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한국 농악의 지역성과 세계성

한국 농악의 지역성과 세계성

(정읍농악을 중심으로)

김익두, 김헌선, 이용식, 허용호, 조정현, 서정매 (지은이)
  |  
민속원
2015-12-30
  |  
11,000원

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한국 농악의 지역성과 세계성

책 정보

· 제목 : 한국 농악의 지역성과 세계성 (정읍농악을 중심으로)
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 문화/문화이론 > 한국학/한국문화 > 한국민속/한국전통문화
· ISBN : 9788928508488
· 쪽수 : 152쪽

책 소개

정읍농악.풍물굿은 우리나라 농악.풍물굿 중에서 근대화를 가장 먼저 시작했고, 이후 우리나라 전국 방방곡곡의 농악.풍물굿으로 퍼져나갔다. 정읍농악.풍물굿의 판제나 가락은 전국의 농악.풍물굿의 예술적 수준을 드높이는 데에 크게 기여하였다.

목차

머리말

우도굿의 전통과 혁신∥김헌선
-정읍농악을 예증삼아-
1. 초앞 비두
2. 정읍농악의 실제적 면모
3. 정읍농악, 다시 보기
4. 매도지

한국음악에서의 정읍농악의 가치와 위상∥이용식
1. 머리말
2. 정읍농악의 변형태 가락
3. 정읍농악의 불균등리듬
4. 정읍농악의 개인놀이
5. 맺음말

정읍농악의 잡색 연행 연구를 위한 제언∥허용호
1. 머리말:정읍농악 잡색 연행 연구의 현황
2. 잡색 연행 자료의 정전화와 권위 회복의 시도
3. 또 하나의 잡색 연행 자료 제시와 논의 지평의 확대
4. 맺음말:정읍농악 잡색 연행 연구를 위한 제언

정읍 우도농악의 ‘오채질굿’에 관한 연구∥서정매
1. 머리말
2. 정읍 우도농악의 역사 및 전승 현황
3. 음반 및 연희자에 따른 ‘오채질굿’ 가락의 분석
4. 정읍지역 농악단의 ‘오채질굿’ 가락의 전승현황
5. 맺음말

‘농악/풍물굿 테마파크’ 조성을 위한 몇 가지 제언∥김익두
-‘정읍농악’과 관련하여-
1. 머리말
2. ‘농악/풍물굿 테마파크’ 사업의 필요성
3. ‘농악/풍물굿 테마파크’ 사업 추진의 지역적 타당성
4. ‘농악/풍물굿 테마파크’ 사업 내용
5. 기대효과
6. 맺음말

한국 농악의 ‘세계화’를 위한 활성화 방안∥조정현
-풍물굿·사물놀이·농악무를 예증삼아-
1.머리말
2. 농악의 역사로서 풍물굿 담론과 현재적 전승
3. 시대와 정서의 변화를 반영하는 농악문화
4. 세계적 생활예술로서 가치와 가능성
5. 맺음말

