심플리 필로소피

1부 과학
1장 진보
2장 원인
3장 확률

2부 정신
4장 실재하는 관념
5장 물체와 정신
6장 타인

3부 자유
7장 보편적 인과
8장 자유
9장 유혹
10장 옳음과 그름

4부 앎
11장 확실성
12장 현상의 배일
13장 회의주의
14장 초월적 확신
15장 상식

5부 언어
16장 보편자
17장 추상
18장 이름
19장 소통

6부 객관성
20장 지각
21장 관념 없는 삶
22장 진리
23장 객관성

7부 신
24장 신
25장 원인과 계획

철학이란 무엇인가?
26장 철학

후기
참고문헌
감사의 말

숙명론은 다음의 구호로 요약될 수 있다. 일어날 일은 일어날 것이다. 즉, 어떤 일이 일어날 것이라면, 그 일은 정말로 일어날 것이다. 그리고 그 일이 정말로 일어날 것이라면, 우리는 어떤 노력으로도 그것을 막을 수 없다.

이 간결하고도 매혹적인 논증에는 어떤 문제점이 있을까? 아마도 '정말로'라는 단어에 모종의 의미 이동이 있는 듯하다. 처음 나온 '정말로'는 "만일 어떤 일이 일어날 것이라면, 그 일이 일어나리라는 것은 필연적이다"라는 문장에 쓰인 '필연적이다'에 대응한다. 그러나 그 다음 문장에서 '정말로'는 그 어떤 일이 만사를 무릅쓰고 무조건 일어나리라는 것을 의미한다. 여기에 미묘한 의미 변화가 있는 것이 아닐까?-p92 중에서