

마치며

용어 해설.주.참고문헌.찾아보기

우리는 이미 왜 네 편의 복음서가 있는가라는 물음에 대답하기 시작했다. 사복음서는 각기 예수 그리스도의 인격과 사역에 관하여 나름의 독특한 시각을 제시하려고 쓴 것이다. 아울러 각 복음서는 십중팔구 초대교회에 존재했던 각기 다른 공동체 안에서 등장했다. 그렇다면 교회는 왜 사복음서 전부를 정경(canon of Scripture) 안에 담아 놓았을까? 일찍이 사복음서를 하나로 통합하려 했던 시도 가운데 가장 유명한 것이 디아테사론(Diatessaron, “넷을 통하여”)이다. 이는 주후 170년경에 교부 타티아누스(Tatianus)가 사복음서를 모아 만든 것이다. 타티아누스는 사복음서에서 끌어모은 부분들을 한 이야기로 만들어 냈다. 그 뒤로 ‘사복음서를 조화시킨’ 작품을 만들거나 복음서를 통합하여 한 이야기로 만들어 내려는 시도들이 많이 이루어졌다. 그러나 결국 교회는 각 복음서가 독특한 문학 기록이자 성령의 감동으로 기록된 권위 있는 작품임을 인정하고, 사복음서를 구별하여 모두 보존하는 쪽을 택했다.
_01. 복음서란 무엇인가? 중에서

“네 자료 이론: 마가복음+Q+M과 L.” 1924년, 영국의 성경신학자 스트리터(Burnett Hillman Streeter, 1874-1937)는 고전이라 할 그의 저서 『네 복음서: 그 기원 탐구』(The Four Gospels: A Study of Origins)에서 두 자료 이론을 더 자세하게 설명했다. 스트리터는 마태복음과 누가복음이 독특하게 갖고 있는 내용을 설명하고자 두 가지 자료를 더 제시했다. 그는 이 두 자료를 ‘M’(마태만이 독특하게 가진 내용)과 ‘L’(누가만이 독특하게 가진 내용)이라고 불렀다. 네 자료 이론은 두 자료 이론과 같으며, 다만 마가복음과 Q만으로 설명하지 못하는 마태복음과 누가복음의 독특한 내용을 설명하려고 두 자료를 더한 점만이 다르다.
_02. 복음서의 기원과 본질 탐구 중에서

우리는 이러한 내러티브 및 신학 분석을 통해 복음서 저자들과 원래 청중들이 처해 있던 역사 정황과 관련된 문제의 답을 찾아보겠다. 우리는 역사 속 저자들이 실제 청중을 상대로 쓴 것이 복음서라고 추정하지만, 우리가 그 특수한 정황에 다가갈 수 있는 길은 한정되어 있으며, 따라서 우리 결론도 잠정적일 수밖에 없다. 우리가 복음서를 연구할 때는 가장 확실한 것에서 가장 확실하지 않은 것으로 옮겨 가겠다. 우리는 문학적 분석을 통해 저자의 평가 관점과 신학 시각에 관하여 개연성이 있는 결론을 끌어낼 수 있다. 그렇다면 저자와 청중, 저작 시기와 삶의 정황과 관련하여 잠정적이나마 어떤 결론을 제시해 볼 수 있겠다. 이것이 복음서를 가장 객관성 있게 연구하는 접근법이자, 성령의 영감과 정경 형태의 복음서를 결합해 온 것이 대대로 내려온 전통이었다는 점에서 독실하고 경건한 접근법이기도 하다.
_03. 복음서 이야기 읽고 듣기 중에서