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전인적 기독교 교육

전인적 기독교 교육

(기독교 교육의 문제와 해결방안)

이동규 (지은이)
  |  
밀알서원
2015-11-16
  |  
15,000원

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전인적 기독교 교육

책 정보

· 제목 : 전인적 기독교 교육 (기독교 교육의 문제와 해결방안)
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 기독교(개신교) > 기독교 교육
· ISBN : 9788971350607
· 쪽수 : 256쪽

책 소개

올바른 기독교 교육과 가정의 역할을 강조하는 책. 주일학교 교육과 가정사역을 잘 실시하여 교회에 속한 어린이와 청소년들에게 건강한 신학에 기초한 올바른 신앙을 주입하고, 동시에 가정을 잘 세워서 건강한 부모들로 하여금 자녀들의 인성 교육을 잘 시키도록 해야 한다.

목차

추천사 1 (엄예선 박사: 풀러신학교 가정상담, 한국가족학 교수) 5
추천사 2 (박장순 박사: 파사데나 새소망장로교회 담임 목사) 8
저자 서문 10

제1부 기독교 가정 교육의 역사적 고찰
제1장 구약 시대의 기독교 교육 18
1. 족장 시대(부족 시대)의 교육 18
2. 초기 이스라엘의 교육 23
3. 후기 이스라엘의 교육 35
제2장 신약 시대의 기독교 교육 43
1. 예수님의 교육 43
2. 사도들의 교육(초대 교회의 기독교 교육 역사) 49
제3장 교부(속사도와 교부) 시대의 기독교 교육 57
1. 교부(속사도와 교부) 57
2. 시대적 배경 58
3. 교육 59
4. 교부들이 말하는 기독교 가정 교육의 중요성 62
제4장 중세 시대의 기독교 교육 64
1. 중세 초기의 시대적 배경 64
2. 중세 시대의 기독교 교육의 목적과 내용 65
3. 중세 시대의 가정 교육 66
제5장 종교개혁 시대의 기독교 교육 68
1. 종교개혁 시대의 특징 68
2. 종교개혁 시대의 교육사상의 의미 69
3. 종교개혁 시대의 가정 교육 69
4. 종교개혁 시대의 기독교 교육자 71
제6장 근대와 현대의 기독교 교육 79
1. 코메니우스의 가정 교육관 80
2. 호레이스 부쉬넬의 가정 교육관 82
3. 현대 가정의 기독교 교육 89

제2부 전인적 기독교 교육
제1장 일반적인 전인 교육에 대한 견해 96
1. 전인 교육의 정의 97
2. 전인 교육의 역사적 변천 100
3. 전인 교육의 원리 106
제2장 성경적인 기초 109
1. 예수 그리스도가 실시한 전인 교육 109
2. 디모데후서 3:14~17에 나타난 전인 교육 111
제3장 전인적 기독교 교육 112
1. 전인적 기독교 교육에 대한 이해 112
2. 전인적 기독교 교육의 목적 114
3. 전인적 기독교 교육의 정의 115
4. 전인적 기독교 교육의 범위 116
5. 전인적 기독교 교육의 장 118

제3부 가정을 통한 전인적 기독교 교육
제1장 전인적 기독교 교육에 있어서 부모의 목표 124
1. 부모의 우선순위 124
2. 부모의 목표 126
제2장 전인적 기독교 교육에 있어서 가정의 역할 128
1. 기독교 가정 교육의 중요성 129
2. 기독교 가정 교육의 목표 130
제3장 가정을 통한 전인적 기독교 교육 실시를 위한 프로그램들 133
1. 교회가 부모를 대상으로 실시할 수 있는 프로그램들 134
2. 부모가 가정에서 실시할 수 있는 프로그램들 150

제4부 기독교 교육의 문제와 해결방안
제1장 기독교 교육의 문제분석 164
1. 뚜렷한 교육철학과 방향 부재의 문제 165
2. 교육 과정의 문제 168
3. 교회 활동의 문제 170
4. 타임케어식(교회에서 몇 시간만 돌봐 주는 형식) 교육의 문제 174
5. 기독교 교육이 교회 중심으로 이루어진 문제 178
6. 하나님 말씀과 삶의 연결 부재 현상의 문제 182
7. 무분별한 프로그램 수용의 문제 186
8. 기독교 교육에 있어서 비전 제시에 대한 문제 189
9. 기독교 교육 프로그램의 창조와 개발의 문제 194
10. 형식적인 것과 흥미 위주의 프로그램의 문제 197
11. 가정에서 부모와 자녀를 위한 신앙 교육의 문제 202
12. 주일학교 어린이와 청소년들에 대한 이해 부족의 문제 210
13. 가치관 상실의 문제 214
14. 주일학교에서 하나님 말씀에 대한 교육의 문제 218
15. 요약: 기독교 교육의 목표를 이루기 위한 방법 233

