츠총로주 캔포 강설, 지엄 편역  | 문진

18,000원  | 20241115  | 9791194049098

이미 출판된 정도광명 4권까지는 중국 사천성 써다 오명불학원 츠총로주 캔포의 설법을 모았고, 정도광명 5권 중 1-5장에는 닝마파 지명 조사의 법문을 모아 대원만 수행에 지침을 삼도록 하였고, 또 6-11장까지는 오명불학원과 같은 종파인 써다 연용사年龍寺의 위대한 뗄돈이신 남튤·다레라모 린포체의 간략한 전기와 서신·설법을 실어 보장법을 의지한 수행법문으로 엮었습니다. 이 책에서는 밀교 수행의 근간이 되는 상사유가 수행의 정신을 기반으로 하여 일관된 흐름이 되도록 하는 것에 주안점을 두었습니다. 우리가 성불하여 중생을 제도하기 위해서 불교 종파의 조사께 귀의하여 수행의 방법으로 밀교를 선택하고자 하면 먼저 청정한 밀교 교단 법맥의 스승님께 귀의하여 관정을 받음으로써 입문하며 입문 뒤에는 전행·생기차제·원만차제를 단계적으로 수행하게 되는데 밀교의 주된 수행방법은 상사유가上師瑜伽입니다. 밀교 수행자가 관정을 받게 되면 동시에 금강승 14조 근본계율도 받은 것이 됩니다. 이를 사마야 계율이라고 하며 이 중에 가장 중요한 계율은 제자가 스승님에 대해 가져야 하는 경건한 마음가짐과 공손한 작법입니다. 이에 대하여 고대 인도의 유명한 반즈다이신 빠뿌라 존자께서 핵심내용을 50송[事師五十頌]으로 엮어서 후세의 수행자들에게 지침이 되게 해 주셨습니다. 따라서 이 책은 금강승 14조 근본계율과 사사 50송으로 밀교수행의 입문을 삼을 수 있습니다. 아울러 연용사 보장 법맥의 조사이신 남튤 린포체께서 법맥의 주요 수행인 심도육법의 종지를 설하신 법문인 「교언敎言」과 「현명취사顯明取捨」는 밀법 수행자가 대원만 법문에 입문하고 아뇩다라삼먁삼보리를 수증修證하는 데에 있어서 수도상의 교리적인 방법론의 길잡이가 되는 내용입니다. 대원만 선정수행은 기도과基道果의 전체가 상사유가를 의지하여 수행하되 상사유가는 먼저 상사에 귀의하고 의지해야 합니다. 상사의 ‘상上’은 비교됨이 없는 가장 높음을 뜻하고 ‘사師’는 해탈을 지도하는 스승을 칭합니다. 스승은 석가모니불의 화신이시며 제불보살의 총합체이시고 모든 스승과 본존·공행·호법의 총합체이십니다. 근본스승은 관정·전법·구전을 주신 스승 중에 마음을 깨닫는데 가장 큰 은혜를 주신 분이십니다. 이러하므로 근본스승은 곧 자신의 삼보三寶이고 법신불이며 불법 그 자체이십니다. 스승은 불보살의 덕행을 가지신 분이므로 제자는 스승의 일체 행이 곧 불타의 사업임을 알고 스승을 모셔야 합니다. 또 전승 법맥이 청정하고 자비심이 크신 스승은 깨달음을 얻으신 분으로 자신에게 보리심을 가르치시는 등 그 크신 은혜가 부처님보다 더 크다는 믿음과 공경심을 가져야 가피를 받게 됩니다. 그래서 본서의 내용은 스승의 가르침에 의지해 번뇌와 고통의 원인이 되는 세간에 대한 탐닉에서 벗어나고 사사로운 아집을 내려놓고 이타의 보리심을 일으키는 발원을 돕고 있습니다. 또 가나차크라(회공) 수행에 대한 남튤린포체의 설법은 수행자가 상사삼보에 대해 공양을 올리는 것은 뺄 수 없는 중요한 수행이 되는 것을 설하십니다. 스승님께 공양을 올릴 때 경건하고 공경하는 마음과 은혜에 감사하는 마음으로 행하면 복덕과 지혜가 증가하고 몸과 마음을 바쳐 스승을 공양하면 이것이 아집을 끊는 좋은 방편이 되며 행이 진실해지고 바른 견해가 커집니다. 지관 쌍수의 실지 수행 설법인 명현본래성明現本來性은 까규파 대수인 성취자 닥뽀 따시 남걀이 직접 자기 마음의 본성을 깨달은 것을 수행의 기초로 삼고 자기 수행의 느낌과 요결에 근거하여 자세하게 대수인 지관 수행의 요점을 설명한 것입니다. 깊고 투철하게 직접 마음의 본성을 관조하는 각종 체험을 이끄는 본래 자기 마음의 본성이 명공불이(명료함과 공이 둘이 아님)임을 밝힌 저작이며 승도보만은 감뽀빠 존자의 마하무드라 교언 모음집입니다.

