생활 속의 보왕삼매론

序. 걸림돌을 디딤돌로

1. 병고를 양약으로 삼아
·병 없기를 기원하지만
·병은 대우주의 경고
·병의 성품은 공空
·감로병과 감로수

2. 고난은 해탈의 원동력
·고난 없는 존재는 없다
·고난, 어떤 자세로 받아들일 것인가?
·행복할 때 교만을 경계하라
·고난 극복의 길
·고난의 실체

3. 마음공부와 장애
·무엇이 장애인가
·장애 없기를 바라지 말라
·장애의 실체와 극복
·마음 궁구

4. 불자의 서원과 마
·우리가 이겨야 할 마
·서원으로 마를 극복하라
·마의 실체
·순경계도 역경계도 모두 넘어서라

5. 쉽게 되기를 바라는가
·쉽게 이루고자 할 때 쉽게 망한다
·스스로 흔들어 일을 망친다
·마음을 잘 쓸 때 일도 풀린다
·팔정도가 성취의 비결

6. 서로를 살리는 정을 나누며
·순수한 정과 이기적인 정
·참회하며 사랑하라
·사랑의 참회법과 축원법
·인연의 토대 위에서 향상의 길로

7. 남이 순종하기를 바라는가
·인간관계의 흐름
·다른 이의 순종을 바라지 말라
·깨달은 이의 인간관계

8. 베풀되 보답을 바람이 없이
·베풂에 감사하고 감사하며 베풀면
·내가 베푼 공덕은 꼭 나에게 온다
·결국은 무아無我의 보시

9. 참된 자기 이익의 길
·불교는 자리이타의 종교
·분수를 넘어서면 스스로가 훼손된다
·분수 이상의 이익추구는 번뇌

10. 억울함을 향상의 기회로
·어처구니없는 억울한 일들
·꼭 넘어서야 할 억울한 감정
·억울함 받아들이기
·억울함이 열어주는 수행의 문

結. 막힌 데서 통한다
·장애와 해탈은 함께한다
·살인마 앙굴리마라와 부처님의 자비
·제바달다의 반역
·무심이야말로 큰 지혜요 큰 자비

부록 : 독송용 보왕삼매론

결코 병은 나쁜 소식이 아닙니다. 오히려 병은 생명의 기운으로 가득 차 있는 대우주의 경고입니다. 법답게 잘 살라는 대우주의 경고입니다. 오욕락에서 깨어나 바르게 살아라, 한을 풀고 살아라, 마음을 넉넉하게 쓰라, 참회하라는 등의 경고를 담고 있습니다. 이처럼 병은 우리로 하여금 향상된 삶을 살 것을 깨우쳐주고 있습니다.
<1장 병고를 양약으로 삼아> 에서

과연 고난이 닥쳤을 때 우리는 어떻게 해야 할까요? 무엇보다 먼저 찾아온 고난을 긍정해야 합니다, 그리고 이제까지의 ‘고난 없기를’ 바랐던 마음부터 바꾸어야 합니다. 원망도 하지 말고 남의 탓도 하지 말고, 업을 녹이는 자세로 정성스럽고 긍정적인 자세로 임할 때 고난은 스스로 고개를 숙이고, 고난은 나를 비껴갑니다. 결코 고난을 두려워하지 마십시오. 고난이 바로 해탈의 원동력입니다.
<2장 고난은 해탈의 원동력> 에서

어떠한 번뇌망상도 마음 밖에서 온 것은 없습니다. 번뇌망상은 실체가 없고 뿌리가 없는 것이기 때문에, 집착하지 않고 내버려 두면 저절로 사라집니다. 그러므로 번뇌망상이 일어날 때 ‘아, 일어났구나’ 하면서, 다시 하고 있던 마음공부에 집중하게 되면, 번뇌망상은 저절로 사라지고 집중으로 인한 삼매의 힘이 생겨나 평화로움을 이룰 수 있게 됩니다.
<3장 마음공부와 장애> 에서