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한 분, 삼위이신 나의 하느님

한 분, 삼위이신 나의 하느님

(그리스도인의 모범이신 삼위일체)

주세페 마르코 살바티 (지은이), 이현미 (옮긴이)
  |  
분도출판사
2011-09-20
  |  
9,500원

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한 분, 삼위이신 나의 하느님

책 정보

· 제목 : 한 분, 삼위이신 나의 하느님 (그리스도인의 모범이신 삼위일체)
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 가톨릭 > 가톨릭 신학
· ISBN : 9788941911142
· 쪽수 : 248쪽

책 소개

이 작은 책은 삼위일체에 관한 중요한 성경 본문들을 제시하고 교부들의 사상과 공의회 선언들의 골자를 살펴보면서 독자들을 안내해 나간다. 그럼으로써 삼위일체의 모범이 믿는 이들과 교회, 그리고 교회의 보편적 실재 안에서 드러나는 가치와 중요성을 발견하도록 한다.

목차

책머리에

1장 하느님을 말하다
들어가며
1. 믿는 이들이 하느님을 말하다
2. 하느님에 대한 말과 침묵
3. 신학적 논의의 기원
4. 하느님 고찰의 본질적 특성

2장 구약성경을 통해 드러난 하느님
들어가며
1. 구약성경에 드러난 하느님 개념의 발전
2. 하느님의 이름들
3. 이스라엘의 하느님의 탁월한 속성들

3장 신약성경에 나타난 하느님
들어가며
1. 선조들의 하느님
2. 그리스도교의 독자성: 삼위일체이신 하느님
3. 삼위일체 계시의 예비
4. 신약성경의 삼위일체 계시
5. 예수의 행적들
6. ‘주님이신 예수’ 정식

4장 예수의 하느님은 아버지와 아들과 성령이시다
들어가며
1. 예수와 하느님의 관계
2. 그리스도론적 칭호들
3. 하느님은 ‘아버지’시다
4. 신약성경에 나타난 성령
4.1. 마르코와 마태오 복음의 성령론
4.2. 루카 복음과 사도행전의 성령론
4.3. 바오로의 성령론
4.4. 요한 복음의 성령론
4.5. 신약성경의 성령론: 종합

5장 삼위일체 체험에서 삼위일체 교의로: 성자 예수 그리스도의 신비
들어가며
1. 삼위일체의 현존과 체험
2. 삼위일체 교의 규명을 위한 노력
3. 삼위일체에 관한 이단들
4. 정통 교의에 따른 규명
5. 제1차 니케아 공의회

6장 성령의 신비와 제1차 콘스탄티노플 공의회
들어가며
1. 아타나시우스
2. 대 바실리우스
3. 나지안주스의 그레고리우스
4. 니사의 그레고리우스
5. 제1차 콘스탄티노플 공의회
6. 삼위일체에 대한 공통 신앙
7. 동방교회와 서방교회
8. 아우구스티누스의 삼위일체 고찰
9. ‘필리오케’ 문제
10. 세 위격의 친교

7장 삼위일체와 역사
들어가며
1. 모든 실재의 기원이신 삼위 하느님
2. 창조의 원형이신 삼위일체
3. 창조의 목적이신 삼위일체

8장 삼위일체와 구원
들어가며
1. 구약성경의 구원
2. 신약성경의 구원
3. 삼위이신 하느님은 구세주시다
3.1. 구원의 삼위일체적 기원
3.2. 구원의 삼위일체적 경륜
3.3. 구원의 삼위일체적 완성

9장 삼위일체 체험의 자리
들어가며
1. 교회
1.1. 교회의 기원
1.2. 교회의 정체성
1.3. 교회의 사명
2. 전례와 성사
3. 고통

10장 마리아와 삼위일체
들어가며
1. 마리아와 성부
2. 마리아와 성자
3. 마리아와 성령
4. 삼위일체와 역사의 접점이자 연결점인 마리아

옮기고 나서

저자소개

주세페 마르코 살바티 (지은이)    정보 더보기
도미니코회 사제. 교황청 성 토마스 데 아퀴노 대학Pontificia Universit? S. Tommaso d’Aquino(Angelicum) 교의신학 교수이다. 교황청 로마 신학 학술원Pontificia Accademia Teologica romana 회원으로 삼위일체론 분야에 많은 저술과 논문이 있다.
펼치기
이현미 (옮긴이)    정보 더보기
포교 성 베네딕도 수녀회 대구 수녀원 수녀. 교황청 성 토마스 데 아퀴노 대학 신학과를 졸업하고 교황청 성서 대학Pontificio Istituto Biblico 대학원에 재학 중이다.
펼치기

책속에서

초세기 신학자들이 말하듯이 우리는 하느님에 대해서 거의 말더듬이처럼 ‘더듬거리면서’, 전부가 아닌 오로지 어떤 것만을 말할 수 있을 뿐이다. 또 다른 의미로 하느님에 대한 우리의 온갖 논의는 어둠에서 빛으로 나아갈 그날, 광야에서 본향으로 돌아갈 그날, 신앙에서 직관으로 넘어갈 그날에 이르러 ‘사라지도록’ 예정되어 있다. 그렇기 때문에 이 하느님 논의는 처음 시작부터 그때를 전제하고 있다. 하느님에 대해 말해 보려는 하고많은 노력이 지나가고, 침묵과 사랑 안에서 ‘얼굴과 얼굴을 마주하는’ 관상의 ‘쉼’이 이어질 그때를 …. (32쪽)


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