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가까이 두고 싶은 철학 이야기

가까이 두고 싶은 철학 이야기

야마자키 마사카즈, 나루카와 다케오, 나카다 미츠오 (지은이)
  |  
북피아(여강)
2005-08-25
  |  
15,000원

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가까이 두고 싶은 철학 이야기

책 정보

· 제목 : 가까이 두고 싶은 철학 이야기 
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 서양철학 > 서양철학 일반
· ISBN : 9788987522319
· 쪽수 : 437쪽

책 소개

일본에서 출간된 후 40여 년 동안 독자들로부터 많은 사랑을 받아 여러 번 개정판을 거듭한 스테디셀러이다. 고대부터 현대에 이르기까지의 서양 철학을 쉽고 짧은 문장으로 정리한다. 삽화를 가미해 글로만 보아서는 선뜻 개념이 잡히지 않는 내용의 이해를 돕는다.

목차

1부 '앎'이라는 것 - 인식론
1장 인식에 대한 대화
2장 '의심한다'는 것
3장 '경험한다'는 것
4장 칸트의 재판
5장 진리의 한계

2부 '앎'을 넘어서는 것 - 형이상학
1장 이데아에 대한 동경 - 플라톤
2장 신의 예지 - 아리스토텔레스와 플로티노스
3장 행복이란 무엇인가? - 스토아 학파
4장 고백의 성자 - 아우구스티누스
5장 자연=신 - 스피노자
6장 낙관주의자와 염세주의자 - 라이프니츠와 쇼펜하우어
7장 양심이라는 것 - 칸트
8장 신이 없는 세계 - 유물론자들

3부 '삶'이라는 것 - 실존철학
1장 변증법의 철학
1. 세계정신을 보는 철학자 - 헤겔
2. 사랑과 투쟁의 변증법 - 맑스
2장 실존철학
1. 기독교적 실존철학
1)혼약을 파기한 키르케고르
2) '한계상황'을 푸는 야스퍼스
2. 무신론적 실존철학
1)초인 니체
2) 숲의 철학자 하이데거
3) 레지스탕스의 용사 사르트르
3장 프래그머티즘
1. 현대 청년 기질과 프래그머티즘
2. 프래그머티즘의 형성 - 퍼스와 제임스
3. 프래그머티즘의 확립 - 듀이
4. 마이트레야의 길 - 프래그머티즘의 변모와 모리스

4부 철학을 넘어선 철학 - 현대 사상의 전개
서장 현대와 철학
1장 현상학과 그 주변
1. '코기토'의 자아성찰과 타인의 인식 - 후설
2. 자타의 공동경험, 타자의 타자성, 타자로서의 자기 - 메를로 퐁티, 레비나스, 리쾨르
1)메를로 퐁티
2)레비나스
3)리쾨르
2장 구조주의와 그 주변
1. 구조 인류학 : 안에 존재하는 타자를 통한 타자 인식 - 레비스트로스
2. 지식의 고고학 : 안에존재하는 타자를 통한 탈인간주의 - 푸코
3장 새로운 휴머니즘
1. 자타 공존의 질서 : 정의 - 롤스
2. 자타 공존의 질서 : 커뮤니케이션 - 하버마스
4장 또 하나의 탈인간주의 개념의 타자와 세계의 타자 : 부정 변증법 - 아도르노
5장 언어적 전향과 포스트 모던
1. 포스트 모던이란 무엇인가 - 리오따르
2. 차연의 사상 - 데리다
3. 노마돌로지 - 들뢰즈
4. 철학의 문학화 - 로티
5. 복제예술론 - 벤야민
6. 정보 시뮬라르크 - 보드리야르

5부 새로운 문명으로

후기

저자소개

야마자키 마사카즈 (지은이)    정보 더보기
1912년 도쿄에서 태어났다. 도쿄대 철학과를 졸업했고, 도쿄대 교양학부 교수, 동 대학원 명예교수를 역임했다. 1997년에 사망했다. 지은 책으로 <야마자키 마사카즈 전집>(전7권), <근대 영국철학의 형성>, <칸트 철학> 등이 있다.
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나루카와 다케오 (지은이)    정보 더보기
1919년 교토에서 태어났다. 도쿄대 철학과를 졸업했고, 도쿄예술대학 미술학부 교수, 동 대학원 명예교수를 역임했다. 지은 책으로 <제아미 꽃의 철학>, <파초와 유머> 등이, 옮긴 책으로 <실존주의입문>, <현대 미술에 관한 사색> 등이 있다.
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나카다 미츠오 (지은이)    정보 더보기
1939년 도쿄에서 태어났다. 도쿄대 교양학부를 졸업했고, 동 대학원 인문사회연구학 박사과정을 중퇴했고, 파리대학교 대학원 철학과 박사과정을 졸업했다. 2005년 현재 츠쿠바대학 비교문화학 교수이다. 지은 책으로 <베르그송 철학-철학과 가치>, <항쟁과 유희-하이데거> 등이 있다.
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책속에서

베이컨에 의하면, 자연에 대한 올바른 지식을 얻기 위해서는 제일 먼저 사물을 있는 그대로 솔직하게 보지 않으면 안 된다. 그러기 위해서는 먼저 모든 선입관과 편견을 배제하고 마음을 비우는 것이 필요하다고 말했다. 이 생각에는 새로운 철학의 수립을 위하여 모든 것을 의심했던 데카르트의 '방법적 회의'와 일맥상통하는 것이 있는 것 같다. - 본문 45쪽에서


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