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일본영대장

일본영대장

이하라 사이카쿠 (지은이), 정형 (옮긴이)
  |  
소명출판
2009-07-15
  |  
32,000원

일반도서

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일본영대장

책 정보

· 제목 : 일본영대장 
· 분류 : 국내도서 > 소설/시/희곡 > 일본소설 > 1950년대 이전 일본소설
· ISBN : 9788956264042
· 쪽수 : 574쪽

책 소개

에도시대 전기에 활약한 대표적인 일본 근세소설작가 사이카쿠의 소설. 금전을 둘러싼 도시상인들의 경제생활의 내실을 사실적으로 그린 조닌물의 첫 작품으로, 일본문학사 최초의 본격 경제소설이라는 평가를 받고 있다. 조닌은 도시에서 활동하는 상인을 말한다. 금은만능의 조닌사회의 여러 모습들을 날카롭게 묘사한다.

목차

역자 서문

일본영대장 : 니혼에이타이구라 권1
본조 에이타이구라 : 본조영대장 권1

권1-1 첫 오일 날 말 타고 오는 행운
권1-2 2대째에 찢겨져버린 부채의 바람
권1-3 풍랑 없는 바다를 나아가는 진즈마루호
권1-4 옛날은 외상거래 지금은 현금거래
권1-5 세상의 탐욕 속에 입찰로 얻은 행운

일본영대장 : 니혼에이타이구라 권2
본조 에이타이구라 : 본조영대장 권2

권2-1 세계 최고의 셋집 대장
권2-2 설상가상의 겨울벼락
권2-3 재략을 크게 발휘한 다이코쿠
권2-4 덴쿠는 가명, 깃발에는 풍차
권2-5 뱃사람과 마부들로 바쁜 아부미야의 마당

일본영대장 : 니혼에이타이구라 권3
본조 에이타이구라 : 본조영대장 권3

권3-1 약 달임이 유별난 시약
권3-2 고향으로 옮겨간 욕조가마의 대신
권3-3 관음의 눈도 빼어 가는 세상
권3-4 고야산 차전총의 시주
권3-5 종이 옷 부자가 찢어질 때

일본영대장 : 니혼에이타이구라 권4
본조 에이타이구라 : 본조영대장 권4

권4-1 신께 바친 공물 담은 네모쟁반
권4-2 마음을 접어 넣는 고필병풍
권4-3 행복의 씨앗을 뿌리는 새전
권4-4 차의 십덕도 한번에 모두
권4-5 이세 왕새우의 고가매입

일본영대장 : 니혼에이타이구라 권5
본조 에이타이구라 : 본조영대장 권5

권5-1 도무지 벌이가 되지 않는 시계세공
권5-2 살아가는 것은 요도 잉어 행상처럼
권5-3 콩 한 알이 빛나는 석등
권5-4 아침에는 소금 바구니 저녁에는 기름 통
권5-5 3돈 5분 새벽녘의 돈

일본영대장 : 니혼에이타이구라 권6
본조 에이타이구라 : 본조영대장 권6

권6-1 돈이 되는 나무는 문 앞의 호랑가시나무
권6-2 잘 고른 사위의 뛰어난 장사 수법
권6-3 사재기는 세상이 태평할 때
권6-4 재산을 불리게 했던 요도가와의 옻나무
권6-5 지혜를 달아보는 88세의 평미레