츠총로주 캔포  | 문진

18,000원  | 20230831  | 9791187638919

츠총로주 캔포가 진메이펑춰 상사를 모시고 수학하고 수행하여 체득한 경계를 바탕으로 십여 년 동안 중국 및 동남아시아의 밀교 수행자와 신도들을 대상으로 중국어로 법문하신 내용을 제자들이 녹음하고 정리하여 8권의 법문집으로 편집하여 『혜등지광』의 제목으로 출간한 책을 역자가 4권으로 발췌 번역하여 『티베트 불교 닝마파 대원만 정도 광명』의 제목으로 재구성한 것이다. 이 번역서는 불교의 기초이론으로부터 시작하여 점차 얕은 곳에서 깊은 데로 들어가서 삼승三乘 불법의 견見, 수修, 행行, 과果 등 중대한 과제를 강의하였다. 아울러 세계관과 사물의 기원 등과 같은 과학의 명제를 갖고 와서 시야를 넓혔다. 독자가 어떻게 하면 겉모습을 통하여서 세계의 본래면목을 찾을 수 있는지 그 길을 인도하였고, 의식의 본원이나 실제 등을 추구하기 위하여 독특하고 유효한 방법을 제시하였다. 사람들로 하여금 깊이 생각하게 해줌과 동시에 진심으로 내면으로부터 ‘삶의 구경의 목적은 무엇인가?’를 생각하게 하였다. 불교계 사람들을 위하여 각종 실지 수행의 방법을 소개하는 동시에 또한 비종교 사람들을 위해 심오한 티베트 불교 지식을 제공하여, 독자가 짧은 시간 안에 오묘한 불법 및 티베트 불교의 대강大綱을 파악할 수 있게 하였다.

츠총로주 캔포  | 문진

18,000원  | 20230512  | 9791187638889

츠총로주 캔포가 진메이펑춰 상사를 모시고 수학하고 수행하여 체득한 경계를 바탕으로 십여 년 동안 중국 및 동남아시아의 밀교 수행자와 신도들을 대상으로 중국어로 법문하신 내용을 제자들이 녹음하고 정리하여 8권의 법문집으로 편집하여 『혜등지광』의 제목으로 출간한 책을 역자가 4권으로 발췌 번역하여 『티베트 불교 닝마파 대원만 정도 광명』의 제목으로 재구성한 것이다. 이 번역서는 불교의 기초이론으로부터 시작하여 점차 얕은 곳에서 깊은 데로 들어가서 삼승三乘 불법의 견見, 수修, 행行, 과果 등 중대한 과제를 강의하였다. 아울러 세계관과 사물의 기원 등과 같은 과학의 명제를 갖고 와서 시야를 넓혔다. 독자가 어떻게 하면 겉모습을 통하여서 세계의 본래면목을 찾을 수 있는지 그 길을 인도하였고, 의식의 본원이나 실제 등을 추구하기 위하여 독특하고 유효한 방법을 제시하였다. 사람들로 하여금 깊이 생각하게 해줌과 동시에 진심으로 내면으로부터 ‘삶의 구경의 목적은 무엇인가?’를 생각하게 하였다. 불교계 사람들을 위하여 각종 실지 수행의 방법을 소개하는 동시에 또한 비종교 사람들을 위해 심오한 티베트 불교 지식을 제공하여, 독자가 짧은 시간 안에 오묘한 불법 및 티베트 불교의 대강大綱을 파악할 수 있게 하였다.

