스페인 문학의 사회사 1

옮긴이 머리말 7
재판 머리말 11

서설(序說) 25

제I부 중세(中世)

제1장 봉건주의. 기원부터 13세기까지 77
서 문 77
1A. 중세 여명기. 최초의 서정시 83
1B. 귀족사회, 선전, 그리고 또 다른 그 무엇. 서사시 91
1C. 논쟁들 102
1D. 사제(司祭) 문학과 그로 인해 창출된 이익.
곤살로 데 베르세오 107
1E. 총체적 문화와 사회. 알폰소 10세와 산문 117

제2장 14세기의 위기 139
서 문 139
2A. 비판적 리얼리즘의 출현.
《알폰소 11세의 노래》와 그 밖의 작품들 142
2B. 중세의 위기에 대한 세 가지 시적 해석: 수석 사제
후안 루이스, 대신(大臣) 아얄라 그리고 랍비 셈 톱 148
2C. 저승에서의 민주주의:《죽음의 춤》 165
2D. 돈 후안 마누엘 또는 귀족의 반발 168

제3장 중세 세계의 분열 185
서 문 185
3A. 정치, 사회, 사랑과 죽음. 노래집과 위대한 시인들 189
3B. 저항의 시와 이류 작가들 218
3C. 대중 노래집. 로만세 가요집과 그 분절된 영웅들 229
3D. 산문과 당대의 모순. ‘부르주아적’ 감상주의와 소설 248
3E. 연극. 기본적인 종교성에서 인문주의적 자유로 275
3F. 셀레스티나 또는 허무주의 280

로마제국이 멸망(5세기)한 이후, 서양세계는 사회·정치적으로 유기적이면서도 폐쇄적인 봉건주의 체제로 개편되었다. 그 생산관계는 즉각적인 사용을 위한 자연경제와 농업경제에 기초하고 있어, 그 안에서의 상업적 교환은 매우 드물게 일어났다. 고립된 소도시들의 존재가 그러한 사실을 강력하게 뒷받침해 준다. 보다 구체적으로 보면, 생산수단을 소유한 지주들이 농민들의 잉여생산물을 전유했다. 이러한 지주들은 귀족계급과 교회에 소속돼 있었는데, 경제적인 이유와 계약적 예속관계로 다양한 계급 내에서 서로 연관되어 있었다. 여러 교단들과 교단소속의 힘 있는 수도원들(클뤼니 수도원은 910년에 설립되었고 시스터 수도원은 1098년에 설립)이 행했던 기본적인 역할 또한 대단했다. 토지에 소속된 농부들은 민사적으로 또는 종교적으로 영주가 그들을 보호해 주는 대가로 가혹한 부역과 강제징수에 시달렸다. 이러한 사회·경제적 구조는 교회에 의해 신학적으로 지지되었는데, 그에 따르면, 원칙상 동족의 으뜸인 왕은 신에 의해 선택된 자였다. 이른바 ‘하강이론’이라고 불리는 이런 원리는 5세기의 성 어거스틴에서부터 13세기의 토마스 아퀴나스에 이르기까지 교회에 의해 조직되고 지속적으로 관리되었다.