기무라 에이이치  | 에코리브르

35,100원  | 20201020  | 9788962632149

공자와 《논어》에 대한 더없는 연구서! “옮긴이의 글”에서 밝히고 있듯, 역자가 이 책을 번역하기로 마음먹은 첫 계기는 도올 김용옥 선생의 《논어》 해설서에서 이 책의 문헌학적 가치를 높이 평가한 덕이었다. 그 이후 공자와 《논어》에 대한 공부를 계속하면서 여러 저술에서 이 책에 대한 긍정적인 평가를 접하고 마침내 번역을 결심했다고 한다. 그렇다면 역자는 이 책에 대한 학술적 가치를 어떻게 생각할까? 역자가 직접 쓴 이 책의 학술적 평가는 다음과 같다. 역자가 직접 쓴 《공자와 《논어》》의 학술적 가치 이 책이 지니는 학술적 가치를 구구하게 설명하지는 않아도 될 듯하다. 다만 다음과 같은 점은 꼭 강조하고 싶다. 우선 공자의 생애에 대한 저자의 아주 치밀한 재구성은 단연 독보적이다. 저자 기무라 에이이치는 공자의 출생부터 청·장년기, 노나라를 떠나 50대 후반부터 10여 년간 천하를 두루 돌아다닌 시기는 물론이고, 만년에 고국 노나라로 돌아와 학교를 개설해 제자를 양성하던 시절에 이르는 공자 생 전반의 모습을 다양한 원전을 통해 명확하게 재구성해내고 있다. 그는 사마천 《사기》의 〈공자세가〉 외에도 《논어》, 《좌전》, 《공자가어》 등 공자의 생애에 관련한 여러 원전을 섭렵하고 이를 상호 대조하는 방법을 통해 공자의 생애를 면밀하게 추적하면서 〈공자세가〉 기록이 지니는 한계점 등을 명료하게 드러낸다. 공자의 생애 전반에 대한 이토록 치밀한 재구성은 찾아보기 힘들지 않을까 싶다. 《공자와 《논어》》의 학문적 탁월성은 《논어》라는 책의 형성사와 《논어》 각 편의 형성 과정에 대해 치밀하게 문헌학적으로 고증해나가는 데에서도 찾아볼 수 있다. 저자는 이 책에서 《논어》가 성립하게 된 과정에 대해 20세기 일본학계가 이룩한 두 가지 대표적 견해를 비판적으로 계승·발전시키고 있다는 점에서도 학문적으로 커다란 업적을 남겼다. 저자가 주목하는 두 가지 학설은 다음과 같다. 하나는 전반 10편 상론(上論)과 후반 10편 하론(下論)이 문체와 사상이 서로 다르다는 점을 지적하고 상론을 옛날 《논어》로 비정하고 하론은 그 보유로서 후에 덧붙여졌을 것이라는 견해를 주장한 에도 시대 유학자 이토 진사이(伊藤仁齊, 1627∼1705) 외에도, 청나라 최술(崔述, 1740∼1816)의 설을 이어받아 상론 및 하론이 거듭 각각 두 부분으로 이루어졌다는 견해를 내세운 다케우치 요시오(武?義雄, 1886~1966)의 학설이다. 다른 하나는 《논어》는 기원전 3세기 말 전국 시대 말엽에 그 원형이 완성되었고, 대부분 맹자 시대 이후 오랜 세월에 걸쳐 만들어진 것이기에 사실 공자의 말을 그대로 전한 것은 전혀 없다는 견해를 제창한 쓰다 소키치(津田左右吉, 1873~1961)의 학설이다. 저자는 이 양대 학자와 비판적으로 대결한다. 이런 대결을 통해 저자는 《논어》라는 저서가 나름의 일관성을 지니고 있는 저서라는 점을 강조할 뿐만 아니라, 다케우치 요시오와 쓰다 소키치는 《논어》가 공자의 사상과 생애에 대한 진실을 전하는 사료로서 가치를 충분히 평가하지 못했다는 데에서 한계가 있음을 설득력 있게 입증한다. 이는 기무라 에이이치의 탁견이라 할 수 있다. 마지막으로 언급할 수 있는 이 책의 학술적 가치는 오늘날 우리가 접하는 《논어》 20편의 각 편을 분석해 각 편 내부를 구성하는 장들 사이에 존재하는 상호 연관성을 보여주는 데 기인한다. 이와 더불어 각 편이 어떤 시기에 어느 학파에 의해 편집되었는지를 보여주려는 저자의 노력을 통해 우리는 《논어》의 형성 과정에 대한 귀중한 학문적 통찰을 경험할 수 있다. 물론 위에서 언급한 몇 가지 점만으로 이 책의 학술적 의의를 남김없이 다 드러낼 수는 없다. 텍스트를 살아 있는 존재로 만드는 것은 그 텍스트를 접하는 독자와 텍스트의 생산적 대화라는 것은 우리가 익히 알고 있는 것이기도 하다. 이 책을 접하는 독자가 공자의 생애 및 《논어》와 관련한 새로운 경험을 할 수 있기를, 그리고 이런 인식의 확장으로 이 책의 생명이 지속되기를 기대한다.

