조선시대 인물화

서론
조선시대 인물화의 연구 안휘준 _ 4

고사인물과 역사인물이 담긴 그림
이백李白 전기도첩傳記圖帖 이태백의 삶을 그린 백묘화白描畵 _ 김민구 _ 12
진단고사도陳故事圖 길고 긴 잠으로 은거했던 진단 _ 김수진 _ 40
호계삼소도虎溪三笑圖 유·불·선 3자의 박장대소 _ 김도윤 _ 62
임포고사도林逋故事圖 매화를 아내 삼고 학을 아들 삼은 임화정 _ 김정희 _ 78
동문송별도東門送別圖 동문에서 나누는 송별의 시와 그림 _ 장진아 _ 100
북관유적도첩北關遺蹟圖帖 함경도를 지켜낸 장수들의 영웅담 _ 조행리 _ 124
평양성탈환도平壤城奪還圖 왜적으로부터 평양성을 되찾다 _ 유재빈 _ 150
권대운기로연회도權大運耆老宴會圖 권대운과 기로들을 위한 잔치 _ 이원진 _ 174
김홍도의 서원아집도西園雅集圖 서원에서 있었던 아취 있는 모임 _ 김지산 _ 198

풍속이 담긴 인물그림
유숙의 대쾌도大快圖 명절날의 씨름 풍경 _ 이수민 _ 224
상업풍속화商業風俗畵 감로탱과 풍속화에 담긴 상업 장면 _ 오다연 _ 240
경수연도慶壽宴圖 수명장수를 축하하는 잔치 _ 최석원 _ 268

유교사상이 담긴 인물그림
하연 부부 초상河演夫婦肖像 선비 하연과 부인의 모습 _ 이원진 _ 296
송시열宋時烈 초상화 그림에 담긴 송자의 모습 _ 송은미 _ 322
이명기李命基가 그린 초상화 조선시대의 대표적 초상화 _ 박수희 _ 338

불교사상이 담긴 인물그림
김명국의 선종인물화禪宗人物畵 붓으로 표현한 깨달음의 세계 _ 서윤정 _ 366
김홍도의 불교인물화佛敎人物畵 화원이 그린 선종화의 경지 _ 이서훈 _ 388
화승 색민이 그린 이의경상李毅敬像 승려와 선비의 만남 _ 이승혜 _ 412
감로탱甘露幀의 재난 장면 불화 속에 펼쳐진 인간의 재난 _ 박혜원 _ 432

도교사상이 담긴 인물그림
수성노인도壽星老人圖 수명을 관장하는 신선 _ 문동수 _ 456
노자출관도老子出關圖 소를 타고 함곡관을 나서는 노자 _ 이사빈 _ 484
여동빈도呂洞賓圖 칼 차고 시를 읊는 신선 _ 최은정 _ 504
요지연도瑤池宴圖 천상의 잔치, 요지연의 장면 _ 이성훈 _ 524

은일사상이 담긴 인물그림
귀어도歸漁圖 낚시를 마치고 돌아가는 어부 _ 민길홍 _ 544
관폭도觀瀑圖 폭포를 바라보며 세상 시름을 잊다 _ 박수희 _ 566
위기도圍碁圖 바둑 두며 유유자적한 삶 _ 박정호 _ 590
완월도玩月圖 달을 완상하다 _ 정유란 _ 608
기우도騎牛圖 말을 두고 소를 타는 마음 _ 김남인 _ 634

저자 약력 _ 655

하연 부부 초상(河演夫婦肖像)_선비 하연과 부인의 모습

조선시대 초상화는 양과 질에 있어서 아시아를 넘어 세계적인 수준에 이르렀다. 하지만 여인상을 그린 경우는 드물고 부부 초상 몇 점이 남아 있으나 이마저도 조선 후기에는 거의 그려지지 않았다. 이 논문은 조선 전기의 문신 하연과 부인 성주 이 씨의 부부 초상이 후대에 꾸준히 이모移摸된 이유와 회화사, 복식사적 가치를 살펴본다.(이원진, 297쪽)

화승 색민이 그린 이의경상_승려와 선비의 만남

조선 후기의 화승 색민(嗇敏, 1740년대~1770년대 활동)이 그린 사도세자의 스승 이의경(李毅敬, 1704~78) 초상은 조사 또는 나한상의 도상으로 그려진 선비의 모습이다. 또한 이 초상이 이의경을 따르는 유생과 관리들에 의해 영당에 봉안된 사실을 통해 이질적인 불화풍 그림까지 수용했던 18세기 후반의 유연한 시대 분위기를 엿보게 한다.(이승혜, 413쪽)

수성노인도(壽星老人圖)_수명을 관장하는 신선

고대 중국에서 기원한 별자리 신앙, 그중에서도 인간의 수명을 관장하는 별인 수성(壽星) 혹은 남극노인성(南極老人星)을 인격화한 그림이 바로 수성노인도이다. 조선시대 수성노인 신앙과 그림에 대한 수요가 왕실에서 일반 기층민에 이르기까지 확산되는 과정을 김홍도, 장승업 등이 왕실에 헌상한 수성노인도를 통해 추적한다.(문동수, 457쪽)