실상과 허상 사이

머리말｜6년이 걸린 답변
일러두기


제1부 허상의 풍경

공간과 색채의 이중적 에너지
-토월명작연극 시리즈 <꼽추, 리차드 3세>와 <보이체크2004>
무대는 살아 끊임없이 변하는 유기체
-극단 자유의 <피의 결혼>
사실적 무대, 아름다운 재능의 증명
-오윤균의 <프루프>
소통의 불협화음이 빚어내는 연탄(連彈)
-이유정의 <바람의 키스>
현실과 허구의 혼존(混存)
-극단 신화의 (원제: 세여인)
다양한 군상을 빛과 그림자의 회전무대로 묘사하다
-이태섭의 <떼도적>
잘 짜여진 연극과 무대의 조화
-최승연의 <게팅아웃>
일상용품에 새로운 의미를 부여하기
-데미안 보벳의 <작은 서커스, 작은 황소들>
하륵하고 하륵한, 그러나 하륵해야 할 하륵
-김경희의 <하륵이야기>
이방인의 시각으로 우리의 무대 이미지 이해하기
-<베를린 레베스레움 무대미술전>
절망의 끝에서도 새벽별을 보며 희망을 낚다
-극단 지구연극연구소의 <안녕, 모스크바>
테이프를 제작한 것은 자기만족 때문일까, 아닐까?
-한양 레퍼토리의 <테이프>
변화하는 삶의 방식과 무대어법을 입증하는 작품
-서재형의 <왕세자 실종사건>
단순과 생략으로 우려내는 일상의 모습들
-김용현의 <맨드라미꽃>
도치된 무대와 뒷모습에 초점을 맞춘 장면 만들기
-이경표의 <늙은 부부 이야기>
연극을 존재하게 만드는 동력은?
-극단 민들레의 <마당을 나온 암탉>
타협과 양보의 적정선, 그리고 디자이너의 고집
-김용현의 <그녀의 봄>, <슬픈연극>
무대미술가의 또 다른 이름: 무대마술사
-김태영의 <벽을 뚫는 남자>
‘발품’과 ‘진득한 수고’로 디자인한 무대
-여신동의 <빨래>
연극무대와 현대미술이 만날 때
-코리아나 미술관의 <이미지 극장>
무대미술비평의 이유를 생각하게 만드는 이야기
-이윤수의 <백중사 이야기>
‘惡夢’이 ‘樂夢’이어야 하는 이유
-극단 자명종의 <한여름 밤의 악몽>
‘소박한 연극’을 기대하며 혹은 기다리며
-日本 신주꾸 양산박의 <에비대왕>
‘비어있음’으로 찾아낸 우리 정서의 조형방식
-손호성의 <임차인>
어른들을 위한 잔혹동화, 정말 잔혹하다!
-몬테네그로 제트스키 돔의 <죽음의 광장>
절반의 성공과 실패로 범벅된 귀신놀이
-독일 인형극단 헬미의 <귀신놀이로의 초대>
멋과 맛이 어우러진 연극제를 위한 발상
-극단 민들레의 <놀보, 도깨비 만나다>

제2부 실상 닮은 허상

극단 <쎄실> 레파토리 시스템 작품
-2003년 채윤일 연출 시리즈 1. <이상(李霜)의 날개>
어린이 문화예술학교 여섯 번째 작품
-<춘하추동 오늘이>
<제11회 젊은 연극제>의 참가작품을 기억하다
극단 인혁의 <밤마다 페로에는…>
선생님들이 잔치를 벌인 날
-극단 교극의 <시집가는 날>
극단 골목길의 <딜러스 초이스>
극단 목화의 <내 사랑 DMZ>
호모루덴스 컴퍼니의 <프랑켄슈타인>
극단 춘추의 <아마데우스>
극단 단막극장의 O.헨리 단막제 <사랑이 머문 자리>
극단 로얄씨어터 <물고기 여인>
극단 맥토의 뮤지컬 <동숭동 연가2>
극단 연우무대 <명월이 만공산하니>
극단 파티의 <밤비 내리는 영동교를 홀로 걷는 이 마음>

제3부 실상의 풍경

인간의 보편성과 새로운 양식을 찾아서
-제2회 서울 공연예술제의 <에비대왕>, <하녀들>, <라이트 모티브>를 보고
대학로에서 울려 퍼지는 제주도 사투리
-극단 목화의 <앞산아 당겨라 오금아 밀어라>를 보고
제23회 전국연극제에 대한 단상(斷想)
참을 수 없는 경박함의 이유
-코미디의 경박함을 관객들이 찾는 이유는 무엇일까?
선과 면의 접결로 맺어지는 셰익스피어
-목화의 셰익스피어 <맥베스>, <로미오와 줄리엣>을 보고
한국 무대미술의 새로운 시작을 위하여
한국무대미술의 정체성과 세계화의 방향
Characteristics of Korean Stage Design and the Direction of Globalization
A Beauty of Simplicity and Informality in Korean Scenography
무대와 콘셉트
-텍스트와 콘텍스트에 관한 무대의 시각적 언술화

제4부 두 상(像)의 틀짜기

공간과 연극성
진짜 연극 vs. 가짜연극
-사실적 환영 창조와 무대 공간 운용(運用)의 관계
‘억척어멈’에 대한 고정관념
-한국에서 여성으로 무대미술을 한다는 것
해체주의 무대미술로의 전이(轉移)
-텍스트에서 이미지로의 여행, 변환, 해체
갈등의 예술과 뒤집힌 변기
-연극과 미술의 관계
한국 무대미술에 나타나는 미적 표현에 대한 연구
무대예술: 다양한 시도와 새로운 어법 추구의 2006년 무대미술
2007년 무대미술의 키워드: 편중, 침잠, 안이

덧붙인 말｜실상과 허상 사이에서 세상을 보다


미주
참고문헌
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