이하라 사이  | 돋을새김

0원  | 20130930  | 9788961671149

《논어》는 공자의 말뿐만 아니라 제자들과의 문답, 그의 농담까지도 담겨있는 동양 최고의 고전이다. 인문고전 교양만화 《공자와 논어》(전3권) 시리즈에는 공자의 사상을 대표할 수 있는 《논어》의 핵심 구절 서른 편이 다양한 에피소드와 함께 펼쳐진다. 이를 통해 공자의 핵심 사상에 쉽고 재미있게 접근할 수 있을 뿐만 아니라 자연스럽게 공자의 일생과 배움의 여정까지 살펴볼 수 있는 재미있는 《논어》입문서이다.

 | 재미북스

0원  | 20071111  | 9788960240728

는 한문만 빽빽한 고리타분한 서당이 아닙니다. 재미있는 만화를 읽으면서 공자님과 대화를 나눌 수 있지요. 한 장 한 장 읽다 보면 우리는 어느새 사서삼경 중 으뜸인 논어를 떼고 공자 서당을 수석으로 졸업할 수 있습니다.

이하라 사이  | 돋을새김

0원  | 20130915  | 9788961671163

가장 재미있고 흥미진진한 《논어》 입문서! 인문고전 교양만화 『공자와 논어』 제2권 《의를 행하다》편. 공자 사상을 대표할 수 있는 《논어》의 핵심 구절과 함께 공자의 인간적인 모습까지 접할 수 있는 다양한 일화를 서른 편에 걸쳐 소개한다. 공자가 겪는 위기와 그 위기를 타계해나가는 과정의 이야기들을 역사만화가 이지청의 섬세하고 유려한 그림으로 표현하여 생동감을 더해준다. 2권은 ‘송양지인’의 나라를 찾아 힘들게 도착한 공자와 그의 제자들이 입국을 코앞에 앞두고 송나라의 사마 환퇴와 충돌하는 것으로 시작되고, 이후 정나라, 진나라, 다시 세 번째로 방문하는 위나라까지의 여정이 그려진다. 인과 예의 가르침을 펼치기 위해 길을 떠난 공자의 존재가 중원에 널리 알려질수록 한층 더해지는 고난과 위기를 엿볼 수 있다.

박삼수  | 지혜의바다

10,000원  | 20190228  | 9788978682459

이 책은 울산대 박삼수 교수가 성인 공자의 숭고한 뜻을 오롯이 되살리기 위해 공자와 논어에 대한 오해와 진실의 실체를 하나하나 밝혀 우리의 올바른 이해를 돕는다. 성현의 가르침을 통해 인생의 올바른 길을 찾자.

이하라 사이  | 돋을새김

0원  | 20130901  | 9788961671156

가장 재미있고 흥미진진한 《논어》 입문서! 인문고전 교양만화 『공자와 논어』 제1권 《입지 뜻을 세우다》편. 공자 사상을 대표할 수 있는 《논어》의 핵심 구절과 함께 공자의 인간적인 모습까지 접할 수 있는 다양한 일화를 서른 편에 걸쳐 소개한다. 공자가 겪는 위기와 그 위기를 타계해나가는 과정의 이야기들을 역사만화가 이지청의 섬세하고 유려한 그림으로 표현하여 생동감을 더해준다. 1권에서는 노나라를 떠나 위나라와 광의 땅을 거치며 다시 위나라와 송나라에 이르기까지, 공자가 자신의 고국을 떠나온 지 2년이라는 시간이 흐르기까지의 이야기가 담겨 있다. 뿐만 아니라 공자의 출생에서부터 어린 시절 배움에 뜻을 두기까지의 사연, ‘협곡의 회맹’이라는 공자의 통쾌한 업적까지 엿볼 수 있다.

