스캔들과 반공국가주의

머리말 지역적 국민국가 대한민국/남한의 탄생과 전개

1 제국의 문화정치와 ‘탈’식민 해방 투쟁
주변부 식민지인의 딜레마
‘탈’정치화된 문화의 정치성
오리엔탈리즘과 메트로폴리탄 제국의 전략
다시 혁명의 유산遺産을 묻는다는 것

2 빨치산과 월남인, 이승만의 재현/대표성의 두 기표
구식민지 지역의 자기민족지와 근대 국민국가 만들기
빨치산과 남한의 반공국가화
이승만의 과시적 스펙터클과 월남인의 자기증명
대한민국/남한의 적법성과 정통성

3 김일성의 청년상을 둘러싼 (남)북한의 상징 투쟁
‘공산주의·동양·불량국가’라는 3중의 저주
해방기 남북한의 상징 투쟁과 ‘(재)민족화’ 기획
항일 무장투쟁의 기념비화/물질화
혁명의 ‘유산’에 갇힌 북한의 딜레마

4 기독교적 근대 주체의 탄생과 친교의 젠더정치 - 김활란과 박인덕
기독교 선교사들이 발견한 ‘식민지적 풍경’
기독교계 학교의 분리와 통제, 기독교적 ‘감정’ 교육
‘민족적인 것’의 딜레마와 친일·친미의 이중주
‘기독교 민족주의’가 형용모순이 까닭

5 ‘여류’ 명사 모윤숙, 친일과 반공의 이중주
미군정과 우파 세력, 이승만의 결합
모윤숙의 사교 클럽과 섹슈얼리티의 정치화
반공국가 대한민국의 탄생 ‘스캔들’
친일 명사에서 관제 지식인으로

6 박정희의 ‘혁신’과 독백의 체계
4.19혁명 이후, ‘혁신’의 전유
‘특권계급’을 부정하는 수평적 동지애
한국적 민주주의와 새마을운동
냉전 오리엔탈리즘과 ‘영구혁명’의 재신화화

7 ‘전향’의 일상화 혹은 생존의 협력
‘전향’이란 말이 함축하는 다양한 질감
주변부 식민지 지식인과 ‘코스모폴리탄’이라는 이념형
자기의 서발턴화와 차등화된 여성의 물신화
코스모폴리탄 이념형이 남긴 몇 가지 문제들

8 여성의 육체에 찍힌 멸망의 표지
역사소설의 전성기를 풍미한 흥망사 이야기
이광수의 ‘마의태자’, 비밀의 사회학적 형식과 육체성
유치진의 ‘개골산’, 낙랑공주의 재현과 성별 권력화
한상직의 ‘장야사’, 자연의 순환성에 기댄 여성 인물의 유형화
시대에 따라 변주되는 멸망사 이야기의 정치적 함의

9 식민지기 고대사의 재발견과 여성의 타락
흥망사 이야기가 드러내는 타협과 균열의 흔적
완결을 기다리는 미완의 영역 ‘고대사’
멸망의 여성화와 기원의 재설정
‘타락’의 표지가 갖는 이데올로기적 효과

10 지금 역사소설은 세계 텍스트를 꿈꾸는가
왜 역사가 팔리는가?
역사소설에 감춰진 후기 자본주의의 비밀
이순신의 ‘결백의 수사학’
미실의 ‘결백의 수사학’

11 한국 인문학이 처한 감금과 자유의 21세기판 역설
‘인문학 위기’ 선언이 드러낸 구멍
‘인문학의 자율성’이란 테제
‘근대문학의 종언’이라는 테제
리얼리즘과 모더니즘의 ‘회통’이라는 테제
침묵하는 신식민지의 객체들
‘순정한’ 인문학적 가치와 386세대 책임론

12 파괴된 것에 대한 동경, 그 환상의 식민주의적 정체
왜 ‘환상성’인가
정원의 미학과 식민주의의 환상
환상의 저항성과 보수성