민주주의와 정치철학

서문
프롤로그

제1장 인간중심철학의 사명과 기본 방향
1. 철학의 사명
2. 철학 발전의 기본 방향
3. 인간중심철학의 연구 대상과 3대원리

제2장 인간중심철학의 물질관
1. 서론
2. 물질의 개념에 대하여
3. 마르크스주의의 물질의 본질적 특성
4. 인간중심철학의 물질관
1) 세계의 물질성과 물질의 객관적 실재성
2) 물질의 변화 발전하는 보편적 특징과 주체성
3) 물질의 구조, 성질, 운동과 그 관계
4) 물질의 존재와 속성
5) 물질의 양과 질
5. 결론

제3장 사물의 변화발전의 논리로서의 변증법
1. 양질의 법칙
1)마르크스주의의 양질의 법칙
2)마르크스주의자들의 양질의 법칙에 대한 오류
3)양질의 법칙에 대한 인간중심철학의 입장
4)양질의 법칙이 갖는 세계관적 의미
2. 대립물의 통일과 투쟁의 법칙
1) 마르크스주의의 대립물의 통일과 투쟁의 법칙
2) 대립물의 통일에 대한 마르크스주의자들의 왜곡
3) 인간중심철학의 입장
3. 부정의 부정의 법칙
1) 부정의 부정의 법칙에 대한 레닌의 해설
2) 부정의 부정의 법칙에 대한 철학적 의미

제4장 인간중심철학의 세계관에 대한 성찰
1. 서론
2. 세계관의 정의
1) 인식의 틀
2) 사고의 준거 내지 지침
3) 사고와 행동의 근본 전제
4) 삶의 비전
5) 세계상
6) 행위의 지침
3. 세계관의 기능과 특성
1)세계관의 기능
2)세계관의 특성
4. 세계관과 그 근본원리의 변화발전
1)신(神)중심의 세계관
2)물질중심의 철학적 세계관
3)인간중심의 철학적 세계관
5. 세계의 일반적 특징과 인간의 본질적 특성
1)세계의 일반적 특징
2) 인간의 본질적 특성
6. 인간중심철학의 세계관
1)세계에 있어서 인간의 지위와 역할
2)인간의 운명개척의 길을 해명
7. 맺는 말

제5장 인간중심철학의 사회역사관
1. 서 론
2. 마르크스주의 사회역사관
1) 마르크스주의 유물사관(역사유물론)
2) 계급투쟁이 사회발전의 동력이라는 주장
3. 인간중심철학의 사회역사관
1) 사회의 본질
2) 사회적 운동에 대한 주체적 견해
3) 사회발전의 기본분야와 상호관계
4. 인류역사발전의 기본단계
1) 사회역사 발전단계를 구분하는 방법론
2) 원시공동사회
3) 고대노예제 사회
4) 봉건사회
5) 자본주의사회
5. 자본주의의 운명과 미래사회
1) 자본주의의 역사적 사명
2) 미래사회

제6장 인간중심철학의 인생관
1. 서론
2. 인생관의 기본 문제
1) 우주에서 차지하는 인간의 자주적 지위
2) 우주의 운명의 주인으로서의 인간의 사명
3) 개인주의적 인생관과 집단주의 인생관
3. 생명관
1) 인간생명의 본 뜻
2) 육체적 생명과 사회적 생명
3) 개인의 생명과 사회적 집단생명의 상호관계
4. 생활관
1) 참된 생활
2) 균형적 3대 생활
3) 가치관을 겸비한 사회생활
5. 행복관
1) 행복의 본질적 내용
2) 인간의 3대 생활의 실현과 행복
3) 행복으로 가는 길
6. 결어 - 삶과 죽음

에필로그

필자는 운이 좋게도 한국이 낳은 세계적인 사상가이며, 철학자인 황장엽(黃長燁) 선생을 만나고(2004.4.11) 일본에 거주하는 박용곤(朴庸坤) 선생을 만난 것(2008.4.1)은 크나큰 행운이라 할 수 있다. 박용곤 선생은 〈일본의 황장엽〉이라는 애칭도 갖고 있다.
필자는 2015년 4월 9일 《박용곤 선생 미수(米壽)기념, 민주주의 정치철학 토론회》에서 황장엽 선생과 박용곤 선생을 한국판 마르크스와 엥겔스에 비유한 바 있다. 즉, 황장엽 선생을 ‘마르크스’에 비유할 수 있다면 박용곤 선생은 ‘엥겔스’에 비유할 수 있을 것이라는 취지였다. 그 이유는 두 분께서는 여러 가지 공통점을 갖고 있기 때문이다.
황장엽 선생은 인간중심의 철학을 창시했으며, 박용곤 선생은 황장엽 선생의 철학이론을 발전적으로 해설한 분이다. 황장엽 선생은 그의 철학사상을 20여 권의 책에 담았으며, 박용곤 선생은 황장엽 선생이 북한에 있을 때 그를 뵙고 인간중심의 철학을 연구했으며, 30여 년간 사랑의 철학적 세계관(인간중심의 철학) 분야를 강의하고, 『사랑의 세계관』을 비롯한 다수의 저서를 남겼다. 이토록 훌륭한 두 분의 스승으로부터 지도를 받을 수 있었던 것은 천재일우의 기회가 아니고 무엇이겠는가?
-「저자 서문」에서