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종교개혁, 그리고 이후 500년

종교개혁, 그리고 이후 500년

(16세기 유럽부터 21세기 한국까지)

라은성, 이상규, 양희송 (지은이)
  |  
을유문화사
2017-10-30
  |  
15,000원

일반도서

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종교개혁, 그리고 이후 500년

책 정보

· 제목 : 종교개혁, 그리고 이후 500년 (16세기 유럽부터 21세기 한국까지)
· 분류 : 국내도서 > 역사 > 서양사 > 서양사일반
· ISBN : 9788932473635
· 쪽수 : 400쪽

책 소개

2017년 10월 31일, 종교개혁 500주년을 맞아 종교개혁 당시의 개혁 정신과 그 이후 기독교의 500년 역사를 돌아보고, 더불어 한국 교회의 역사에 대한 검토와 현재에 대한 비판적인 성찰을 담은 책이다.

목차

들어가는 글

1부 종교개혁과 500년 기독교의 역사

서장 종교개혁이 태동하기까지

1장 16세기 이야기: 격동과 혼란
1. 루터파 종교개혁
2. 개혁파 종교개혁
3. 영국 종교개혁
4. 스코틀랜드 종교개혁
5. 네덜란드 종교개혁
6. 반종교개혁
7. 교훈

2장 17세기 이야기: 베이비부머 시대
1. 30년전쟁
2. 영국의 청교도 운동
3. 스코틀랜드의 언약도
4. 프랑스의 얀센주의
5. 네덜란드의 아르미니우스파 논쟁
6. 교훈

3장 18세기 이야기: 이성과 부흥
1. 계몽운동과 이성의 시대
2. 부흥주의
3. 교훈

4장 19세기 이야기: 혼란과 분열
1. 독일의 자유주의
2. 프랑스의 실증주의
3. 영국에서의 여파
4. 스코틀랜드의 개혁과 분열
5. 네덜란드의 신칼뱅주의
6. 미국의 2차와 3차 대각성 운동
7. 교훈

5장 20세기 이야기: 가공의 시대
1. 신예루살렘을 꿈꾸며
2. 사도적 운동
3. 자유주의
4. 복음주의
5. 교훈

2부 한국 교회의 역사: 선교사의 내한부터 오늘까지

1장 근대 선교 운동과 한국 선교
1. 19세기 선교 운동과 한국 기독교의 연원
2. 미국에서의 선교 운동
3. 미국 교회의 한국 선교

2장 선교사들의 내한과 한국 교회의 형성
1. 기독교와의 접촉
2. 선교사들의 내한
3. 한국 교회의 조직과 신학 교육
4. 초기 선교 정책과 교육, 의료 활동
5. 교회 부흥과 민족주의

3장 일제강점기의 교회
1. 일제의 조선 침략
2. 조선총독부의 기독교 정책
3. 교회와 기독교 학교에 대한 탄압
4. 3.1운동과 기독교의 참여
5. 신사참배 강요와 저항

4장 광복과 교회의 분열
1. 친일 청산의 좌절
2. 1950년대 교회의 분열과 연합을 위한 시도
3. 한국 교회와 사회, 6.25전쟁

5장 1960년대와 1970년대의 교회
1. 정치권력과 교회
2. 교회 성장 제일주의
3. 사회참여와 민주화 운동

6장 1980년대 이후의 교회
1. 통일 운동과 선교 각성
2. 교회 성장의 정체
3. 여성 안수 문제
4. 시한부 종말론
5. 세계교회협의회의 부산 총회
6. 맺는말

3부 지금 여기의 한국 교회

1장 한국 개신교는 어디에 있는가?
1. 개신교의 약진
2. 개신교 내부의 고민
3. 개신교는 보수 우파인가?
4. 개신교의 사회적 자리
5. 개신교의 역사적 자리
6. 기독교 신앙 자체에 대한 질문

2장 지금은 패러다임 전환기
1. 메가처치 넘어 기가처치
2. 성직주의
3. 성장주의
4. 승리주의

3장 종교개혁의 교훈과 한국 개신교의 새로운 패러다임
1. 종교개혁의 동력, 저항 정신
2. 종교개혁의 두 가지 핵심 교훈
3. 만인 제사장과 직업 소명론의 함의
4. 개신교 생태계
5. 새로운 교회를 상상하라
6. 평양대부흥에서 3.1운동으로