저자소개

김익두 (지은이)    정보 더보기
1955년 화천과 춘천 사이 강원도 춘천시 사북면 가일리 웃말 절골 아래 외딴 집에서 출생. 어린 나이에 전북 정읍 입암면 신정리 가은동으로 이주. 이곳에서 초등학교를 졸업하고, 정읍 배영중학교를 중퇴, 인근 입암산성 두메산골 갱정유도 교인 집에 들어가 한문을 공부. 증산 강일순의 최초 종교인 정읍 입암 보천교 교주 차경석의 차제 차용남 선생에게 『주역』을 배웠다. 중학교 졸업자격 검정고시를 거쳐, 전주고등학교에 입학한 후 2학년 때에 다시 학교를 중퇴. 고등학교 졸업자격 검정고시를 거쳐, 전북대 인문대 국문과 및 동 대학원 박사과정을 졸업하였다. 전주 신흥고 교사, 전북대 국문과 교수, 한국학술진흥재단 해외파견 교수(미국 콜로라도대학교 동아시아학과), 옥스퍼드대학교 울프슨칼리지 및 동양학연구소 초빙교수, 문화재청 문화재전문위원, 한국공연문화학회 회장, 한국민요학회 회장, 판소리학회 부회장, 한국풍물굿학회 회장, 전북대 농악 / 풍물굿연구소 소장 등을 거쳐, 현재 사단법인 민족문화연구소장 및 정읍학연구회 회장으로 있다. 시집으로, 『햇볕 쬐러 나오다가』, 『서릿길』, 『숲에서 사람을 보다』, 『녹양방초』, 『지상에 남은 술잔』, 『사랑혀유, 걍』, 『작은모래내 일기: 하느님 오시는 나날』 등이 있으며, 주요 저서로, 『판소리, 그 지고의 신체 전략』, 『한국희곡/연극 이론 연구』, 『상아탑에서 본 국민가수 조용필의 음악 세계: 정한의 노래, 민족의 노래』, 『한국민요의 민족음악학적 연구』, 『한국 민족공연학』, 『한국 공연문화의 민족공연학적 지평』, 『조선 명필 창암 이삼만: 민족서도의 길을 열다』, 『한국신화를 찾아 떠나는 여행』, 『전북의 민요』, 『한국민요대전(전라북도 편)』 외에 20여 권이 있으며, 주요 역서로 『제의에서 연극으로』, 『연극 용어 사전』, 『퍼포먼스 이론』, 『연극의 이론』, 『국연 불우헌집』, 『건재 김천일 전집』 등이 있고, 그 외에 100여 편의 논문들이 있다.
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김헌선 (지은이)    정보 더보기
현재 경기대학교 인문대학 국문학과 교수로 재직 중이다. 주된 관심은 한국 문화예술 전반에 있다. 그 가운데 주력하고 있는 분야는 현재 굿과 농악이다. 굿에 관한 작업을 하면서 농악의 일반 이론 수립에도 힘을 기울이고 있다. 저서로는 『한국의 창세신화』『설화연구방법의 통일성과 다양성』등이 있다.
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이용식 (지은이)    정보 더보기
서울대학교 국악과 및 동 대학원 졸업, University of Hawaii 음악학 (음악인류학 전공) 박사 현재 전남대학교 국악학과 교수, 한국공연문화학회 회장, 한국민요학회 부회장 겸 편집위원장, 한국국악학회 편집위원장, 아시아태평양민족음악학회(Asia-Pacific Society for Ethnomusicology) 부회장, 문화재청 무형문화재 전문위원, 광주광역시 문화재위원 저서로 『Shaman Ritual Music in Korea (2004)』, 『황해도 굿의 음악인류학 (2005)』, 『민속, 문화, 그리고 음악 (2006)』, 『한국음악의 뿌리 팔도 굿음악 (2009)』, 『중앙아시아의 음악문화 (2014)』, 『호남좌도농악의 역사와 이론 (2015)』, 『음악인류학 (2018)』 등이 있다.
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허용호 (지은이)    정보 더보기
경주대학교 문화재학과 특임교수이다. 한국의 전통연희에 대한 연구로 박사학위를 받았고, 고려대학교 연구교수, 동국대학교 초빙교수, 한국예술종합학교 객원교수를 역임했다. 그동안 가면극, 인형극, 굿, 대동놀이 등 전통연희 전반에 대한 연구를 수행해 왔다. 그 과정에서 나손학술상, 비교민속학회 최우수학술상, 월산민속학술상 등을 수상했다. 현재는 근현대 전통연희의 양상과 국내외 무형유산 관련 정책에 주목하여 연구를 진행하고 있다. 지금까지 지은 책으로 『전통연행예술과 인형오브제』, 『박탈』, 『무속, 신과 인간을 잇다』(공저), 『연희, 신명과 축원의 한마당』(공저), 『인형연행의 문화전통 연구』, 『연행론의 학문적 연행에 대한 반성적 고찰』, 『줄다리기』(공저), 『행당동아기씨당굿』, 『탈춤』(공저) 등이 있다. 현재 한국예술종합학교 전통예술원 객원 교수로 재직 중이다.
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조정현 (지은이)    정보 더보기
건국대학교 무역학과를 졸업하고 안동대학교 민속학과에서 문학박사학위를 받았다. 현재 안동대학교 민속학연구소 연구교수로 재직 중이다. 주요 논문으로 「마을 성격에 따른 인물전설의 변이와 지역담론의 창출-안동지역 서애 류성룡 관련 설화를 중심으로」(2009), 「문경지역 민요전승의 기반과 아리랑의 재발견」(2013) 등이 있다.
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서정매 (지은이)    정보 더보기
계명대학교 작곡과를 졸업하고, 영남대학교 대학원에서 음악학석사, 부산대학교 대학원에서 한국음악학박사 학위를 받았다. 현재 부산대학교에 출강하고 있다.
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