믿음, 디딤돌인가 걸림돌인가

캐나다 리자이나 대학교(University of Regina) 종교학과 명예 교수. 우리 시대 대표적 비교종교학자인 오강남은 서울대학교 종교학과와 동 대학원을 졸업하고, 캐나다 맥매스터 대학교(McMaster University)에서 「화엄(華嚴) 법계연기(法界緣起) 사상에 관한 연구」로 종교학 박사학위(Ph. D.)를 받았다. 북미 여러 대학과 서울대 등의 객원교수, 북미 한인종교학회 회장, 미국종교학회 한국종교분과 공동의장을 역임했으며, 북미와 한국을 오가며 집필과 강의, 강연을 하고 있다. 저서로 문자주의에 빠진 한국 기독교계에 경종을 울린 명저 『예수는 없다』와 종교의 심층을 탐구한 『진짜 종교는 무엇이 다른가』를 비롯하여 『오강남의 그리스도교 이야기』, 『세계 종교 둘러보기』, 『종교란 무엇인가』, 『불교, 이웃 종교로 읽다』, 『살아 계신 예수의 비밀의 말씀』, 『종교, 이제는 깨달음이다』(공저) 등과, 노장 사상을 풀이한 『도덕경』과 『장자』가 있다. 번역서로는 『종교 다원주의와 세계 종교』, 『살아 계신 붓다, 살아 계신 예수』, 『귀향』, 『예언자』, 『예수 하버드에 오다』, 『기도』, 『데이비드 스즈키의 마지막 강의』, 『내 인생의 탐나는 영혼의 책 50』 등이 있으며, 제17회 《코리아타임스》 한국현대문학 영문번역상(장편소설 부문)을 수상했다.

이화여자대학교 철학과와 동 대학교 대학원을 졸업하였다. 독일 프라이부르크대학교에서 서양철학(칸트)을 공부하고, 동국대학교 불교학과에서 불교철학(유식)을 공부하였다. 계명대학교 철학과를 거쳐 현재 이화여자대학교 철학과 교수로 재직 중이다. 저서로 『칸트와 초월철학: 인간이란 무엇인가』, 『자아의 연구: 서양 근·현대 철학자들의 자아관 연구』, 『자아의 탐색』, 『유식무경: 유식불교에서의 인식과 존재』, 『동서양의 인간 이해』, 『일심의 철학』, 『불교철학의 전개: 인도에서 한국까지』, 『불교의 무아론』, 『칸트 철학에의 초대』, 『나를 찾아가는 21字의 여정』, 『명상의 철학적 기초』, 『한국철학의 맥』, 『불교철학과 현대윤리의 만남』, 『헤겔 정신현상학의 이해』, 『대승기신론 강해』, 『화두: 철학자의 간화선 수행 체험기』, 『선종영가집 강해』, 『심층 마음의 연구』, 『마음은 이미 마음을 알고 있다: 공적영지』, 『성유식론 강해 I: 아뢰야식』, 『실체의 연구: 서양 형이상학의 역사』, 『마음은 어떻게 세계를 만드는가: 일체유심조』 등이 있고, 역서로는 피히테의 『인간의 사명』, 『전체 지식론의 기초』와 셸링의 『인간 자유의 본질』, 『철학의 원리로서의 자아』, 『자연철학의 이념』이 있다.

한신대학교 신학과 목회상담학 교수로 있다. 시카고 신학대학 졸업(Ph.D.), 세인트 폴 대학 졸업(M.A.), 임마누엘 대학 1년 수학, 한신대학교 대학원을 졸업(Th.M.)하였다. 강의와 연구 분야는 “목회적 돌봄, 목회상담, 영성 지도의 통합” “신앙 체험과 영적 성장” “관상 기도와 정신 건강” “정신역동적 심리치료”“ 교회의 비전과 서번트 리더십”이다. 주요 논문은「신화-시적 남성운동의 이론과 실제」(2000), 「자연주의 영성으로서의 매튜 폭스의 생태 영성」(2007), 「공감과 직면의 이론적 이해」(2009), 「칼빈의 목회훈련연구」(2010), 「성장하는 교회의 관심은?」(2013), 「그리스도교 묵상: 하나님 임재 체험하기」(2015), 「목회상담과 영성지도 관계이해」(2018),「기독교 명상 척도 개발 및 타당화 연구」(2019)[공저] 외 많이 있다. 주요 번역서는 알렌 시걸, 『하인즈 코헛과 자기심리학』(한국심리치료연구소, 2002); 페리 르피버, 『기도의 생명력: 현대 기도 신학의 이해』(한신대학교 출판부, 2014); 공역: James Finley, 『하나님 임재 체험: 그리스도교 묵상기도』(시그마프레스, 2016); 로버트 키내스트, 『목회 현장 교육: 목회 인턴 지침서』(대한기독교서회, 2018)이다.

1973년 경주 중생사에서 도문 화상을 은사로 출가하였다. 해인사에서 고암 화상을 전계사로 비구계를 수지한 후 중국과 한국의 제방 선원에서 수선 안거하였다. 전국선원수좌회 의장을 역임하였으며 벽송사와 기기암 선원장 소임을 지냈다. 지금은 문경 한산사 용성선원에서 정진하며 사부대중 수행공동체 ‘불이선회(不二禪會)’를 이끌고 있다. 저서로는 『간화정로』, 『돈오선』, 『친절한 간화선』, 『선원청규』(주편), 『좌선요결』, 『니 혼자 부처 되면 뭐하노』, 『생각 이전 자리에 앉아라』, 『선율겸행』 등이 있다.

명상 지도자이자 서울불교대학원대학교 명상학과 교수이다. 스리랑카 국립 켈라니아대학교에서 위빠사나 수행을 주제로 철학박사 학위를 받았으며 현재 서울불교대학원대학교 교수로 재직 중이다. 저서로는 『있는 그대로』, 『위빠사나』 등이 있고, 역서로는 『몰입이 시작이다』, 『어려울 때 힘이 되는 8가지 명상』, 『불교의 기원』 등이 있다.

밝은사람들연구소장

동국대학교 WISE캠퍼스 불교학부 교수. 한국외국어대학교 경제학과, 동국대학교 대학원 졸업(철학박사). 금강대학교 HK교수를 역임했으며, 동아시아불교 사상과 한국불교사를 주로 연구하고 있다. 주요 논문으로 〈팔상성도의 시현과 대승 불전의 붓다관〉 〈대승기신론을 읽어온 문헌학과 교학의 시선들〉 〈동아시아 불교사 상사 연구의 한 반성〉과 저서로 《불교 동아시아를 만나다》 《동아시아 종파불교-역사적 현상과 개념적 이해》(공저) 등이 있다.

서울불교대학원대학교 불교학과 불교상담학 전공지도교수이며, 불교와심리연구원 원장을 맡고 있다. 서울대학교 철학과 학부와 대학원 석사과정을 졸업하고, 서울불교대학원대학교 불교학과 대학원에서 석·박사학위를 취득했다. 주요 저·역서로 『붓다와 아들러의 대화』, 『유식과 합리적 정서행동치료』, 『불교심리학과 인지행동치료』, 『붓다와 프로이트』, 『붓다의 영적 돌봄』, 『만다라 미술치료』, 『심리치료와 행복추구』, 『자비와 공』, 『불교심리학사전』, 『불교상담학개론』, 『한역으로 읽는 알아차림의 확립 수행』, 『불교심리학 연구』, 『불교의 언어관』 등이 있고, 40여 편의 불교심리학 및 불교상담 관련 논문이 있다.