이하라 사이  | 돋을새김

0원  | 20130930  | 9788961671170

가장 재미있고 흥미진진한 《논어》 입문서! 인문고전 교양만화 『공자와 논어』 제3권 《배우고 또 익히다》편. 공자 사상을 대표할 수 있는 《논어》의 핵심 구절과 함께 공자의 인간적인 모습까지 접할 수 있는 다양한 일화를 서른 편에 걸쳐 소개한다. 공자가 겪는 위기와 그 위기를 타계해나가는 과정의 이야기들을 역사만화가 이지청의 섬세하고 유려한 그림으로 표현하여 생동감을 더해준다. 3권은 공자의 14여 년이라는 긴 여정 중 채나라, 초나라, 위나라를 거쳐 마지막 노나라로 다시 돌아오기까지의 마지막 5년의 여정을 담고 있다. 인생은 강물과 같이 밤낮없이 멈추지 않는다는 그의 말처럼 공자의 인생도 끊임없이 흘러간다. 그리고 공자가 그동안 뿌린 인과 예의 가르침의 씨앗이 중원 곳곳에서 꽃 피우는 것을 엿볼 수 있다.

이덕일  | 옥당

15,750원  | 20120410  | 9788993952407

공자의 를 통해 원하는 삶을 살아내는 방법을 배운다! 『내 인생의 논어 그 사람 공자』는 역사학자 이덕일이 ‘공자’와 에 대하여 논한 책이다. 는 한순간도 잊어서는 안 될 세상살이의 지혜와 교훈이 녹아 있다. 하지만 단편적인 뜻풀이만으로는 제대로 이해하기가 쉽지 않다. 저자는 이 책에서 공자의 일생과 춘추시대 역사를 따라가며 의 깊은 의미를 되새기고, 우리 역사는 그 의미를 어떻게 이해하고 실천해왔는지 살핀다. 또한 등의 관련 자료를 참조하여 공자의 말을 현대적으로 재해석함으로써 이해를 도왔으며, 이 시대를 헤쳐 나갈 인문학적 해법을 제시했다.

손혜령  | 웅진주니어

0원  | 20150622  | 9788901204499

맹꽁이 훈장님의 구수한 입담으로 풀어놓는 옛이야기에 효, 인, 예, 의 같은 공자 사상의 핵심이 자연스레 녹아 있다. 저자의 탄탄한 학문적 바탕 위에 특유의 재치와 통찰력을 더해, 고전의 지혜와 감동을 한 권에 담아낸 책이다. 저자가 직접 어린이들이 평생 마음에 새길 만한 구절만을 정성 들여 뽑아 재미나게 풀이했다. 만화 속 훈장님의 가르침을 거듭 생각하고 되새길 수 있도록 다채롭게 정보페이지를 꾸몄다. '논어 돋보기'에서는 구절마다 해설을 붙여, 공자가 제자에게 그와 같은 가르침을 내린 배경과 속뜻을 이해할 수 있도록 돕는다. 한자 학습을 병행할 수 있게 꼼꼼한 한자풀이도 곁들였다. '공자님의 색다른 상담소'는 ‘우리 아이들이 실제 고민을 가지고 공자와 대면한다면?’ 하는 상상에서 비롯한 코너이다. '논어가 물어온 생각거리'에는 각 장에서 핵심이 되는 주제들에 대해 던지는 논술 또는 토론 문제를 실었다.

