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쑥대머리 귀신형용

쑥대머리 귀신형용

(판소리의 모든 것)

송혜나 (지은이)
  |  
소나무
2011-10-27
  |  
15,000원

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쑥대머리 귀신형용

책 정보

· 제목 : 쑥대머리 귀신형용 (판소리의 모든 것)
· 분류 : 국내도서 > 예술/대중문화 > 음악 > 한국 전통음악
· ISBN : 9788971390795
· 쪽수 : 364쪽

책 소개

판소리 초보자를 위한 입문서. 판소리와 서양 음악의 차이가 무엇인지 아는가. 대규모의 오케스트라를 동원하고 큰 무대가 필요한 서양의 오페라나 뮤지컬과 비교해 판소리는 소리꾼과 고수 2인조의 단출한 구성으로 특별한 장소와 시간에 구애됨 없이 공연이 가능하다. 또 고운 목소리와 화려한 외양을 뽐내는 서양 음악에 비해 판소리는 걸쭉하고 곰삭은 소리, 거칠고 탁한 쉰 목소리를 최고의 소리로 칭송한다.

목차

들어가며- 우리가 판소리와 친하다고?
귀명창 대회
전주대사습놀이 대통령상
쑥! 대~머리
오페라가 된 ‘심청가’
서편제
판소리를 사랑한 발레리나
완창발표회
인류무형문화유산

첫째 마당 판소리란 무엇인가?
I 판소리란 무엇인가?
1 ‘판’과 ‘소리’
2 ‘춘향가’ 맛보기
1) 방자, 춘향에게 수작하는 대목
2) ‘사랑가’
O ‘긴 사랑가’
O ‘자진 사랑가’
O ‘정자 노래’
II 판소리는 누가 모여서 만드나?
1 가수이자 배우, 소리꾼
1) 광대의 네 가지 조건
O ‘광대가’ 대목 1, 광대라는 것은
O ‘광대가’ 대목 2, 소리의 정석
2) 소리·아니리·발림(너름새)
(1) 소리(창)
O 입문에서 명창이 되기까지
O 득음의 순간
O ‘광대가’ 대목 3, 명창들의 노래 솜씨
(2) 아니리
O ‘아니리’와 ‘소리’ 사이
O ‘아닌 소리’, 소리가 ‘아니다’
(3) 발림
O 너름새와 발림
O 부채와 발림
2 소리판의 고수高手, 고수鼓手
1) 밀고, 달고, 맺고, 풀고
O 북은 스승에게 배우는 것이 아니여!
2) 죽고 못 사는 사이, 고수와 명창
3) 일 고수, 이 명창
3 제 3의 명창, 청중
O 소심한 청중은 이제 그만
III 판소리의 창법
1 서양 오페라의 창법
2 판소리의 성음과 목
O 수리성과 방울목
O 성대에서 무슨 일이?
3 판소리 소리꾼 대 오페라 가수

둘째 마당 판소리의 역사
I 판소리의 등장
1. 언제 생겨났나?
2. 어떻게 생겨났나?
O 중국의 강창
3. 어떻게 확산되었나?
II 판소리의 전성시대
O 최초의 소리꾼은 누구일까?
O 열두 마당과 판소리를 소개한 최초의 문헌들
1. 완성: 제 1세대 ‘전기 8명창’의 탄생
(18세기 후반~19세기 전반)
1) 왜 8명창인가?
2) 조와 장단
O 창법과 분위기를 말하는 우조와 계면조
O 아주 특별한 시간 개념, 장단
3) ‘전기 8명창’의 3인방
O 제비가의 창시자, 생원 권삼득
O 가왕歌王, 선달 송흥록
O 초대 가수, 동지 모흥갑
4) 동편제와 서편제
O 남성적인 우조 소리, 동편제
O 여성적인 계면조 소리, 서편제
O 동편제와 서편제
5) ‘바디’와 ‘더늠’
O 받은 소리, ‘바디’
O 더 넣는 소리, ‘더늠’
2. 첫 번째 전성시대: 제 2세대 ‘후기 8명창’의 등장
(19세기 후반)
1) 후기 8명창의 시대
2) 판소리의 대부, 동리 신재효
O 열두 마당에서 여섯 마당으로
O 신재효, 그의 업적
O 단가短歌
3) 판소리의 후원자, 흥선대원군
3. 두 번째 전성시대: 제 3세대 ‘근대 5명창’의 등장
(19세기 말~20세기 전반)
1) 전용 극장의 등장
(1) 1902년, 최초의 극장 건물을 짓다
O 협률사協律司
O 황실의 경축행사
(2) 판소리의 수난
o 희대와 협률사의 최후?
o 수장首長, 김창환
o 국창國唱, 송만갑
(3) 1908년, 원각사가 문을 열다
o 원각사의 짧은 운명
o 보고 싶은 연희, 막아야 할 연희
(4) 원각사여 영원하라!
o 1958년, 원각사의 부활
o 1972년, 드라마 센터: 원각사 재건의 꿈을 안고
o 1995년, 정동극장: 원각사여 영원하라
2) 뉴 패션, 창극의 탄생
o 창극은 판소리와 어떻게 다른가?
o 오페라와 뮤지컬의 차이
3) 여류 명창의 등장
o 전설적인 최초의 여류 명창, 진채선
o 물동이 내던지고 명창으로, 이화중선
4) 음반에 담긴 명창의 소리
o 수려한 이통정李通政, 이동백
4. 해방 이후의 판소리 흐름
1) 판소리의 위기
o 밀려나는 판소리
2) 위기와 예능보유자의 탄생
o 중요무형문화재와 예능보유자(인간문화재)
3) 우리 시대의 판소리

못 다한 이야기
판소리에 관한 속설, 진실 혹은 거짓
o 소리꾼은 정말 똥물을 마셨을까?
o 폭포수 밑에서
o 피를 서너 동이 흘려야
o 돼지 멱따는 소리, 쐑소리
o 한恨, 한, 한
참고자료

저자소개

송혜나 (지은이)    정보 더보기
이화여자대학교 한국음악과와 동 대학원에서 학사와 석사 학위를 받고 서울대학교 사범대학에서 음악교육 박사과정을 수료한 후 이화여자대학교 국제대학원 한국학과에 다시 들어가 한국학 박사 학위를 받았다. 지난 15년 동안 대학 강단에서 한국 음악, 서양 음악, 음악 교육, 한국 문화 등을 강의해왔다. 현재 이화여자대학교 한국학과 초빙교수로 재직하면서 ‘한국문화중심(The K-Culture Center)’ 소장과 ‘바이컬처코리아’ 대표직을 맡아 강의(인문학)와 공연(예술)을 접목한 새로운 양식의 강좌와 한국 문화 전문가 양성 프로그램을 기획 및 운영하는 한편 다양한 한국 문화 상품 개발에 주력하고 있다. 한국 음악과 한국 문화를 주제로 꾸준히 외부 특강과 자문, 저술 활동도 하고 있다. 저서로는 『교실의 단소연주』, 『쑥대머리 귀신형용』, 『한국문화는 중국문화의 아류인가』(공저), 『종묘대제』(공저) 등이 있다.
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