정재훈  | 지식산업사

15,300원  | 20100412  | 9788942311330

『조선의 국왕과 의례』. 이 책은 조선시대 국왕이 어떻게 미래의 국왕을 기르고 그를 국왕의 자리에 앉혔는지, 국왕이 되어서도 재교육 체계를 어떻게 유지하였는지, 그리고 국왕을 어떻게 긴장하게 만들고, 국왕의 사후에까지 평가하는 체계를 갖추려고 노력하였는지를 깊이 분석하고 있다.

신명호, 이민주, 정해은  | 역사산책

29,700원  | 20190510  | 9791196407650

본 책의 검토 대상은 ‘국왕’, ‘문관’, ‘무관’, ‘공신’, ‘친인척’으로서, 이들은 명실상부 조선시대를 대표하는 지배층이었다. ‘국왕’과 ‘친인척’은 왕조국가 조선의 공식적인 최고 지배층이었다. ‘공신’은 조선왕조를 세우고 유지해온 핵심 지배층이었다. ‘문관’과 ‘무관’은 양반관료체제를 지향한 조선왕조의 명실상부한 지배층이었다. 이들이 바로 조선왕조를 대표하는 지배층이었음은 재론할 필요도 없다. 조선시대 정치안정은 바로 이들 지배층의 소통과 불통에 직결되었다고 해도 과언이 아니다. 국왕과 지배층이 원활하게 소통하였을 때, 조선왕조는 정치안정을 이루었다. 국왕과 지배층이 불통하여 대립하였을 때, 조선왕조는 정치안정을 이루지 못하였다. 바로 그런 때 모반, 역모, 고변 등이 만연하곤 했다. 이상의 다섯 가지 주제를 검토한 결과는 평범하다면 평범하다. 국왕과 지배층 사이에 공식적, 비공식적 소통이 잘 되었을 때 정치는 안정되었지만, 그렇지 않았을 때 정치는 불안했다. 그것은 ‘소통하면 몸이 아프지 않고, 불통하면 몸이 아프다.(通則不痛 不通則痛)’고 한 ?동의보감?의 가르침과 다를 것이 없었다. 다시 강조하건대, 사람이나 국가나 할 것 없이. 잘 소통하면 아프지 않고, 반대로 불통하면 아프다는 진리에서 벗어나지 않는다.

김창겸  | 온샘

28,800원  | 20181212  | 9791196430863

우리 역사에서의 연속과 단절이라는 명제를 시간상으로는 신라 하대 전환기를 대상으로 살펴본 연구서 한국사의 발전과정에서, 일반적으로 신라 하대에서 고려초로의 전환기에, 신라에서 엄격하게 지켜지던 골품제가 신라 멸망으로 없어졌고, 고려왕조가 건국하여 국왕은 황제를 칭하고 연호를 제정(칭제건원)한 것으로 말하고 있다. 즉 신라 하대에는 진골귀족 간에 왕위쟁탈전이 극심하여 왕위계승의 원칙이 없었고, 신라의 멸망시까지 골품제는 존속했으며, 신라 국왕은 중국 唐 중심의 국제질서에서 제후적 위상에 있었던 것으로 이해한다. 그러나 저자는 이 책에서 신라 하대 왕위계승의 혼란상 속에서도 나름대로 원칙이 있었으며, 골품제는 왕위계승의 요건에서 이미 기능을 상실하여 국왕은 진골을 초월한 신분으로 격상되었으며, 신라 국왕과 왕실은 외형상 황제와 황족적 위상과 의식을 표방하였고, 이것은 泰封의 弓裔와 고려 태조를 비롯한 국왕들에게로 계승되었음을 새롭게 밝힌 것이다. 즉, 통일신라와 후삼국, 고려에서 국왕의 위상과 정치사의 발전을 계기적으로 이해하여 역사에서의 연속과 단절을 설명하고 있다.

