기독교의 역사

제1장 고대 예루살램 함락과 로마 함락에서 비롯된 기독교 순례

70년 예루살렘의 함락
312년 콘스탄티누스 대제의 개종
367년 신약성서의 정경 채택
410년 로마의 함락

제2장 중세 중세의 기독교는 결코, 암흑의 시대가 아니었다

4-6세기 중세 수도원 제도의 시작
635년 당나라 수도 장안에 도착한 네스토리우스파 선교단
7세기 이슬람의 발흥과 팽창
800년 샤를마뉴 대관식
1054년 동서교회의 대분열
1095년 무장십자군의 성지 순례
12세기 중세 여성의 신비주의
1231년 중세 대학의 설립

제3장 근대 동·서양의 교류와 더불어 '마음의 종교'로 자리잡은 기독교

1492년 콜럼버스의 '신대륙' 발견
1517년 마르틴 루터의 독일 종교개혁
1534년 예수회 설립
1601년 마테오리치의 베이징 입경
1611년 <흠정역 성서> 번역
1738년 존 웨슬리의 올더스게이트 회심
1730-1770년 1차 영적대부흥운동

제4장 현대 '위대한 선교의 세기'를 지나 다양하게 변모하는 현대 기독교

1793년 윌리엄 캐리의 선교와 인도의 르네상스
19세기 위대한 선교의 세기
20세기 아주사에서 시작된 오순절 운동
1910년 에든버러 세계선교대회
1919년 칼 바르트의 <로마서 주석> 발간
1925년 과학과 종교의 충돌, '원숭이재판'
1948년 세계교회협의회의 설립과 현대 에큐머니컬 운동의 시작
1962-1965년 제2차 바티칸공의회
1971년 구스타보 구티에레즈의 <해방신학> 출간
1990년대 베이비 부머들의 귀환
2000년대 남반부 기독교의 등장

한눈에 보는 기독교 역사
참고문헌과 최근의 연구 동향
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마테오리치의 대표적인 저술 <천주실의>는 단순히 교리서가 아니었다. 마테오리치는 이 책을 통하여 기독교의 하나님과 중국의 절대신인 상티가 어떤 연관성을 가지고 있는지에 대해서 신학적으로 연구하였다. <천주실의>에서 리치는 유교 고전에서 상티가 어떠한 신격을 가진 중국의 절대자였는지를 상세히 고찰한 다음, 고대 중국 유교의 절대신이었던 이 상제야말로 유럽의 기독교에서 믿는 하나님과 같은 절대신임을 주장하였다.-p171 중에서

심령대부흥의 열기를 통해 새로운 교단적 발전의 도약을 삼았던 교단은 감리교회와 침례교회였다. 특히 성화된 삶을 강조하던 존 웨슬리와 인간의 전적인 타락과 절대적인 하나님의 은총에 의한 구원을 강조하였던 침례교인들의 신학이 심령대부흥의 정신과 일치되면서 이 두 교단이 미국의 대표적 교단으로 성장하는 기반을 마련하게 된다.-p200 중에서