라틴아메리카 흑인 만들기

머리말

1부 저항으로서의 역사 : 시마론과 빨렝께
1. 아프로-라틴아메리카 만들기
인종질서
아프리카인의 노예화
설탕 그 달콤한 권력
악마의 콩 커피
2. 시마론과 빨렝께 형성
자유를 찾아 날아간 화살 ‘시마론’
시마론의 공동체 빨렝께
식민시기 주요 빨렝께
또 다른 시마론 공동체 낄롬부
3. 자유를 향하여
급진 저항세력 꼬무네로스
꼬무네로스 혁명
역사 속으로 사라진 흑인 영웅들
볼리바르의 배신
노예제 폐지와 빨렝께
4. 흑인 건국 엘리트의 지워진 역사
콜롬비아 유일의 흑인 대통령 니에또
19세기 정치적 혼란과 니에또
흑인 엘리트 니에또
니에또의 리더십과 역사 인식
니에또 인문지리서
카리브 해 원주민
니에또와 원주민

2부 기억으로서의 문화 : 빨렝께의 문화
1. 기억과 문화
기억의 의미
기억과 장소
집단적 기억의 장소 빨렝께
2. 빨렝께의 문화
기억의 재창조
기억의 유산 빨렝께 데 산 바실리오
빨렝께 사회조직 마-과그로
빨렝께 언어
빨렝께 종교
빨렝께 전통의학
빨렝께 음악
3. 기억의 정치
시마론주의
시마론주의의 형성
시마론주의의 의미

3부 빨렝께의 오늘
다문화주의와 빨렝께
빨렝께 인구의 변화
아프로-라틴아메리카의 정체성

식민정부는 노예사냥꾼을 동원하여 빨렝께 해체와 시마론 수색에 전력투구했다. 그러나 빨렝께에 대한 추적과 감시는 쉽지 않았다. 대부분의 공동체는 습지와 험준한 산길에 건설되어 진입이 불가능한 상태였다. 도주한 노예에 대한 정부의 감시와 수색은 강화되었으나 시마론과 빨렝께의 확산과 성장은 쇠퇴하지 않았다. (p.38)

그리고 이들의 이름은 공식 역사 속에서 기록으로 남겨지지 않은 채 사라졌다. (p.74)

아프로-라틴아메리카의 정체성은 빨렝께의 과거를 재구성하는 과정에서부터 시작된다. 집단적 기억의 문화공동체인 빨렝께는 아프리카계 후손들의 주체적인 인식을 통해 그들만의 역사와 문화를 찾고자 했던 노력의 결실인 것이다. (p.129)