AI 디스토피아와 인간 심리

인간을 공포에 떨게 하는 디스토피아

01 《프랑켄슈타인》: 인간이 만든 추악한 피조물의 소멸
02 《달은 무자비한 밤의 여왕》: 달과 지구에서의 생존과 존재의 멸망
03 《소프트웨어 객체의 생애 주기》: 디지언트의 상호작용과 가상의 끝
04 《로보포칼립스》: 고도의 지능을 지닌 AI의 디스토피아
05 《파인즈》: 경계의 선, 파이널 데스티네이션
06 《안드로이드는 전기양의 꿈을 꾸는가?》: 피로 물든, 두려움의 깃발
07 《듄》: 사막과 기계괴물 그리고 아득한 미래의 예언자
08 《윌리엄》: 근원적 공포와 철학적 괴리의 소용돌이
09 《스노 크래시》: 언어 바이러스의 문명 충돌이 주는 기묘한 이야기
10 《삼체》: 삼체인의 물리학적 공격과 파멸

어쩌면 우리가 생각한 피조물의 ‘추악함’은 선천적인 것이 아니라, 창조자의 무책임과 사회적 배척이 빚어낸 인위적 산물이다. 《프랑켄슈타인》은 과학적 진보가 결코 윤리적 책임 없이 이뤄져서는 안 된다는 사실을 강력하게 경고한다. 인간이 만든 기술은 창조자에 의해 적절히 통제되지 않을 경우, 오히려 인간을 위협하는 괴물이 될 수 있다. 오늘날 AI, 유전자 편집, 생명공학과 같은 첨단 기술을 둘러싼 논쟁은 이러한 문제의식을 그대로 반영한다. 기술 발전은 인류의 편의를 위한 도구가 될 수도 있지만, 그 결과물에 대한 책임을 남에게 전가한다면 결국 인류 스스로 파멸을 초래할 수 있다는 것을 이 작품에서 강렬하게 시사한다.

－01_“《프랑켄슈타인》: 인간이 만든 추악한 피조물의 소멸” 중에서

《소프트웨어 객체의 생애 주기》는 이러한 모순을 적나라하게 드러낸다. 기술은 인간의 욕망을 충족시키기 위해 발전하지만, 그 과정에서 인간이 스스로 정의한 윤리와 책임의 한계가 폭로된다. (…) 결국 이 작품은 AI와 같은 정서적 기술이 인간의 결핍을 채우는 도구가 되기보다, 오히려 인간이 가진 통제 욕구, 자기애, 책임 회피를 드러내는 장치로 기능함을 역설적으로 보여 준다. 테드 창은 이 작품을 통해 기술 발전이 인간의 본질적 문제를 해결하기보다, 오히려 그 문제를 더욱 선명하게 드러낼 수 있음을 경고한다. 이는 오늘날 AI가 인간의 삶 속으로 깊숙이 들어오는 현실과 맞물리며, 인간이 기술과 진정한 상호성을 맺을 수 있는가 하는 본질적인 질문을 던진다.

－03_“《소프트웨어 객체의 생애 주기》: 디지언트의 상호작용과 가상의 끝” 중에서

AI 디스토피아가 단순히 외부의 통제 시스템에서 비롯되는 것이 아니라, 인간 내부의 심리적 퇴화에서 발생한다는 점은 이 작품의 가장 중요한 통찰이다. 안드로이드의 제거 과정은 인간이 자기 책임을 부정하고, 윤리적 고민을 피하기 위해 감정을 억누르는 행위를 상징한다. 그 결과, 인간은 기술의 피조물이 아니라 스스로를 ‘기계처럼’ 만드는 존재가 된다.

－06_“《안드로이드는 전기양의 꿈을 꾸는가?》: 피로 물든, 두려움의 깃발” 중에서