츠총로주 캔포  | 문진

18,000원  | 20230228  | 9791187638865

『대원만 정도 광명大圆满正道光明』은 초학자에게 불교의 보고를 쉽게 이해하게 하는 길잡이이며, 실제로 수행하는 자에게 본 논서는 비결을 얻는 보전寶典이고 열쇠이고, 뜻이 있어 깊이 불법을 연구하고자 하는 자에게는 불교 경론을 공부하는 지침이 된다. 츠총로주 캔포가 진메이펑춰 상사를 모시고 수학하고 수행하여 체득한 경계를 바탕으로 십여 년 동안 중국 및 동남아시아의 밀교 수행자와 신도들을 대상으로 중국어로 법문하신 내용을 제자들이 녹음하고 정리하여 8권의 법문집으로 편집하여 『혜등지광』의 제목으로 출간한 책을 역자가 4권으로 발췌 번역하여 『티베트 불교 닝마파 대원만 정도 광명』의 제목으로 재구성한 것이다. 이 번역서는 불교의 기초이론으로부터 시작하여 점차 얕은 곳에서 깊은 데로 들어가서 삼승三乘 불법의 견見, 수修, 행行, 과果 등 중대한 과제를 강의하였다. 아울러 세계관과 사물의 기원 등과 같은 과학의 명제를 갖고 와서 시야를 넓혔다. 독자가 어떻게 하면 겉모습을 통하여서 세계의 본래면목을 찾을 수 있는지 그 길을 인도하였고, 의식의 본원이나 실제 등을 추구하기 위하여 독특하고 유효한 방법을 제시하였다. 사람들로 하여금 깊이 생각하게 해줌과 동시에 진심으로 내면으로부터 ‘삶의 구경의 목적은 무엇인가?’를 생각하게 하였다. 불교계 사람들을 위하여 각종 실지 수행의 방법을 소개하는 동시에 또한 비종교 사람들을 위해 심오한 티베트 불교 지식을 제공하여, 독자가 짧은 시간 안에 오묘한 불법 및 티베트 불교의 대강大綱을 파악할 수 있게 하였다.