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저자소개

라은성 (지은이)    정보 더보기
고신대학교(B.A.), 총신대학교 신학대학원(M.Div.), Covenant Theological Seminary(Th.M.), Trinity Evangelical Divinity School(Th.M.) 그리고 University of Pretoria(Ph.D.)를 졸업했다. 총신대학교 교회사 교수로 재직했다. 2006년부터 일반 신자들에게 교회 역사를 알리기 위한 여러 강좌를 개최하다가 ‘교회사 아카데미’를 설립하여 교회 역사, 『기독교강요』와 <이것이 신앙고백이다> 시리즈를 유료 강좌와 유튜브 강의를 하고 있다. 또 새롬교회(Seoul Reformed Church)를 서울시 노원구 섬밭로 152에 있는 상가에 개척하여 진정한 개혁교회와 개혁신앙을 실천하는 중이다. 지금까지 CBS 라디오의 ‘맛있는 교회사 이야기’와 ‘교회 가는 길’에서 교리문답 강해를, CTS-TV의 ‘4인 4색’에서 ‘생생 교회 역사’를, 극동방송에서 ‘오늘의 교회사’를 방송했다. 현재는 ‘교회 역사’를 북방선교 방송(TWRK)에서 방송하고 있다. 그동안 『르네상스와 종교개혁』을 번역하여 한국기독교 출판문화상에서 주는 신학 해외번역 부문 최우수상(2002), 『여인들의 발자취』를 써서 일반신앙 저작부분 최우수상(2005), 『이것이 개혁신앙이다』를 써서 신학 부문에서 우수상(2018)을, 『이것이 교회사다: 가공된 진리』를 써서 신학 부문에서 최우수상(2019)을 각각 받았으며, 『다빈치 코드의 족보』를 써서 ‘다빈치 코드의 저격수’라는 별명을 받게 되었다. 이 외에도 『연구주제부터 포맷까지』와 『정통과 이단』을 썼고, 『이단과 정통』, 『로마 카톨릭주의와 복음주의』, 『역사신학』(상), 『기독교 역사가들』을 신학생들을 위해 또 기독교인의 기도 생활의 안내서인 『이것이 기독교인의 묵상이다』를 번역했다. 일반 신자를 위한 『이것이 복음이다』, 『이것이 교회사다』 시리즈(진리의 보고, 묻어둔 진리, 진리의 재발견과 가공된 진리), 『이것이 기독교강요다』 시리즈(일반인용, 지도자용, 해설자용과 연구자용)와 『이것이 개혁신앙이다』 시리즈(공부자용)을 썼고, 『이것이 신앙고백이다』 시리즈(벨지카, 돌드레히트, 하이델베르크, 웨스트민스터 신앙고백서, 대교리문답서, 소교리문답서와 한영대조 종합편)를 썼다.
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양희송 (지은이)    정보 더보기
서울대학교 전자공학과를 졸업하고, 영국 브리스톨의 트리니티 칼리지(BA)와 런던 신학교(MA)에서 신학을 공부했다. 월간 『복음과상황』 편집장 및 편집위원장을 지냈고, 한동대학교에서 7년간 ‘기독교 세계관’을 가르쳤다. 다양한 기독교 및 일반 매체에 글을 기고하고 있으며, 랍 벨(Rob Bell)에서 존 스토트(John Stott)까지, 톰 라이트(Tom Wright)에서 유진 피터슨(Eugene H. Peterson)까지 ‘복음주의 운동’의 다양한 스펙트럼을 소개하는 일에 관심이 많다. 2005년부터 한국 교회와 사회의 다음 세대를 위한 인재발전소 ‘청어람 ARMC’의 대표기획자로 있으면서 인문학, 정치사회, 문화예술 등의 분야에서 500여 회가 넘는 대중강좌를 기획·운영해 오고 있다. 좌우명은 “노는 게 젤 조아.” 저서로는 『다시, 프로테스탄트』(복 있는 사람), 『가나안 성도, 교회 밖 신앙』(포이에마), 『이매진 주빌리』(메디치미디어), 『세속성자』(북인더갭), 『묻고 답하다』(홍성사, 공저) 등이 있다.
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이상규 (지은이)    정보 더보기
고신대학교 명예교수, 백석대학교 석좌교수 고신대학교 신학부 신학과 신학사(B.Th.) 고신대학교 신학대학원 목회학석사(M.Div.) 고신대학교 대학원 신학과 신학석사(Th.M.) 호주빅토리아 장로교 신학대학 대학원 호주신학대학(ACT) 신학박사(Th.D.) 미국 캘빈 대학교, Visiting scholar 미국 Associated Mennonite Biblical Seminary, Visiting scholar 호주 Macquarie University, 연구교수(2002-2008) 한국교회와 역사연구소 소장(2005~현재) 부산경남 교회사연구회 회장(2006~현재) 한국복음주의 신학회 편집위원(2007.1 ~ 현재) 한국장로교 신학회 회장(2014. 3. 29 ~ 2016) 개혁신학회 회장(2014. 10 ~ 2017) 국제학술지 Unio cum Christo, Honorary Member of Editorial Board (2015. 2 ~) 고신대학교 (1983년~2019년 2월) 교수, 명예교수 백석대학교 (2019년~) 석좌교수
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책속에서



우리는 한국 사회에서 개신교의 사회적 평판이 그다지 좋지 않은 시절을 보내고 있다. 개신교로서는 반성과 성찰이 중요한 시절이다. 아울러 개신교 내부의 개혁적 고민들이 좀 더 폭넓게 논의되고 내부와 사회적으로 공유될 필요도 있다. 종교개혁 시기에 화산처럼 분출해서 개신교의 시작을 촉발한 개혁 정신은 오늘날에도 심화, 재현될 필요가 있다. 개신교의 본령에 충실한 존재 방식을 스스로 모색하는 개신교 내부의 논의가 좀 더 분명히 표현되는 것이 종교개혁을 기념하는 가장 나은 방식이 아닐까 싶다. 한국 사회로부터도 신뢰를 회복하고, 개신교계 내부에서도 개혁의 정신과 방향에서 공감대가 확장되기를 기대한다.


루터가 무슨 개혁 운동이나 혁명을 일으키려고 한 것은 아니다. 하지만 루터의 움직임은 그 이후 역사의 수레바퀴를 돌리는 단초가 되었다. 우리가 아는 루터의 「95개 항목」은 1517년 비텐베르크대학교의 교회, 즉 슐로스키르헤(성교회) 입구에 붙여졌다. 하지만 당시는 그가 붙인 것에 누구도 관심을 가지지 않았다.


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