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책 정보
· 분류 : 국내도서 > 과학 > 과학의 이해 > 과학사/기술사
· ISBN : 9788956609027
· 쪽수 : 380쪽
책 소개
목차
서문
1부 그림자의 시간
소공자_ 아이작 뉴턴이 링컨셔 백작령의 양떼들 틈에서 자라는 동안 런던에서는 영국 왕의 목이 잘린다
최고의 평화_ 유럽의 강국들은 30년 전쟁에 종지부를 찍고, 고트프리트 빌헬름 라이프니츠는 점령 도시 라이프치히에서 태어난다
아이작의 숫자판_ 어린 학생 뉴턴은 그림자의 이동에서 시간을 읽어내고, 해시계를 직접 만든다
대학생활_ 젊은 라이프니츠는 모래시계와 시간표에 따른 학자의 삶 속에서 무한에 경도된다
헛소동_ 런던과 파리의 과학자들이 별들 사이의 공간과 진공을 연구하고 아카데미를 설립한다
2부 시계들의 시간
진자시계의 발명_ 기계식 시계가 시간 측정의 혁명을 일으키며 가장 먼저 대양을 항해하게 된 이유
파리의 라이프니츠_ 비밀 임무를 띤 독일의 궁신은 시계공의 도움을 얻어 신기한 계산기를 만든다
비판의 십자포화_ 뉴턴과 라이프니츠는 런던 왕립학회의 회원이 된다
스프링 소동_ 회중시계도 분 단위의 정확도를 획득한다. 그런데 시계란 대체 어떤 물건인가?
도시의 시간, 시골의 시간_ 분침과 초침의 등장으로 런던 시민은 시간을 몸에 지니고 다니고, 도시는 한 박자 앞서가기 시작한다
3부 수학의 시간
머릿속의 곡선_ 뉴턴과 라이프니츠로 이어지는 17세기의 가장 위대한 수학적 발견. 두 학자, 한 생각?
토끼와 고슴도치_ 라이프니츠와 뉴턴이 처음 주고받은 편지들이 숨바꼭질이 된 까닭
새로운 우주 체계_ 뉴턴은 시계 전문가 로버트 훅으로부터 새로운 중력이론에 대한 결정적인 자극을 받는다
절대적이고 참되고 수학적인 시간_ 시간을 물리학 법칙의 대상으로 만든 뉴턴의 세기적 작품. 시간은 공간과 더불어 모든 사건이 벌어지는 일종의 용기가 된다
4부 동요의 시간
‘지금’의 길이는?_ 라이프니츠는 기억이 현재를 소생시키고 현재는 미래를 잉태한다고 말하며 시간 질서를 인과관계로 환원한다
시작된 싸움_ 라이프니츠는 연구를 위해 빈에 머물 때 처음으로 뉴턴의 획기적인 작품과 대면했지만 곧 뉴턴의 추종자들로부터 표절 비난을 받았다
자기 사건의 심판관_ 격해지는 뉴턴과 라이프니츠의 싸움. 분쟁의 대상이 된 시간의 문제. 태양은 참된 시간을 알려주는가? 과연 이상적인 시계인가?
경도 설정의 가치_ 정밀 선박 시계는 초 단위의 정확성을 통해 영국 선박의 항로를 열어주었다
시간의 수수께끼_ 카롤리네 공주가 양측의 다툼을 중재한 이후 라이프니츠는 뉴턴의 대리인 클라크와의 논쟁에서 공간과 시간의 사물화를 반박한다
그렇다면 시간은 과연 무엇인가?_ 지난 수백 년간 뉴턴 물리학의 그늘에 가려 있던 라이프니츠의 시간론이 이제 뒤늦은 재기를 맞고 있다
감사의 말
시간표
미주
참고문헌
인명 색인
책속에서
아이작 뉴턴은 1642년 12월 25일 성탄절 아침에 태어났다. 하지만 이때 이탈리아나 프랑스에서는 이미 새해가 시작된 뒤였다. 당시 가톨릭 국가들이 사용하던─오늘날 일반적으로 받아들여진─그레고리력에 따르자면 뉴턴이 태어난 날은 이미 해를 넘긴 1643년 1월 4일이 된다. 그러나 영국에서는 아직도 오랜 율리우스력을 따르고 있었다. 시간을 계산하고 정하는 일에 관한 논의를 정치적 종교적 차원으로 끌어올린 이와 같은 달력 사용의 분열은 17세기 내내 지속되었다. 열흘간의 시간 공백은 역사 서술에서도 골치 아픈 문제였지만, 간단히 메우기가 쉽지 않았다. _「1부 그림자의 시간」 중에서
고트프리트 빌헬름 라이프니츠는 두꺼운 담벼락으로 둘러싸인 라이프치히 대학의 어둠침침한 강의실과 도서관에서 자랐다. 가문의 연대기에는 “1646년 6월 21일 일요일에 나의 아들 고트프리트 빌헬름이 저녁 6시 15분에 물병자리에서 태어났다”라고 적혀 있다. 점성술과 관련하여 중요한 시간 표시는 당시에는 빼놓을 수 없는 것으로서 15분 단위의 정확도로 시간을 알려주는 교회의 탑시계에 맞추어 기록되었다. 이때까지만 해도 분 단위의 시간 구분은 이루어지지 않았다. - 「1부 그림자의 시간」 중에서
라이프니츠는 나중에 지속(Dauer)과 시간(Zeit)을 엄격히 구별하였다. 그에 따르면 지속은 경험 가능한 것이다. 지속은 작업량을 갖는다. 반면에 시간은 아무런 양이나 크기를 갖지 않는다고 보았다. 시간은 사건들 사이의 관계, 즉 순차적 질서일 뿐이다. 이것을 지금 언급하는 이유는, 시간에 대한 라이프니츠와 뉴턴의 상이한 이해가 두 사람이 성장한 환경이나 사용한 시간 측정 도구와 무관하지 않기 때문이다. - 「1부 그림자의 시간」 중에서