진영일  | 제주대학교출판부

20,700원  | 20100222  | 9788959710584

『고려국왕과 재이사상』은 저자가 고려사를 읽는 과정에서 선택한 주제, '재이'를 중심 과제로 하여 쓰인 네 편의 논문들로 구성된 것이다. 재이발생을 기회로 한 묘청의 서경천도 운동에 대한 견해, 의 수정, 형정ㆍ와언ㆍ요언 그리고 사회적 분수의 문제를 재이 발생과 연관하여 다룬 논문들이 소개된다.

원창애, 신명호, 이왕무, 정해은  | 역사산책

20,700원  | 20190730  | 9791196407674

군주가 나라의 실정을 다 알아서 현명한 통치자가 되어야 한다는 것이 유학 사상의 군주론이다. 고려를 부정하고 성리학적 정치이념을 내세운 조선에서는 아랫사람의 실정을 윗사람에게 전달되어야 한다는 하정상달(下情上達)을 위한 체제를 마련하였다. 조선 국왕은 나라의 실정을 파악하기 위해서 경연, 윤대, 차자, 구언 등 다양한 언로를 열어 놓았다. 이러한 공식적 언로 이외에 백성들과의 직접 소통을 위한 시스템도 있었는데, 이 책에서 다루는 ‘국왕과 민의 소통 방식’이 그것이다. ‘민(民)’은 국왕의 입장에서 보듬어야 하는 모든 백성이며, 여기에는 종친, 관료, 사족, 중인, 양인, 천인 등의 신분적 구별이 없으며, 남녀의 성별도 없었다. 이들의 소리를 가감 없이 들어서 국정에 반영하는 군주를 유학사상에서는 성군(聖君)이라고 하였다. 국왕과 민의 소통은 국왕이 민에게 다가가는 소통과 민이 국왕에게 다가가는 소통으로 나눌 수 있다. 국왕이 민에게 다가가는 소통은 국왕이 민을 대면하는 직접 소통과 윤음(綸音)이나 암행어사를 파견하는 간접 소통이 있었다. 민이 국왕에게 다가가는 소통은 신문고, 상언, 격쟁 등을 통해서 민 개개인이나 집단의 문제에 대해 국왕과 소통하였다. 그러나 민은 국왕과의 소통이 막혀서 갈 길을 잃었을 때에 유리(流離)하거나, 반란과 같은 무력적 저항으로 발전하기도 했다.

장경희  | 솔과학

52,200원  | 20180620  | 9791187124382

저자의 끈질긴 집념과 노력 그리고 ‘조선왕릉’을 향한 진정한 ‘장인정신’으로 드디어 세상에 나오게 된 책! ‘조선왕릉’에 관한 모든 것을 총 망라해 오롯이 담은 책! 조선왕릉은 조선을 다스린 왕이나 왕비가 영원히 안식을 취하는 유택(幽宅)! 조선왕릉은 풍수사·의례사·건축사·조각사 등을 아우르는 국가적 상징물! 현존하는 조선 왕릉과 왕후릉 40기는 역사적, 학술적, 예술적 가치가 탁월하다고 세계가 인정하여 2009년 6월 29일에는 유네스코의 세계문화유산으로 등재! 이 책은, 국가 사적이자 세계문화유산인 조선왕릉에 대한 연구성과를 확장했다! 이 책은, 조선왕릉의 조성과정을 통해 장인들의 모습을 구체적으로 보여준 점에서 기존의 조선왕릉과 여러 면에서 차별화된 장점을 갖고 있다! 이 책은, 조선왕릉 중 신의왕후 제릉이나 정종 후릉 및 태조 4대조 부모의 북도팔릉처럼 북한에 위치한 왕릉을 10여 년간 남북교류를 통해 필자가 확보한 독자적인 자료와 내용으로 처음 다루었다. 제1부는 조선 국왕의 사후 흉례도감과 왕릉제작이다. 1장은 국장 때 설치하는 도감을 빈전도감, 국장도감, 산릉도감, 혼전도감, 부묘도감을 중심으로 다루었다. 2장은 릉도감에서 왕릉을 조영하는 각 제작처로서 삼물소, 보토소, 조성소, 대소부석소, 수석소, 노야소, 분장흥고, 번와소, 별공작의 장인과 그들의 제작활동을 다루었다. 제2부는 고려말 조선초기 왕릉의 조성이다. 1장은 조선 태조의 4대조릉을 한중 문헌사료와 현존 유물의 비교를 통해 제작과정 및 관리 실태를 살펴보았다. 2장에서는 고려말 조선 초기 왕릉의 변천과정을 13세기 고려왕릉에서 태종대까지 왕릉의 조성을 통해 밝혀보았다. 제3부는 조선왕릉의 양식 변천이다. 1장은 조선 전기에 해당되는 15세기와 16세기 왕릉과 왕후릉으로 전형화되는 과정을 다루었다. 2장은 조선 후기에 해당되는 17세기와 18세기 및 19세기 왕릉과 왕후릉의 시대적 양식적 변화를 알아보았다. 제4부는 대한제국과 중국 황제릉의 비교이다. 1장은 대한제국기 명성황후와 고종 홍릉 및 순명효황후 유릉의 조성과정을 살펴보았다. 2장은 중국 명청대 황제릉의 풍수, 봉토, 건축, 석물을 비교하여 조선왕릉에 대한 이해를 넓혀 보았다.

