심리학으로 읽는 삼국지

01 황건적의 난과 유비의 비상 - 400년 한나라의 집단 퇴행
● 인트로: 황건적의 난, 도원결의
도원결의와 군중심리
유관장의 성공적인 서열화
대중의 환상이 된 유비, 미신의 탄생
유비의 물주 장비, 합리적인 관우

02 십상시의 난과 어부지리 - 권력을 업은 사디즘
● 인트로: 당고의 금, 십상시의 난
의존적 성향의 황제와 인지 편향
우유부단했던 하진의 국정농단
십상시의 난, 떠오르는 스타 동탁
Tip. 8가지 성격 유형

03 반동탁 연합군이 만들어낸 영웅들 - 열등감과 자존감에 울고 웃다
● 인트로: 동탁 토벌전, 반동탁 연합군의 핵심 인물
환관 출신 조조의 남다름
남양의 꿩 원술, 강동의 호랑이 손견
조조는 어떻게 열등감을 벗어났나? 동탁을 추격하는 조조, 전사한 손견

04 스캔들에 휩싸인 동탁과 여포 부자 - 쾌락원칙과 과시욕
● 인트로: 중국의 4대 미인 초선, 흑산적의 반란
동탁과 여포의 치정 사건
대학자 왕윤의 통치력과 한계
바람 따라 떠돌던 배신자 여포
05 도겸 위에 선 유비, 유요 위에 선 손책 - 성자 콤플렉스와 현혹
● 인트로: 조조의 서주 침공, 복양성 전투
소시오패스 도겸, 실체를 꿰뚫어본 허소
유비의 후원자가 된 양아치 도겸
강동의 소패왕이 된 손책
착한 사람 콤플렉스에 발목 잡힌 유요
태사자와 유요 사이를 가로막은 허소의 농간
종교장사꾼 착융의 작당

06 황제 쟁탈전의 승자 조조, 두 호랑이를 잘 다스린 유비 - 다혈질과 긍정심리학
● 인트로: 낙양을 되찾는 헌제
수도 장안을 공동으로 통치한 이각 4인방
조조에게 천하를 거저 바친 동승
Tip. 성격 모델을 이루는 성향_ 오션 파이브
조조, 유비와 여포를 싸움 붙이다
장비의 폭행 사건으로 보는 자존감

07 오뚜기 유비, 침몰하는 원술과 여포 - 자기도취와 심리의 항상성
● 인트로: 계교전투, 삼보의 난
유비와 여포를 갈라놓으려는 원술
황제를 참칭한 원술, 비웃는 여포
조조와 가후, 1승 1패를 주고받다
은둔자로 돌변한 공손찬과 급부상하는 원소
아부를 좋아하던 여포의 최후
헌제와 동승, 조조와 유비의 동상이몽
유비에 맞선 조조, 혼란에 빠지다

08 관도대전에서 적벽대전까지 - 책략보다 리더들의 멘탈 싸움
● 인트로: 백마전투, 관도대전
관도대전의 서막 백마대전
관도대전의 승자 조조, 원소와 무엇이 달랐나?
관도대전과 적벽대전 사이
유비, 서서를 보내고 제갈량을 얻다
적벽대전의 전야, 유비와 노숙의 밀당
적벽대전의 꽃, 방통의 연환계

09 제갈량의 창과 사마의의 방패 - 불확실성을 견디는 힘
● 인트로: 이릉대전, 자오곡 계책
손권이 유비를 새장가 보내다
한낱 오두미교 수장이 손권급을 탐해
서촉을 날로 먹은 유비, 삼국시대 개봉박두
홀로 남은 유비의 헛된 자신감
완벽주의자 제갈량, 철두철미한 사마의

이러한 ‘유협적 유교’의 대표적 표상이 유비였는데, 그는 협俠으로 대중의 무의식을 사로잡고 유儒로 자식인의 명분을 움직였다. 시대가 영웅을 만든다는 말이 있는데, 정확히 말하면 시대정신에 부합하거나, 시대정신을 아울러야 영웅이 될 수 있다는 뜻이다. 달리 말해, 시대정신 중 대표적인 하나의 흐름을 타고 대표성을 획득할 때 그 시대를 주도하는 인물이 될 수 있다.

어떤 성격이든 장, 단점이 있을 뿐 성격 그 자체로 좋고 나쁘다고 할 수 없다. 물론 성격 간의 우열도 있을 수 없다. 장비는 자신의 단점을 이용하려는 상대의 허점을 역으로 이용해 승리를 차지했다. 장비가 그렇게 되기까지 유비의 덕이 컸다.

사디즘 성향은 불안이 고착화되고 그 불안에서 벗어날 희망이 없을 때 자라나기 쉽다. 그런 성향이 권력을 잡고 가학적 행동을 하기 시작하면 좀처럼 멈출 줄을 모른다. 게다가 그들은 또 다른 가학적 방식을 고안해, 타인들이 자신들에게 자비를 갈구하도록 만들고자 자신들이 계속 통제하는 분위기를 조성한다. 영제 당시에도 권력을 잡은 환관들은 누구보다도 냉혹했다.