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또 다른 인도를 만나다

또 다른 인도를 만나다

(융합의 시대, 문화의 용광로 인도가 답이다)

공영수 (지은이)
  |  
평단(평단문화사)
2014-06-05
  |  
13,000원

일반도서

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또 다른 인도를 만나다

책 정보

· 제목 : 또 다른 인도를 만나다 (융합의 시대, 문화의 용광로 인도가 답이다)
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 문화/문화이론 > 동양문화읽기
· ISBN : 9788973433957
· 쪽수 : 296쪽

책 소개

인도에서 10년 이상 체류하며 인도의 역사를 연구하고 있는 저자가 인도의 역사에서부터 시작해서 문화, 사회, 계급, 사회 문제, 종교, 인종, 경제, 음식 등 다방면의 모습을 구석구석 자세하고 입체적으로 보여 준다.

목차

프롤로그 _ 신비한 인도는 지워 버려라!

제1부 인도의 소프트 파워
1. 카레, 세계를 홀리다
2. 정신세계를 수출하는 나라
3. 인도는 난민들의 천국인가?
4. 위대한 인도의 중산층
5. 인도 밖에 있는 인도인
6. 삼천 만 디아스포라 인도인이 몰려온다
7. 예루살렘에서 만난 인도
8. 라마야나 대서사시에 얽힌 비밀

제2부 식민지와 분단의 유산

1. 인도, 홍차를 만나다
2. 서울과 닮은 델리의 현대사
3. 펀자브 이야기
4. 1947년과 두 여인의 운명
5. 인도 무슬림은 어디서 만날 수 있을까?
6. 메오족 이야기
7. 무굴 제국의 이상적인 황제는 아크바르인가, 아우랑제브인가?
8. 바라나시와 보팔의 닮은 꼴
9. 인도인의 크리켓 사랑

제3부 갑과 을이 연주하는 이중주

1. 0.0001퍼센트의 신화, 파시교도들
2. 이천 년의 역사를 간직한 인도 기독교
3. 인도에서 여성으로 산다는 것
4. 여성 운동의 선구자, 판디타 라마바이
5. 근대 최초의 페미니스트, 풀레 부부
6. 개종은 평등으로 가는 길인가?
7. 간디의 라이벌, 진나와 암베드카르, 페리야르
8. 정치적 양 극단의 다른 공통점
9. 언어 전쟁?영어, 힌디어, 모국어 중 무엇을 선택할 것인가?
10. 하층 카스트의 위대한 반란

에필로그
_ 또 다른 인도를 만나다

부록
세계사 속의 인도사
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저자소개

공영수 (지은이)    정보 더보기
고려대학교 동양사학과 학부 졸업 후, 인도로 떠나 국립델리대학교 역사학과 석사, 국립 네루대학교 역사학과 박사 학위를 받았다. 인도 근현대사를 전공한 저자는 인도-파키스탄 분리독립과 한국의 남북분단을 비교연구하는 것으로 박사논문을 작성하였다. 그렇게 2,000년부터 시작된 인도와의 인연이 22년을 훌쩍 넘었다. 저서로는 『또 다른 인도를 만나다』(평단, 2014)가 있다.
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책속에서

요즘 인도 붐이 한창이다. 웰빙well-being과 힐링healing이라는 두 단어는 현대인의 삶의 질을 높여 주는 데 있어 없어서는 안 되는 주제다. 단적인 예로 요가를 들 수 있다. 요가는 전 세계적으로 선풍적인 인기를 끌며 이미 건강 프로그램으로 정착되었다. 그런데 이런 요가가 사실은 인도 힌두교 브라만 사제들의 득도를 위한 수행 방법으로 생겨났다는 사실을 아는 사람은 많지 않을 것이다. 더욱이 최근까지 요가는 사제들의 전유물로서 일반 서민은 이런 수행을 행할 수도 없었다. 그뿐만이 아니다. 인도의 고대 철학을 바탕으로 한 뉴에이지 사상은 더욱 광범위한 영향력을 발휘하고 있다. 음악, 영화뿐만 아니라 철학 사조 등 다양한 영역에 영향을 주고 있다. 이처럼 인도는 21세기 전 세계로 종교와 사상이라는 상품을 수출하고 있다.
-<제1부, chapter 2 정신세계를 수출하는 나라,


힌두교가 넓게 퍼지고 민간에까지 깊게 스며들어 갈 수 있었던 배경에 힌두교의 대서사시인 《라마야나》와 《마하바라타》를 꼽지 않을 수 없다. 신들의 전쟁 이야기라는 점과 선과 악의 대결이라는 단순한 구조, 까막눈도 이해할 수 있는 구전전승의 방법으로 전파되었다는 점이 대중화에 성공할 수 있었던 비결이라 할 수 있을 것이다. 거기에 한 가지 더 추가한다면, 지역이나 계층, 시대마다 각기 다른 자신들만의 이야기가 첨가되어 스토리를 자기화하는 작업을 통해 대중화가 진행되었다는 것이다. 외부에서 전해져 왔지만 더 이상 외래적이지 않은 스토리는 ‘우리’의 전통을 담아내는 ‘우리’의 이야기인 것이다. 이처럼 라마야나 전통은 인도 문화의 힘, 곧 그 다양성과 풍부함을 잘 표현하고 있다. 이것이 인도가 자랑하는 문화적 소프트 파워라 할 수 있을 것이다.
-<제1부, chapter 8 라마야나 대서사시에 얽힌 비밀


델리는 우리나라의 서울과 유사한 점이 한 가지 있다. 조선왕조 500년과 그 이후 100년을 포함한 600년 정도定都로서의 상징성이 있는 서울과 무굴 제국 300여 년과 1911년 이후 100년을 포함한 400여 년의 인도 수도로서의 기능을 담당한 델리는 한 왕조의 수도이자 식민지 수도로서의 슬픈 역사와 독립 국가의 수도이기도 한 공통점을 갖고 있다. 또한 분단과 함께 수도의 지리적, 숫자적, 문화적 변화로 인해 그 기능이나 상징성이 강화되었다는 점 또한 유사하다. 서울은 분단과 전쟁으로 인해 피난을 온 북녘 사람들이 정착하여 이전과는 다른 문화를 만들었고, 산업화 과정에서 타지 사람들이 대거 유입되면서 단지 한 지역으로서의 기능보다 작은 대한민국으로서 기능하기에 이르렀다.
델리도 똑같진 않지만 비슷한 역사적 발전 과정을 거쳤다. 분단과 함께 찾아온 독립이기에 펀자브와 신드, 서북국경지방 등의 서파키스탄 지역에서 종교적 박해를 뚫고 피난 온 사람들이 델리에 유입되어 이전과는 사뭇 다른 좀 더 역동적이며 다양한 델리 문화를 만들었다. 1960년대 이후엔 주변 다른 지역에서 경제적인 이유로 이주한 사람들이 델리를 ‘리틀 인디아Little India’로 기능할 수 있게 해 주었다.
-<제2부, chapter 2 서울과 닮은 델리의 현대사


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