언약신학, 쟁점으로 읽는다

추천사_ 리처드 A. 멀러
머리말
재판에 부쳐

제1장 언약 신학의 쟁점들
I. 역사[신학]적 접근: 현대의 논의들
1. 밀러 테제와 “칼뱅주의자들에게 대항하는 칼뱅 테제”
2. “두 전통” 테제
3. 자연법과 사회계약론
4. 사회 통제에서 막스 베버의 테제까지
II. 신학적 접근: 주요 쟁점들
1. 타락 전 [행위] 언약
2. 은혜 언약
3. 구속 언약

제2장 윌리엄 퍼킨스의 언약 신학
I. 리처드 그린햄(c.1535-c.1594): “예정, 불안, 확신”
1. 목회 상담의 주제로서의 구원의 확신과 불안
2. 예정론과 “선택의 표지들”
3. 가장 확실한 근거: “말씀과 그리스도”
II. 윌리엄 퍼킨스(1558-1602)의 언약 신학
1. 언약 신학: “과연 예정론에 대한 대안인가?”
2. 선택, 언약, 구원의 확신
3. 그리스도와의 연합: 확신의 궁극적 토대
맺는 말

제3장 존 프레스톤의 언약 신학
I. 역사적 정황
1. 정치?사회적 정황
2. 신학적 정황
II. 프레스톤의 언약 신학과 적용
1. 두 개의 언약: 정의와 범위
2. 언약의 실천적 함의
3. 언약과 구원의 확신
맺는 말

제4장 사무엘 루더포드와 토마스 후커의 언약 신학
I. 사무엘 루더포드의 언약 신학
1. 사무엘 루더포드의 언약 신학과 역사적 정황
2. 사무엘 루더포드와 행위 언약
3. 사무엘 루더포드와 은혜 언약
4. 사무엘 루더포드와 구속 언약
5. 루더포드의 언약 신학이 가진 교회론적 함의
II. 토마스 후커의 언약 신학
1. 토마스 후커와 행위 언약: 아담의 특수성
2. 토마스 후커와 은혜 언약
3. 토마스 후커와 구속 언약
4. 토마스 후커의 언약 신학이 가진 교회론적 함의
맺는 말

제5장 프랜시스 튜레틴과 토마스 보스톤의 언약 신학
I. 토마스 보스톤의 역사적 정황
1. 토마스 보스톤과 그의 사회?정치적 정황
2. 보스톤과 신학적 정황: “매로우 논쟁 1717-1723”
II. 토마스 보스톤과 시내산 언약
1. 자연법과 모세 언약
2. 모세 언약과 그리스도의 법
3. 그리스도와의 연합과 복음적 순종
III. 프랜시스 튜레틴과 시내산 언약
1. 튜레틴의 신학적 정황
2. 시내산 언약에 계시된 율법과 복음
IV. 토마스 보스톤: 시내산 언약의 목회적 적용
맺는 말

제6장 17세기 뉴잉글랜드 청교도의 교회 언약
I. 뉴잉글랜드 비분리파 회중교회의 공예배 순서
1. 실례: 보스톤 교회의 공예배
2. 보스톤 교회 공예배의 특징
II. 예배 신학으로서의 교회 언약
1. 교회 언약과 설교
2. 교회 언약과 기도
3. 교회 언약과 성만찬
4. 새 언약 시대의 회중 예배
맺는 말

제7장 17세기 뉴잉글랜드 청교도의 교회 언약과 절반 언약
I. 교회 언약, 과연 내면 언약(Internal Covenant)인가?
1. 명시적/묵시적 교회 언약
2. “보이는 성도”(Visible Saints)의 성격
3. 교회 언약과 성례
II. 절반 언약 논쟁을 통해 드러난 교회 언약의 성격
맺는 말

제8장 정교 분리의 관점에서 조명한 루더포드-후커의 17세기 교회론(교회 정부) 논쟁
I. 토머스 후커의 정치사상
II. 사무엘 루더포드의 정치사상
III. 후커-루더포드의 교회론 논쟁과 정교분리
1. 역사적 배경과 주요 쟁점
2. 후커-루더포드의 치리권 논쟁
3. 루더포드와 후커의 교회 정부론과 정교분리
맺는 말

참고문헌
색인 - 인명, 주제