꼭 알아야 할 새 미사 통상문 안내서

서 문. 전례는 그리스도인 생활을 위한 학교 · 6
제1장. 새 한국어판 《로마 미사 경본》 출간 · 9
제2장. 미사의 시작 예식과 말씀 전례 · 28
제3장. 미사의 성찬 전례와 마침 예식 · 40
제4장. 전례주년과 고유 전례력 · 53
제5장. 새 한국어판 《로마 미사 경본》의 의의 · 63
부 록. 새 〈미사 통상문〉에서 변경된 주요 전례문과 동작 지시문 · 71
전례력의 변경 사항 · 74
새 〈미사 통상문〉· 75

전례 개혁은 신자들이 전례에 의식적이고 완전하며 능동적으로 참여하게 하려는 목적에서 이루어졌습니다. 이에 따라 1970년에 전례 개혁의 내용을 담은 라틴어 표준판 《로마 미사 경본》이 출간되었고, 한국 천주교 주교회의는 30여 년에 걸친 준비 작업 끝에 이를 새 한국어판 《로마 미사 경본》으로 출간했습니다.

새 한국어판 《로마 미사 경본》에는 사순 시기와 부활 시기에 사도 신경을 사용하라고 권합니다. 예루살렘 교회 초기부터 세례 때 사용했던 신앙 고백문에서 발전한 니케아?콘스탄티노폴리스 신경과 달리 로마 교회의 세례 신앙 고백문인 사도 신경은 예수님의 신성에 대한 고백 부분이 없이 바로 강생의 신비에서 파스카 신비를 고백합니다.

너희는 나를 기억하여 이를 행하여라.” 가운데 “모든 이를 위하여”가 라틴어 본문에 충실하기 위해 “많은 이를 위하여”로 수정되었습니다. 곧, “너희는 모두 이것을 받아 마셔라. 이는 새롭고 영원한 계약을 맺는 내 피의 잔이니, 죄를 사하여 주려고 너희와 많은 이를 위하여 흘릴 피다. 너희는 나를 기억하여 이를 행하여라.”로 개정된 것입니다. 이것은 성경 구절(이사 53,11-12; 마태 26,28; 마르 14,24 등 참조)에서 유래한 라틴어 본문인 “pro multis”를 ‘많은 이를 위하여’라고 직역한 것입니다.