해제
1.작가 이하라 사이카쿠의 관해
2.작품 『일본영대장』에 관해
영인본
번각
서지사항
연구사·전망

부록
작가 사이카쿠 연보
작품에 자주 등장하는 일본 근세시대 용어
각종 단위 표기

찾아보기

일본 영대장 영인본
영인본은 뒤에서부터 시작됩니다

저자소개

이하라 사이카쿠 (지은이)    정보 더보기
일본 근세 에도 시대의 작가 중 문학사적으로 가장 비중 있고 개성적인 면모를 지닌 대표 작가로 자리매김한 인물이다. 사이카쿠의 본명은 히라야마 도고(平山藤五), 호는 초기에는 가쿠에이(鶴永)라고 했으나 사이카쿠(西鶴)와 사이호(西鵬) 등의 호도 같이 사용했다. 사이카쿠는 오사카 지역의 부유한 상인의 아들로 태어나, 15세 무렵부터 하이카이를 익혀 21세경에는 하이카이의 시적 우열을 가려 평점을 매기는 일종의 심사 위원 역할인 덴샤(点者)가 되었던 것으로 추정되고 있다. 그의 하이쿠(俳句) 작풍은 처음에는 교토를 중심으로 한 유력 하이쿠 작가들의 동인 모임 중 하나인 마쓰나가 데이토쿠(松永貞德) 하이단(俳壇)의 흐름에 속해 있었지만, 이후 또 다른 유력 동인 모임인 단린 하이단(談林俳壇)의 중심인물 니시야마 소인(西山宗因)과 가까워져 1670년대가 되면 그의 하이쿠는 이른바 단린풍(談林風)으로 변모해 갔다. 특히 자파의 신풍을 고취하는 ≪이쿠타마 1만 구(生玉萬句)≫(1673) 이후, 그 화려한 활동에 의해 단린 하이카이(談林俳諧)의 대표 존재로 주목받았다. 1675년에는 망처(亡妻)의 추모를 위해 하루 만에 1000구를 지어 ≪하이카이 독음 1일 1000구(俳諧獨吟一日千句)≫를 간행하는 개성적인 면모를 보였고, 이후 그의 하이카이시(俳諧師)로서의 활동은 정해진 시간에 화살을 쏘아 대듯 많은 하이쿠를 짓는 것을 주안으로 하는 야카즈 하이카이(矢數俳諧) 등을 중심으로 더욱 본격화해 갔다. 순간적인 은유, 패러디, 해학, 풍자, 연상 등의 창작 기법이 융합되어 완성되는 하이카이의 창작 세계 안에서 찰나적으로 읊었던 그의 하이쿠의 완성도에 대한 문학적 평가는 차치하더라도 초인적으로 읊은 그의 일련의 시구들은 결국 산문화 경향을 보일 수밖에 없었고, 이 점에서 그의 소설 세계의 발상과 가능성을 예견할 수 있는 것이었다. 그리고 그는 이러한 야카즈 하이카이 활동을 하는 와중에 앞에서 언급한 바와 같이 일종의 여기(餘技)로 보이는 소설 창작을 하게 되는데, 그 작품이 바로 그의 첫 소설인 ≪호색일대남(好色一代男)≫(1682)이었다. 뜻밖에도 이 소설이 크게 호평을 받아 그는 40대에 들어서자 시인을 자처하면서도 동시에 우키요조시 작가로서 많은 소설 작품을 만들어 내게 된다. 사이카쿠는 1688년에 이르러 일본 최초의 경제 소설이라고 할 수 있는 본 작품 ≪일본영대장(日本永代藏)≫을 발표한다. 해설의 <≪일본영대장(日本永代藏)≫에 관해>에서도 기술한 바와 같이 주로 상인들의 경제생활을 주제로 하는 이른바 조닌물(町人物) 중 첫 작품이다. 이후에는 사후 간행된 ≪사이카쿠 오리도메(西鶴織留)≫를 비롯해 본격적인 서간체 소설인 ≪수많은 편지 뭉치들(萬の文反古)≫을 집필했고, 섣달 그믐날을 작품의 시간적 배경으로 설정하고 이를 통해 중·하류층 상인의 경제 생활상을 집단적 묘사의 형식으로 창작한 ≪세켄무네잔요(世間胸算用)≫와 상인의 향락 생활의 말로를 그린 ≪사이카쿠 오키미야게(西鶴置土産)≫ 등의 작품을 집필했다. 사이카쿠는 1693년 8월 10일, “부세라는 달맞이 구경을 하고 지낸 마지막 2년(浮世の月見過しにけり末二年)”이라는 사세(辭世)의 구를 남기고 52세로 생을 마감했다.
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정형 (옮긴이)    정보 더보기
서울 출생으로 문부과학성 국비유학생으로 도일, 쓰쿠바대학 대학원 일본문학 전공 석·박사 과정 수료 후 귀국해 단국대학교 문과대학 교수로 근무하고 현재 단국대학교 명예교수·일본연구소 명예소장으로 있다. 주 전공 분야는 일본근세문학연구(이하라 사이카쿠 소설연구)·일본문화론이다. 기타 활동으로는 일본 쓰쿠바대학 외국인연구원 및 국제일본문화연구센터 초빙연구원, 도쿄대학 외국인연구원, 한국일본사상사학회 회장, 한국일어일문학회 회장 등을 역임했고 현재는 한국과 일본의 고전을 연구하는 양국 연구자들의 학술모임인 한일고전연구회의 한국 측 간사를 맡고 있다. 저서로는 『일본근세소설과 신불』(제이앤씨, 2008, 대한민국학술원 우수학술도서), 『일본일본인일본문화』(다락원, 2009·2018), 『일본문학 속의 에도도쿄 표상 연구』(공저, 제이앤씨, 2010, 대한민국학술원 우수학술도서), 『日本近世文学と朝鮮』(공저, 勉誠社, 2013), 『슬픈 일본과 공생의 상상력』(공저, 논형, 2013, 대한민국학술원 우수학술도서) 등 20여 권이 있고, 역서로는 『일본인은 왜 종교가 없다고 말하는가』(아마 도시마로, 예문서원, 2001), 『천황제국가비판』(아마 도시마로, 제이앤씨, 2007), 『호색일대남』(이하라 사이카쿠, 지식을만드는지식, 2017), 개정판 『일본영대장』(이하라 사이카쿠, 지식을만드는지식, 2023) 등이 있으며 그 밖에 일본근세문학 및 문화론에 관한 40여 편의 학술논문이 있다.
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