저항은 예술이다

1장 저항이라는 예술

제1부 기본적 접근방식
2장 고전적 패러다임들
3장 저항의 기본적 차원들
4장 문화적 접근방식

제2부 전기, 문화, 그리고 자발적 의지
5장 님비 운동: 감정, 위협, 그리고 비난
6장 내부고발자: 행위의 도덕적 원칙
7장 동물 보호자들의 충원: 인지적 차원

제3부 운동문화
8장 디아블로 캐니언의 의례와 감정들: 활동가 정체성 유지하기
9장 문화와 전기: 저항의 즐거움
10장 전술 취향
11장 직접행동과 간접행동: 보이콧, 그리고 도덕적 목소리

제4부 저항, 그리고 보다 광범위한 문화
12장 문화와 자원: 설득의 기술
13장 문화와 전략: 국가, 청중, 그리고 성공
14장 균형 잡힌 접근방식을 위하여

제5부 규범적 견해
15장 가치 있는 삶
16장 저항의 위험들
17장 저항의 필요성

부록: 증거에 대하여

얼핏 보면 나의 견해는 저항운동을 우리의 도덕적·지적 삶의 중심에 위치시킨다는 점에서 저항운동이 할 수 있는 것에 관한 야심찬 낭만주의적 전망으로 보일 수도 있다. 그럼에도 불구하고 내가 이것이 가져올 효과에 대해 기대를 걸 수 있는 까닭은 다른 것들에 대한 비관적 전망 때문이다.

나는 정직보다 승리를 택하는 사람들이 두렵다. 왜냐하면 그들이 그러한 선택을 정당화할 수 있는 것은 오직 자신들이 완전한 진리를 소유하고 있다고 확신할 때뿐이기 때문이다. 나는 완전한 진리를 가지고 있는 누군가가 존재한다고 생각하지 않는다. 그러나 만약 그런 누군가가 있다면, 나는 그들이 그 진리를 나에게 강요하지 말고 나를 설득하기를 원한다.

우리의 주변에서 예기치 못한 갑작스러운 변화가 발생할 것이라는 전망은 두려움과 화의 감정을 불러일으킬 수 있다. 전자가 동원을 무력화할 수 있다면, 후자는 동원의 토대가 될 수 있다. 활동가들은 도덕적 격분과 화를 불러일으키기 위해, 그리고 그러한 감정을 배출할 수 있는 표적을 제시하기 위해 열심히 작업한다.