한양가 연구

Ⅰ. <한양가>의 이본들_ 정영문
1. 머리말
2. 이본들의 서지사항
3. 이본의 분류기준
4. 이본대조와 상호관계
5. 맺음말

Ⅱ. <한양가>와 삽입한시 －이본비교를 중심으로_ 윤세형
1. 머리말
2. 삽입한시의 종류와 표기형식
3. 삽입한시 분석
4. 맺음말

Ⅲ. <한양가>의 특수 이본 <궁즁도회가>_ 조규익
1. 머리말
2. 왕실에 대한 비판과 작품의 초점
3. 필사자의 의도와 가사문학사적 의의
4. 맺음말

Ⅳ. <한양가>에 나타난 고종조의 역사의식_ 서지원
1. 머리말
2. 위정척사 사상에 입각한 외세 인식
3. 소중화에 입각한 유가 인식
4. 맺음말

Ⅴ. <한양가>의 윤리담론_ 양훈식
1. 머리말
2. <한양가>와 윤리적 바탕
3. 왕실의 위기와 <한양가>에 반영된 윤리담론
4. 맺음말

Ⅵ. <한양가> 연구동향_ 김성훈
1. 머리말
2. <한양가>의 연구사 흐름
3. 맺음말

참고문헌
한양가라
찾아보기

나이가 들어 고서방을 들락거리고, 이른바 ‘나까마’로 불리는 고서 중간상들까지 만나면서 원전 자료를 소장하는 일이 얼마나 어려운지 알게 되었다. 제대로 된 원전자료를 소장하려면 돈과 시간.건강.혜안 등등 갖추어야 할 조건들이 많았다.
대개의 경우 자료 소장자가 실컷 우려 드시고(?) 난 다음 공개하는 자료들을 사바나의 불쌍한 하이에나가 죽은 영양(羚羊) 뼈 사이에 남은 살점 발라내듯 붙들고 씨름하며 입맛이나 다실 따름이었다. 그저 ‘청기와 장수’의 속언(俗諺)만이 원전자료의 빈곤에서 오는 고단함을 위로하는 데 요긴함을 알게 되었다.
그러다가 그 유명하신 원광대 박순호 교수님을 만나 뵙게 되었다. 번번이 귀한 원전자료들을 아낌없이 제공해주시는 은혜를 입으면서, 세상에 ‘청기와 장수’만 있는 게 아님을 비로소 깨닫게 되었다. 박 교수님께서 넘겨주신 '한양가' 원전자료들을 숭실의 학인들과 함께 하이에나 아닌 사자의 느긋함으로 1년 가까이 포식하며 그간의 굶주림을 상당 부분 해소할 수 있었다. 참으로 은혜로운 경험이었다.
-「머리말」에서-