베네수엘라와 차베스

제1부 차베스주의의 등장과 그 성격
제1장 | 베네수엘라, 라틴아메리카 나쁜 좌파의 좋은 예 _마이클 레보비츠
제2장 | 예측할 수 없는 베네수엘라: 급진적 포퓰리즘과 세계화 _스티브 엘너
제3장 | 2012년 10월 7일 대통령선거와 라틴아메리카 민주주의에 관한 논쟁 _마르가리타 로페스 마야·루이스 란데르

제2부 볼리바르 혁명의 사회적, 문화적, 인종적 관점
제4장 | 줄어든 불평등, 늘어난 폭력: 카라카스의 모순 _베로니카 수비야가
제5장 | 군중의 색(色): 인종 정치학, 인종포퓰리즘, 그리고 차베스 시대의 재현 _루이스 두노-고트버그
제6장 | 휴대용 정체성: 문학과 영화에 나타나는 이민과 국경 넘나들기 _빅토르 카레뇨
제7장 | 반묵시록의 사회적 이미지: 베네수엘라의 바이커와 민중정치의 재현 _루이스 두노-고트버그

제3부 차베스 사후의 베네수엘라
제8장 | 차베스 이후 베네수엘라의 상황과 선례 _라파엘 우즈카테기
제9장 | 베네수엘라 학생운동: 차베스의 카리스마로부터 네트워크를 통한 갈등으로 _라파엘 우스카테기
제10장 | 차베스 없는 차베스주의: 카리스마가 사라진 포퓰리즘의 표류 _넬리 아레나스
제11장 | 포스트신자유주의의 이해와 우고 차베스의 유산 _앤서니 페트로스 스파나코스·디미트리스 판툴라스

다른 모든 혁명과 마찬가지로 볼리바르 혁명은 자기 무덤을 파는 조건들을 만들어왔다. 자본의 논리가 강화되는 만큼 볼리바르 혁명은 두 발로 걷지 못하고 한쪽 발은 뒤를 향하고 있다. 앞서 언급한 경향이 심화되면서, (은행업, 수입 과정, 토지 소유와 미디어에서) 구 자본주의의 세력이 다시 일어나는 한편, 미제국주의의 위협이 계속된다면 베네수엘라는 새로운 사회주의 건설에 있어 중대한 장벽에 부딪힐 것은 명백하다. _ 「베네수엘라, 라틴아메리카 나쁜 좌파의 좋은 예」

차베스의 담론은 세계화 과정에서 부의 불평등한 분배를 강조하면서, ‘새로운 세계 질서’에 반대하는 구체적 정책과 행위를 의미한다. 그가 해외 순방 시에 자주 사용되는 ‘다극적인 세계’라는 슬로건은 그의 반대자들이 주장하듯이 공허하거나 혼란스러운 수사 이상의 것이다. 비록 명확하지는 않지만 이런 측면에서 다극적인 모델은 미국의 주도권에 반대하는 목표를 가진다. _ 「제2장 예측할 수 없는 베네수엘라」

두 선거캠페인의 공통점은 종교적 아이콘과 같은 민족주의적 상징들을 반복해서 사용한다는 점이다. 선거법에 반하는 베네수엘라 국기의 노란색, 파란색, 빨간색 줄무늬를 바탕으로 만든 두 후보의 벽보가 넘쳐났다. 한편, 차베스의 경우에는 암 투병 ‘극복(superacion)’과 연관되는 성모, 십자가, 예수의 이미지로 도배되었고, 카프릴레스의 경우는 차베스 첫 임기 때 겪은 수감생활 경험을 통한 신앙심의 강화와 관련된 이미지들이 주를 이루었다. 카프릴레스는 자신의 가톨릭교 신앙심을 매우 강조하면서 자신의 유태인 혈통이 가져올 수 있는 정치적 파장을 최소화하고자 했다. 차베스의 가톨릭교 신앙심은 좀 더 복합적인 양상을 보이는데, 대부분 아프로-카리브 및 원주민 혈통의 종교적 의식행위가 혼합되었다. 또한 선거기간 동안 다양한 성모와 성인들의 이름으로 다양한 공약을 실천했다. _ 「제3장 2012년 10월 7일 대통령선거와 라틴아메리카 민주주의에 관한 논쟁」