한국 교회 큐티 운동 다시 보기

머리말
‘한국 교회 큐티 운동 다시 보기’를 내며 | 송인규

01 큐티를 위한 해석학적 변명
-성경해석학적 입장에서 본 한국 교회의 큐티 | 정성국
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 신약 사도들의 구약 해석에서 발견되는 올바른 해석의 우선적 기준
Ⅲ. 성경해석사에서 발견되는 해석 방법의 변천과 상대성
Ⅳ. 말씀 묵상에 내재한 역동성과 비유적 해석의 가능성
Ⅴ. 신약 사도들이 말하는 성경 해석의 목적과 틀
Ⅵ. 결론: 올바른 큐티 문화를 위한 ‘해석 공동체’의 책임

02 경건주의와 말씀을 통한 교회 갱신
-말씀을 통한 교회 갱신의 범례인 스페너의 경건주의와 성장 시대 이후의 한국 교회 갱신에 대한 연구 | 지형은
Ⅰ. 오래된 수렁에서
Ⅱ. 경건주의와 시대 배경
Ⅲ. 필립 야콥 스페너와 교회 갱신
Ⅳ. 한국 교회의 갱신과 말씀묵상
Ⅴ. 오래된 새로움의 길로

03 한국 교회와 경건 훈련
-새벽 기도회에서 큐티로 | 송인규
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 새벽 기도회를 추적하다
Ⅲ. Quiet Time: 조용한 등장
Ⅳ.신앙적 생태의 변화와 큐티
Ⅴ. 큐티 구하기 작전

04 큐티 사역자들의 큐티 이야기

큐티의 목적은 무엇인가? 목적을 어떻게 이해하느냐에 따라 비판의 강조점도 달라진다. 성경을 정확히 이해하고 적용하는 것을 목적으로 여기는 이들에게는 자의적 성경 해석이 가장 큰 문젯거리다. 그러나 어떤 이들은 성경 말씀 자체의 정확한 이해보다는 그 말씀을 매개로 한 하나님의 임재와 능력을 경험하는 것을 큐티의 목적으로 삼기도 한다. 이들에게는 오히려 지적 이해 차원에만 머무르고 아무런 삶의 변화를 들어 내지 못하는 말씀 묵상이 문제가 된다.

신약의 저자들은 개인 신앙의 개별성을 간과하지 않으면서도, 메시아의 공동체요 종말적 공동체로서 교회가 가지는 공동체성에 대해서 우선적 관심을 둔 것이 분명하다. 신약 성경의 책 대부분이 개인이 아니라 공동체를 염두에 두고 쓰인 점을 보더라도 그러하다. 개인에게 쓰인 빌레몬서, 디모데전후서, 디도서가 오히려 교회 공동체의 문제를 다루고 있는 것을 보면 이는 더욱 명확해진다. 올바로 읽혔을 때 성경은 우리를 메시아 공동체의 일원이라는 정체성을 가지게 하고, 그 공동체가 진정한 종말적 공동체로 거듭나는 꿈을 꾸게 할 것이다.

오늘날 적발되는 한국 교회의 갖가지 부정적인 현상들은 성경의 방식대로 말씀을 듣지 않아서라고 할 수 있다. 갱신의 초점이 말씀묵상인 까닭과 갱신의 지렛대를 놓아야 할 자리가 말씀묵상인 것은 바로 그래서다.