호환 마마 천연두

일상개념총서 발간사
책을 펴내며: ‘병’ 개념 변화에 담긴 근대성을 읽다

프롤로그: 염병과 장질부사

1부 ‘병’ 개념 어휘의 변천
1장_ ‘병’의 일상 개념사적 접근
위생 개념인가, 병 개념인가 ｜ 어떻게 병 개념을 추출할 것인가 ｜ 병 개념의 요소와 그 연결망 ｜이 책의 구성과 내용

2장_ 19세기 이전의 일상적ㆍ의학적 ‘병’ 개념 변천사
‘병’이라는 단어의 기원 ｜ 『훈몽자회』의 병 개념 ｜ 『17세기 국어사전』의 어휘로 본 민간의 병 개념 ｜ 『방언유석』으로 본 18세기의 병 개념 ｜ 『동의보감』의 병 개념

3장_ 서양의 ‘병’ 개념 수입과 일상적 정착
18~19세기 조선에 수입된 서양 의학에 대한 인식 ｜ 1866년, 근대 서양 의학의 병 개념이 소개되다 ｜ 제중원, 서양식으로 병을 분류하다 ｜ 서양 의학적 병 분류와 병명의 공식화 ｜ 서양식 ‘병’ 어휘의 정착과 ‘병’ 정의의 변천

2부 전염병과 위생 개념의 변천
1장_ 괴질, 호열자로 명명되다
‘쥐통’에서 ‘콜레라’로 ｜ ‘괴질’의 끔찍한 이미지 ｜ ‘괴질’의 정체가 밝혀지다

2장_ 마마와 천연두: 병 개념의 숙명적 대결
『큰사전』의 천연두 관련 어휘들 ｜ ‘두창’痘瘡과 ‘역질’疫疾 ｜ ‘두신’과 ‘마마’ ｜ 천연두와 시두, 종두와 우두 ｜ 『구마검』: 의학과 역신, 최후의 결투?

3장_ ‘역병’에서 ‘전염병’으로
‘역’疫이란 무엇인가 ｜ 역귀, 나례, 여제 ｜ 전염병과 유행병 ｜ 병독과 세균

4장_ 위생, 문명화와 식민주의의 양날
위생.건강.보건 개념의 사전적 정의 ｜ 개항 이전의 섭생과 양생 개념 ｜ 문명 담론을 수반한 위생 개념의 등장 ｜ 위생, 국가의 부강과 인민의 권리 ｜ 대한제국 말기의 위생 계몽 운동과 문명인 되기 ｜ 위생경찰의 식민지인 몸 관리 ｜ 동학과 천도교의 수양과 위생

3부 치료 의학과 병자 개념의 변천
1장_ “환자는 이제 병원으로 오시오”: 병원과 의원
‘병원’이라는 낯선 단어의 등장 ｜ 제중원, 조선 최초의 서양식 병원 ｜ 『서유견문』에 나타난 프랑스의 병원 ｜ 병원, 마침내 공식성을 획득하다 ｜ 의원의 변화

2장_ 정통·미숙·미신: 치병 시술자 개념의 대변화
무巫ㆍ점占ㆍ의醫의 장기 지속적 공존 ｜ 서양 의학의 등장과 의醫 개념의 재편 ｜ 무巫와 점占, 미신으로 규정되다

3장_ 병자, 권력이 깃드는 곳
대비ㆍ혜민ㆍ제중, 병자와 불교ㆍ유교 ｜ 자혜, 병자에 대한 일본의 식민주의적 관심 ｜ 자선, 기독교의 병자에 대한 제국주의적 관심

4장_ 절망병絶望病과 희망단希望丹: 우국 담론의 분출
개항 이전 ‘의국’과 ‘국병’ 담론 ｜ 지석영의 해원설분탕解寃雪忿湯 ｜ 『독립신문』의 ‘대한 사람의 병통’ ｜ 유인석의 「국병설」國病說 ｜ 식민지화 과정과 국병 담론의 분출

5장_ 신재효와 나도향의 작품 속 병 표상의 차이: 병고와 근대 개인의 탄생
‘염병할’ 저주받은 여러 군상, 「변강쇠가」 ｜ 용왕의 병과 충효, 「토별가」 ｜ 안맹?기적?치유, 「심청가」 ｜ 몸의 장애와 마음의 장애, 「벙어리 삼룡이」 ｜ 육체?정신?사회의 병 그리고 「피 묻은 편지 몇 쪽」 ｜ 병?죽음?근대적 개인의 탄생, 『환희』

에필로그: 울증의 시대, 조증의 시대 ·· 389
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