우상과 이상 사이에서

제1장 들어가는 말: 이념이라는 현실?

제2장 2002년 11월 23일의 반전, 그리고 우상, 관념,
이데올로기, 이념과 이상
1. 권력욕, 그리고 권력이라는 우상과 이상
2. 여론, 그리고 지지와 반대의 인성론
3. 우상, 관념으로서의 이데올로기
그리고 이상으로서의 이념
4. 이념이라는 현실, 그리고 민주주의 정치

제3장 '민주화 시대', 자명한 현실인가?
1. 민주화라는 구호와 민주주의 본질론
2. 민주주의와 민주주의'화'
3. 민주화의 두 관념: '권위주의의 청산'과 '다원화'
4. 민주화의 이념과 국민 의사의 문제

제4장 '민주주의와 시장경제'라는 구호와 그 이데올로기
1. 물질적 가치와 비물질적 가치, 상업인과 이념인,
그리고 국민이라는 존재
2. 민주주의, 국민의 의사에 의한 통치, 그리고 공공의사
3. 자유민주주의적 공공의사와 자본주의적 공공의사
4. 한국의 민주화와 비자본주의적 시민윤리 확립의 역설
5. 민주주의와 시장경제의 진정한 조화를 향하여

제5장 공공성, 상업성, 사회적 권력의 사이에서:
시민사회의 존재와 이념
1. 시민사회라는 말과 개념
2. 공인, 문화인으로서의 시민과 장사꾼으로서의 시민
3. 이대올로기의 종언과 진정한 시민사회의 출현?
4. 시민사회와 국가: 새로운 관계를 향하여

제6장 보수주의라는 정치 현상과 보수주의 이념
1. 한국 정치에서의 보수와 진보
2. 보수와 진보라는 말과 개념, 그리고 보수주의
보편성과 역사성
3. 보수의 심리, 보수의 이념, 그리고 보수주의 연구의
보편성과 역사성
4. 한국 보수주의 연구와 한국 정치의 이해

제7장 한 '진보'철학의 이데올로기적 성격:
밀의 여성해방론에 대한 인성론적 비판
1. 여성해방의 운동과 여성행방의 연구
그리고 밀의 여성해방론
2. 여성의 자유·평등 논리와 인성론
3. 여성의 해방, 개인적 욕망의 해방, 그리고 인간의 해방

맺는말 우상을 넘어서: 무엇을 어떻게, 그리고
개인과 국가의 정체성 문제

정치 참여에 대한 반성적 성찰 없이 정치 참여는 무조건 좋고 바람직하다는 명분을 내세우면서 일반 국민의 의사 및 욕구 표출 행위를 무조건 장려하고 무조건 수용하려는 태도는 정치 참여라는 관념의 고착화일 뿐이며, 더 나아가 그것에 대한 독단적인 신앙 이외의 다른 것이 아닐 것이다. 그것은 곧 정치 참여라는 우상에 대한 숭배이며, 종교의 역사에서 우상숭배가 언제나 그러했듯이 정치 참여라는 우상을 내세운 또 다른 세속적 지위 및 이익의 영속화 시도일 수 있는 것이다. 그런데 바로 그와 같은 우상화의 위험은 정치 참여라는 관념에만 잠재하는 것이 아니라 인간의 모든 관념에 잠재해 있다. 그리고 그러한 사실은 이 시대 한국의 정치 현실에 대한 근원적인 이해를 위해서 어떠한 방향으로의 지적 노력이 필요한가를 제시해준다.
이 책은 그러한 우상화의 위험이 개념적으로 정치 참여를 포괄하면서 한국의 이 시대를 규정하는 언어라고도 할 수 있는 민주화라는 관념 자체에 잠재해 있으며, 또한 소위 ‘민주화 시대’ 이후 끊임없이 현실 속에서 현재화되고 일상화되고 있다는 기본적인 시각에 바탕을 두고 있다. 그리고 이념이나 이상 추구의 과정에서 언제나 우상화의 위험에 빠질 수 있는 정치적 관념이 바로 이 책에서의 이데올로기라는 말의 의미이다. 이 책은 그러한 우상화 위험의 극복을 위해서 민주화라는 관념 자체 및 이와 관련된 여타 관념들에 대한 비판적 검토를 시도하고 있으며, 그러한 작업이 이 책의 부제에 제시된 ‘비판적 성찰’이라는 말의 핵심적 의미이기도 하다. - p.17~18 중에서