하나님의 비밀

서문
약어
서론
제1장 다니엘서의 비밀 사용
제2장 초기 유대교의 비밀 사용
제3장 마태복음의 비밀 사용
제4장 로마서의 비밀 사용
제5장 고린도전서의 비밀 사용
제6장 에베소서의 비밀 사용
제7장 골로새서의 비밀 사용
제8장 데살로니가후서의 비밀 사용
제9장 디모데전서의 비밀 사용
제10장 요한계시록의 비밀 사용
제11장 신약성서에서 비밀이라는 용어를 사용하지 않고 비밀을 묘사하는 사례들
제12장 기독교의 비밀과 이방의 밀교
제13장 결론
부록: 성서 저자들의 인지적 주변시(Cognitive Peripheral Vision)
참고문헌

비밀에 대한 계시는 대략 하나님이 이제까지 대부분 알려지지 않았던 종말론적 사건들에 대한 지혜를 온전히 알려주시는 것이라고 정의할 수 있다(단 2:20-23). 하나님은 주로 한 개인이나 천사가 전해주는 꿈과 환상을 통해 그분의 지혜를 전해주신다.…다니엘 2장과 4장에서 비밀의 구조는 다음 두 가지 특징을 지닌다. 먼저 한 개인이 상징적인 의미가 있는 꿈을 받는다. 그다음에 그 꿈에 대한 자세한 해석이 뒤따른다. 다니엘서의 다른 부분에 나오는 환상(단 7, 8, 10-12장), 글(단 5장) 및 이전의 예언(단 9장)에서도 이 구조가 발견된다. 두 단계로 이루어진 비밀의 요소는 계시의 감추어진 특성과 그 계시에 대해 뒤따르는 해석을 알려준다. 곧 비밀은 대부분 감추어져 있었지만 이제 더욱 자세하게 계시되었다. 처음 계시는 전적으로 감추어져 있었던 것이 아니라 단지 부분적으로만 감추어져 있었다. 그리고 뒤따르는 계시는 종말론적 사건들에 대해 자세한 의미를 알려준다.
_제1장 “다니엘서의 비밀 사용” 중에서

예수는 마태복음 13장(과 평행 본문)에서 자신의 가르침에 “천국의 비밀”이라는 이름을 붙인다. 그 가르침에 “비밀”이라는 이름을 붙인 이유는 그것이 구약성서에서 부분적으로 감추어졌던 것으로서 종말의 하나님 나라가 두 단계로 또는 “이미 그러나 아직”의 방식으로 성취될 것이기 때문이다. 구약성서는 하나님 나라가 마지막 때에 갑자기 세워질 것이라고 예고했다. 하지만 예수가 계시한 하나님 나라의 비밀에 의하면 그 나라의 때는 사람들이 미처 기대하지 않은 방식으로 왔다. 즉 그 나라는 “이미” 왔지만 “아직” 완전히 세워지지 않았다. 그 나라의 완성은 먼 미래의 어느 시점에 올 것이다. 이 점이 바로 계시된 하나님 나라의 비밀이 지니는 주요한 특징이다. 이는 하나님 나라가 매우 작은 형태로 시작되고, 오랜 기간에 걸쳐 첫 단계에서 마지막 단계로 진행되며, 종말에 완전히 세워짐을 의미한다.
_제3장 “마태복음의 비밀 사용” 중에서

하나님의 우주적인 가정은 무질서에 빠져 부서지고 산산조각이 났다. 가정의 관리자로서 그리스도는 하나님의 우주적인 가정을 질서정연한 상태로 되돌려놓으려고 왔다. 비밀의 계시에서 주요 초점은 그리스도가 인간의 타락으로 잃어버렸던 원래의 우주적인 연합과 조화를 복구하고 회복시킨다는 것이다. 인간의 타락은 지상 영역뿐만 아니라 하늘의 영역에도 영향을 미쳐서 분열을 초래했다. 따라서 그리스어 동사 anakephalaioo의 개념은 “모든 것을 하나의 머리 아래로 다시 함께 모이게 한다”는 것이다. 따라서 이는 그리스도가 모든 것을 다시 정렬하여 원래의 질서로 되돌려놓는 것을 의미한다. 우주적인 가정의 모든 일은 주권을 지닌 그리스도의 머리 아래 놓여 재정리된다.
_제6장 “에베소서의 비밀 사용” 중에서