맺는말 236

참고문헌 242

저자소개

이동규 (지은이)    정보 더보기
저자는 하나님의 부르심으로 인하여 신학을 시작하여 부 교역자로 학업(칼빈신학교, 총신신학대학원)과 기독교 교육에 힘썼다. 1995년에 미국의 LIBERTY UNIVERSITY에서 기독교 교육학 석사(Th.M.)를, AZUSA PACIFIC UNIVERSITY에서 기독교 교육학 석사(M.A.C.E.)를 전공하고 FULLER THEOLOGICAL SEMINARY에서 “A Strategy for Whole Person Christian Education through the Family”라는 제목으로 목회학 박사(D.Min.) 학위를 받았다. 저자는 이민 교회에서 부목사로 사역을 하다 앵커한인교회를 개척했다. 이와 더불어 지금까지 사역을 하며 후학 들을 양성하기 위하여 여러 신학교에서 기독교 교육학과 교회사, 은사찾기, 영접목회, 교육목회 등을 강의했고, 이 민 교회의 교사들을 위하여 여러 교회에서 교사 교육을 진행하였다. 현재는 담임 목회와 아울러 이민 사회에서 후학들을 양성하기 위하여 미국 캘리포니아에서 “CHONGSHIN UNIVERSITY THEOLOGICAL SEMINARY”를 설립하여 운영하고 있다. 또한 이민 사회의 목회자들과 선교사 지망생들과 전도자들의 훈련을 위하여 “ALL THE NATION INTERNATIONAL EVANGELICAL MINISTRY ASSOCIATION”을 설립하여 사역하고 있다. 아내 혜림과 아들 승학이 함께 사역을 돕고 있다.
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책속에서

가정은 신앙 교육의 일차적인 장이며, 그래서 가정은 신앙 교육의 출발점이 된다. 그리고 부모는 자녀의 신앙을 위한 일차적인 신앙 교사이다. 히브리 민족은 교육의 공동체로서 그들의 삶 자체가 교육이었다. 교육적인 책임을 다하기 위하여 민족적인 선민 공동체, 부족 및 씨족 공동체, 가족 공동체, 회당 공동체가 있었지만 그중에서도 가정은 기본적인 공동체로서 히브리 민족 종교 교육의 중심이었다는 것을 잘 보여주고 있다.


교육기관의 폐쇄현상은 기독교 교육의 경우에도 마찬가지였다. 2-3세기 무렵 회심한 이교도들을 위해 세워졌던 문답학교와 교회의 지도자, 문답학교의 교사 등을 양성하기 위해 설립했던 고등문답학교도 야만족의 침입 이후 점차 폐쇄되었다. 교육기관의 폐쇄와 학문의 침체현상은 8세기 말 챨스(Charlemagne)대왕에 의한 학문과 교육의 부흥운동이 시작되기 전까지 그대로 지속되었고, 다른 한편 수도원학교(Monastic School)와 대성당학교(Cathedral School)라고 불리는 교육기관을 통하여 실시된 새로운 형태의 교육이 등장하도록 했던 주요 요인이 되기도 하였다.


르네상스 시대의 기본정신인 인본주의 사상은 교회의 교리와 신앙에 근거하여 인간과 세계를 해석하려는 것에서부터 탈피하여 개인의 자율성과 가정생활 그리고 공동체생활의 가치를 중요하게 생각하였다. 이러한 것은 인간에 대한 경험적인 연구와 함께 인간의 의지와 인격을 중요하게 여기는 인간 중심적인 교육으로 발전하였다. 이 시대에는 사실주의 영향으로 인하여 교육은 이전의 피상적이며 관념적인 교리 중심의 교육에서 자연과 자연법칙에 근거하여 인간의 심리작용과 감각에 의하여 지식의 형성을 이루는 감각적 사실주의 교육으로 넘어갔다. 이러한 감각적 사실주의 교육은 코메니우스를 통하여 이론적이며, 실천적 기초가 정립되었다.


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