윤승운 그림, 손혜령 글  | 웅진주니어

0원  | 20140305  | 9788901163093

맹꽁이 훈장님의 구수한 입담으로 풀어놓는 옛이야기에 효, 인, 예, 의 같은 공자 사상의 핵심이 자연스레 녹아 있다. 저자의 탄탄한 학문적 바탕 위에 특유의 재치와 통찰력을 더해, 고전의 지혜와 감동을 한 권에 담아낸 책이다. 저자가 직접 어린이들이 평생 마음에 새길 만한 구절만을 정성 들여 뽑아 재미나게 풀이했다. 만화 속 훈장님의 가르침을 거듭 생각하고 되새길 수 있도록 다채롭게 정보페이지를 꾸몄다. '논어 돋보기'에서는 구절마다 해설을 붙여, 공자가 제자에게 그와 같은 가르침을 내린 배경과 속뜻을 이해할 수 있도록 돕는다. 한자 학습을 병행할 수 있게 꼼꼼한 한자풀이도 곁들였다. '공자님의 색다른 상담소'는 ‘우리 아이들이 실제 고민을 가지고 공자와 대면한다면?’ 하는 상상에서 비롯한 코너이다. '논어가 물어온 생각거리'에는 각 장에서 핵심이 되는 주제들에 대해 던지는 논술 또는 토론 문제를 실었다.

우승하  | 디자인21

31,500원  | 20240612  | 9788961311526

이 책에서는 문리(文理)에 필요한 요소를 별도로 다루지 않았다. 분량도 고려했지만, 원문에 쓰인 글자 하나하나에 주목하기 위해서이다. 필자는 이 책을 두 가지 원칙에 따라 서술하였다. 첫째, 번역은 직역을 원칙으로 최대한 원문만으로 한정하려고 하였다. 다만, 논어는 함축적인 의미가 많아서 번역도 해석자에 따라 다양하다. 따라서 다른 번역과 설명을 하단에 간략하게 덧붙였다. 더불어 직역은 품사를 기준으로 하였다. 예를 들어, ‘爲之’는 ‘그것을(之) 하다(爲)’로 번역하지 않고, ‘그것(之)을 하다(爲)’로 번역하였다. 이는 문장 성분이 글자의 위치에 따라 정해지기 때문이다. 그럼에도 성분을 포함하는 焉(언, =於之)과 같은 경우는 성분으로 번역하였다. 그리고 원문의 번역도 최소한으로 다듬어 제시했지만, 구조를 설명한 부분에서는 직역에 더 충실하게 제시했다. 이는 문법적인 요소가 문장에서 어떻게 변화하는지를 직접 살필 수 있기 때문이다. 또한 언해(諺解)와 같은 기존의 현토(懸吐)를 적용하여 번역하지 않았다. 원헌의 물음에서 보듯이, 우리글과 다른 한문 구조에서 토(吐)는 그 뜻을 정확히 이해하는 데 큰 도움이 된다. 다만, 예외가 아니어도 ‘목적어(보어)+술어’ 구조로 토가 적용된 사례가 있어서, 이것이 오히려 문리를 깨치는데 방해하는 부분도 있다. 둘째, 원문의 한자는 두 가지 원칙으로 설명했다. 하나는 어려운 한자이고, 다른 하나는 한자가 지닌 대표적인 의미와 다르게 사용된 경우이다. 다만, 이름이나 지명 등 고유명사의 한자는 어렵더라도 별도로 설명하지 않았다. 예를 들어 헌문편의 ‘羿善射(예선사), 奡盪舟(오탕주)’에서 고유명사인 ‘羿(예)’와 ‘奡(오)’는 어려운 한자임에도 설명하지 않았다. 이는 지나친 한자의 암기가 실제 번역에 도움이 되지 않기 때문이다.

김성호  | 사계절

11,250원  | 20180927  | 9791160943924

2500년 전 살았던 별난 선생 공자와 개성 강한 제자들의 침 튀기는 토론, 논쟁, 질문들을 가장 현대적인 스타일로 담았다. 가볍고 쉬운 텍스트, 일상에서 바로 느낄 수 있는 예시, 웹툰 같은 그림과 인터넷 용어, 유행어 등 아이들의 공감을 얻을 만한 요소들을 대폭 넣어 새롭게 포장했다. 그 많은 《논어》 중에서도 오늘날 초등학생들이 읽기에 가장 적합하게 구성했다.

