바울의 거룩함을 위한 몸의 행실 죽이기

- 서문

제1장. 서 론
1. 문제 제기와 연구 목적
2. 연구 방법
1) 연구사
2) 연구 방법
3) 연구 전개

제2장. “몸의 행실 죽이기”에 관한 배경 고찰
1. 모세오경의 원리와 실천
2. 쿰란 공동체의 규칙서
3. 헬레니즘의 용어와 의미
4. 공관복음에 나타난 제자의 삶
5. 결론

제3장. 로마서 6-8장에 나타난 그리스도인의 정체성
1. 로마서 6-8장의 개관
2. 로마서 6:1-14에 근거한 그리스도인의 자기이해
1) 본문 개관
2) 은혜 아래 있는 신자(롬 6:1-2)
3) 새로운 삶의 시작(롬 6:3-6)
4) 옛사람과 새사람(롬 6:6)
5) 옛사람(oJ palaio;" a[nqrwpo")의 신분과 상황(엡 4:20-24;
골 3:1-17)
6) 새사람(oJ kaino;" a[nqrwpo")의 신분과 상황(엡 4:20-24;
골 3:1-17)
7) 그리스도인의 신분과 상황에 대한 인식(롬 6:11)
8) 새로운 삶을 위한 행동강령(롬 6:12-14)
9) 결론
3. 로마서 7:13-25에 근거한 그리스도인의 자기이해
1) 본문 개관
2) “나”(ejgw)의 정체성(롬 7:14-25)
3) “나”에 관한 논쟁들
4) 육신에 속하여 죄 아래 팔린 “나”(롬 7:14-17)
5) 선을 행하지 않고 악을 행하는 “나”(롬 7:18-25)
6) 결론
4. 로마서 8:1-17에 근거한 그리스도인의 자기이해
1) 본문 개관
2) “그리스도 예수 안에 있는 자”(롬 8:1)
3) “생명의 성령의 법(ν΄ομος)에 의해 해방된 자”(롬
8:2-3)
4) “성령을 따라서 율법의 요구를 이루는 자”(롬 8:4)
5) “성령을 따라서 성령의 일을 생각하는 자”(롬 8:5-8)
6) “그리스도의 영이 내주하는 자”(롬 8:9-11)
7) “하나님의 자녀”(롬 8:14-17)
8) 결론

제4장. “몸의 행실 죽이기”를 위한 그리스도인의 의무
1. 그리스도인의 의무와 명령법
1) 본문 개관
2) “성령(πνεu'μα)을 따라서 살라”(롬 8:13a; 갈 5:16-26)
3) “몸의 행실(pravxei" tou' swvmato")을 죽이라”(롬 8:13b)
(1) 그리스도인과 육신(savrx)
(2) 그리스도인과 몸(sw'ma)
4) “성령의 인도함을 받으라”(롬 8:14; 갈 5:18)
5) “성령을 따라서 걸으라”(롬 8:13; 갈 5:16-18)
6) “성령을 따라서 사는 자와 육신을 따라서 사는 자의 결과”
(갈 5:19-22)
7) “성령을 따라서 함께 발맞춰 걸으라”(갈 5:25)
8) 결론
2. “몸의 행실 죽이기”를 위한 그리스도인의 방편
1) 몸의 행실을 계속해서 죽여야 하는 이유
2) 죄를 죽이는 성령의 주권적 동인
3) 결론

제5장. “몸의 행실 죽이기”에 관한 신학적 적용
1. 기독론적 이해
2. 인간론적 이해
3. 성령론적 이해
4. 종말론적 이해
5. 결론

제6장. “몸의 행실 죽이기”를 위한 그리스도인의 적용과 실천
1. 교회사에 나타난 “몸의 행실 죽이기”
1) 루터(M. Luther, 1483-1546)
2) 칼빈( J. Calvin, 1509-1564)
3) 오웬( J. Owen, 1613-1683)
4) 웨슬리( J. Wesley, 1703-1791)
5) 케직운동(Keswick, 19세기 성결운동)
6) 결론
2. 바울의 교훈에 근거한 “몸의 행실 죽이기” 실천 방안
1) 믿음으로 사는 생활
2) 그리스도와 연합하는 생활
3) 죄에 대한 바른 인식
4) 자기부정
5) 자기의 십자가를 지는 것
6) 은혜의 수단 사용하기
7) 나눔과 책임에 의한 성도의 교제
8) 결론

제7장. 결론 및 적용
1. 성화가 한국교회에 주는 당위성과 교훈
2. 한국교회의 과제

- ABBREVIATIONS
- 참고자료