이강욱  | 은대사랑

45,000원  | 20211029  | 9791195664061

조선시대 국왕이 신하와 백성에게 내리던 14종의 하달문서와 동궁문서(東宮文書)에 대해 서술한 책이다. 14종의 문서는 하교(下敎), 전교(傳敎), 교서(敎書), 교지(敎旨), 전지(傳旨), 유서(諭書), 유지(有旨), 유지(諭旨), 윤음(綸音), 판부(判付), 비답(批答), 봉서(封書), 교명(敎命), 책문(冊文)으로, 1개의 문서를 1장으로 분류하여 각각 문서의 유래 및 분류를 서술하고 현존하는 각 문서의 번역과 해설을 수록하였다. 마지막 장에는 대리청정(代理聽政) 기간에 세자와 신하가 주고받는 문서에 대해 서술하였다. 이 책은 저자가 이 길에 들어서서 35년 동안 쌓은 지식과 후학을 양성하며 얻은 연구에 기반하여 지난 10여 년간 이 책의 출간에 매진한 결과물이다. 특히 저자는 전거로 사용한 주석의 원문을 한글 파일로 작성하여 독자의 이해를 돕고 또 독자가 적절하게 사용할 수 있도록 무료로 제공하고 있다.(주석 원문 다운로드 : https://cafe.daum.net/eundaesarang/kFov)

이강욱  | 은대사랑

45,000원  | 20211029  | 9791195664054

조선시대 신하와 백성이 국왕에게 올리던 16종의 상달문서에 대해 서술한 책이다. 16종의 문서는 계본(啓本), 계목(啓目), 장계(狀啓), 서계(書啓), 초기(草記), 계사(啓辭), 대간계사(臺諫啓辭), 단자(單子), 별단(別單), 상소(上疏), 차자(箚子), 정사(呈辭), 상언(上言), 격쟁원정(擊錚原情), 전문(箋文), 치사(致詞)로, 1개의 문서를 1장으로 분류하여 각각 문서의 유래와 문서 형식 및 분류를 서술하고 현존하는 각 문서의 번역과 해설을 수록하였다. 각각의 장이 하나의 논문 형식을 갖추고 있으며, 각 장마다 실제 문서의 이미지와 번역을 싣고 있어서, 조선시대 국왕과 신하가 주고받았던 문서를 이해하는 데 큰 도움이 된다. 이 책은 저자가 이 길에 들어서서 35년 동안 쌓은 지식과 후학을 양성하며 얻은 연구에 기반하여 지난 10여 년간 이 책의 출간에 매진한 결과물이다. 특히 저자는 전거로 사용한 주석의 원문을 한글 파일로 작성하여 독자의 이해를 돕고 또 독자가 적절하게 사용할 수 있도록 무료로 제공하고 있다.(주석 원문 다운로드 : https://cafe.daum.net/eundaesarang/kFov)