이응구  | 리더스원

30,600원  | 20250827  | 9791199315624

『논어』에서 가장 많은 비중을 차지하는 것은 제자들을 비롯한 많은 사람들과 나눈 공자의 대화이다. 이 책은 『논어』를 ‘다시 읽기’ 하며 대화 속에 숨겨진 드라마를 발견하고 재해석하여 더욱 생생한 인간 공자의 모습을 찾아본다. 공자와 주변인들의 드라마를 읽다 보면 공자뿐만 아니라 공자와 대화를 나누는 사람들도 나와 별반 다를 바 없이 기쁜 일에 기뻐하고 슬픈 일에 슬퍼하는 보편적 인간임을 느끼게 된다. 공자와 가장 오랜 시간을 함께 하며 말 그대로 생사와 고락을 나눈 ‘자로’, 재화를 모으는 탁월한 재주로 공자 학단의 재정에 많은 도움을 주고 핵심을 찌르는 질문으로 후대의 우리도 공자의 사상을 이해할 수 있도록 도움을 준 자공, 공자가 유일하게 ‘인(仁)하며 호학(好學)하는 자’라고 인정한 안연 등등. 그들이 무도(無道)한 세상을 살아가면서 그런 세상을 바로잡기 위해 노력하는 분투 과정에서 벌이는 행동과 감정에 공감할 수 있다.

엄태동  | 교육과학사

25,200원  | 20230310  | 9788925417615

논어는 교육에 대해 내가 지닌 학문적인 이해를 되비쳐 보여주는 거울이다. 나는 그 거울에 비친 교육을 들여다본다. 그러나 나는 논어에서 교육을 찾지 않는다. 교육이 무엇인지는 교육학자인 나 자신에게서 찾아야 한다. 교육이 무엇인지 물으며 수십 년을 살아오는 가운데 알게 모르게 내가 품게 된 학문적인 이해 속에 답이 들어 있다. 논어는 교육에 대한 나의 학문적인 이해를 반사해서 보여주는 거울일 뿐이다. 그런 생각으로 지난 몇 년 동안 내가 지닌 교육학의 관점을 통해서 논어를 읽고자 애를 썼다. 논어에 들어 있는 다양한 대화와 사건을 오로지 교육의 맥락에서 철저히 해석하고자 궁리하고 또 궁리했다. 그러는 가운데 나의 논어 읽기는 자연스럽게 논어 오독(誤讀)으로 흘렀다. 교육학의 관점에서 보면 수긍이 가지만, 다른 학문의 관점에서 보면 억지스러울 수 있기에 나의 논어 읽기는 분명 논어 오독이다. 이 책에 『논어의 교육학적 오독』이라는 이름을 붙인 이유도 여기에 있다. 논어를 읽는 단 하나의 관점은 없다. 논어는 다양한 관점에서 읽을 수 있는 열린 텍스트다. 어떤 초인적 능력을 지닌 사람이라고 하더라도, 있을 수 있는 모든 관점을 망라하여 논어에 숨어 있는 의미를 단번에 읽지는 못한다. 그 역시 특정한 하나의 관점을 택해 논어를 읽을 수 있을 뿐이다. 이 점에서 세상의 모든 논어 읽기는 어느 하나의 관점은 택하고 다른 관점들은 배제한 채 이루어진 논어 오독이다. 그러나 오독이라 해서 잘못된 것은 아니다. 그 관점만이 보여주는 논어의 색다른 모습을 드러낸다면, 오독은 곧바로 훌륭한 논어 읽기가 된다.

이응구  | 빈빈책방

12,600원  | 20210319  | 9791190105163

『논어』에서 가장 많은 비중을 차지하는 것은 제자들을 비롯한 많은 사람들과 나눈 공자의 대화이다. 이 책은 『논어』를 ‘다시 읽기’ 하며 대화 속에 숨겨진 드라마를 발견하고 재해석하여 더욱 생생한 인간 공자의 모습을 찾아본다. 공자와 주변인들의 드라마를 읽다 보면 공자뿐만 아니라 공자와 대화를 나누는 사람들도 나와 별반 다를 바 없이 기쁜 일에 기뻐하고 슬픈 일에 슬퍼하는 보편적 인간임을 느끼게 된다. 공자와 가장 오랜 시간을 함께 하며 말 그대로 생사와 고락을 나눈 ‘자로’, 재화를 모으는 탁월한 재주로 공자 학단의 재정에 많은 도움을 주고 핵심을 찌르는 질문으로 후대의 우리도 공자의 사상을 이해할 수 있도록 도움을 준 자공, 공자가 유일하게 ‘인(仁)하며 호학(好學)하는 자’라고 인정한 안연 등등. 그들이 무도(無道)한 세상을 살아가면서 그런 세상을 바로잡기 위해 노력하는 분투 과정에서 벌이는 행동과 감정에 공감할 수 있다.