한국 근대문학의 저변과 생명의 심연

저자의 말

서론: ‘생명’으로 보는 한국 근대문학의 지형도

1부 개념사적 접근과 한국 문단의 ‘생명’ 담론
1. 한일 상징주의론의 전개와 ‘생명’ 개념 도입의 비교 고찰
2. ‘인생(人生)’ 개념의 정립과 한일 근대문학관 형성에 관한 비교 고찰:
‘life’의 번역과 ‘생명’ 개념의 정착을 중심으로
3. 1920년대 조선 문단에서 ‘천직론’과 ‘공동체주의’의 구조

2부 동아시아 생명 사상과 한일 ‘생명주의’ 의 비교문학적 고찰
4. 오이켄(R. Eucken)의 ‘신이상주의’ 수용과 한일 ‘문화주의’의 전개 양상에 관한 일고찰:
이쿠다 조코(生田長江)와 노자영(盧子泳)을 중심으로
5. 1920년대 조선 문단에서 ‘자연’론의 원천과 한일 ‘생명주의’의 전개 양상에 관한 일고찰:
에머슨(R. W. Emerson) 사상의 수용을 중심으로
6. 야나기 무네요시의 생명 사상과 1920년대 한국시의 공동체 문제

3부 한국 문단의 현장과 ‘생명주의’ 의 여러 사례
7. 『태서문예신보』에 나타난 자아 탐색과 ‘대아(大我)’의 의미지평에 관한 고찰
8. 자산(自山) 안확(安廓)의 내적 개조론과 ‘조선적 문화주의’의 기획
9. 1920년대 초기 노자영 문학의 ‘생명의식’과 공동체의 이념
10. 수주 변영로의 초기 문학에 나타난 방랑과 공동체 구상의 여정
11. 식민지 시기 박팔양 시에 나타난 ‘생명의식’과 미학적 전위의 형상화

결론: 동아시아 차원에서 바라본 한국 ‘생명주의’ 문학의 지평 ··· 407

참고문헌