츠총로주 캔포  | 문진

18,000원  | 20220831  | 9791187638797

『대원만 정도 광명大??正道光明』은 초학자에게 불교의 보고를 쉽게 이해하게 하는 길잡이이며, 실제로 수행하는 자에게 본 논서는 비결을 얻는 보전寶典이고 열쇠이고, 뜻이 있어 깊이 불법을 연구하고자 하는 자에게는 불교 경론을 공부하는 지침이 된다. 츠총로주 캔포가 진메이펑춰 상사를 모시고 수학하고 수행하여 체득한 경계를 바탕으로 십여 년 동안 중국 및 동남아시아의 밀교 수행자와 신도들을 대상으로 중국어로 법문하신 내용을 제자들이 녹음하고 정리하여 8권의 법문집으로 편집하여 『혜등지광』의 제목으로 출간한 책을 역자가 4권으로 발췌 번역하여 『티베트 불교 닝마파 대원만 정도 광명』의 제목으로 재구성한 것이다. 이 번역서는 불교의 기초이론으로부터 시작하여 점차 얕은 곳에서 깊은 데로 들어가서 삼승三乘 불법의 견見, 수修, 행行, 과果 등 중대한 과제를 강의하였다. 아울러 세계관과 사물의 기원 등과 같은 과학의 명제를 갖고 와서 시야를 넓혔다. 독자가 어떻게 하면 겉모습을 통하여서 세계의 본래면목을 찾을 수 있는지 그 길을 인도하였고, 의식의 본원이나 실제 등을 추구하기 위하여 독특하고 유효한 방법을 제시하였다. 사람들로 하여금 깊이 생각하게 해줌과 동시에 진심으로 내면으로부터 ‘삶의 구경의 목적은 무엇인가?’를 생각하게 하였다. 불교계 사람들을 위하여 각종 실지 수행의 방법을 소개하는 동시에 또한 비종교 사람들을 위해 심오한 티베트 불교 지식을 제공하여, 독자가 짧은 시간 안에 오묘한 불법 및 티베트 불교의 대강大綱을 파악할 수 있게 하였다. 본 논서는 이치에 맞을 뿐 아니라 근거가 있다. 세상 사람이 쉽게 알 수 없는 공성과 광명에 대해서도 교조주의적으로 주입시키지 않고, 치우침이 없고 신중하고 엄격한 논리의 추론방식을 통하여서 결론을 내었다. 또한 번잡한 것을 간단하게 하고 성스러운 것을 평범하게 하였다. 사람들에게 깊고 어려운 불교 교리를 실제 수행하는 요령을 보여줬으며 평범하고 쉽게 이해하고 간결하고 분명한 언어로써 각 단계의 각 영역의 인연 있는 중생들에게 가르쳐 보였다. 또한 본 논서는 동서양의 철학, 물리학, 심리학 등의 정화를 흡수하고 참고로 했으며, 부처님 경전을 분석하는 이론과 논리의 추리 방면에 있어서 중국과 외국을 학문을 융합하고 고금을 관통하는 개방적인 특성이 있다는 것이다. 이런 종류의 서양문화를 갖춘 불교해석방법은 그간 없던 것은 아니나 본 논서에서 더욱 강렬하게 묘사된 것이다. 역자가 신자들을 지도한 경험에 의하면, 불교 신자가 불교의 교리를 이해하는 것이 어렵고 생소함을 토로하며, 더욱이 불자가 해탈을 위한 수행의 길에 들어가는 것은 너무 어려우므로 감히 넘볼 수 없는 영역이라고 여기고, 설령 수행할 마음을 내어도 방대한 경전과 수만 가지의 수행법 중에 어떤 경전과 수행법을 선택하여 어떻게 수행할지를 몰라 아득한 길이라고 여겨 자포자기하는 경우가 많다. 이 같은 어려운 문제들에 관하여 본 『혜등지광』은 수행자로 하여금 쉽게 교리를 이해하고 수행법을 받아들일 수 있도록 하는 면에서 적절한 안내서가 되는 내용이므로 기쁜 마음으로 번역을 하였다. 저자인 캔포 역시 초학자들의 해탈도의 길을 돕고자 하는 자비심을 내시어 노심초사한 흔적이 곳곳에 나타나 있다. 끝으로 본 번역서는 해탈을 열망하는 구도자들과 다양한 불교 문화를 접해보지 못한 한국 신자들이 이 번역서를 통하여 시야가 넓어지고, 해탈도의 수행에 입문하고자 하는 수행자는 가피력이 크고 수승한 법맥의 인도지침을 얻기 바라며, 방편 법문이 획일적인 한국 불교계에서 다양한 수행법을 접하고 선택이 자유롭고 적합한 좋은 기회가 되기를 바란다.

직메 최기왕뽀  | 운주사

27,000원  | 20130307  | 9788957463352

티벳불교의 보리도차제법, 대원만 예비수행의 지침서! 어떻게 번민을 잠재우고 평안을 얻을 것인가? 번뇌의 불을 끄고 진정한 행복과 자재함을 가져다줄 최고의 가르침! 최고의 깨달음은 곧 무아의 뜻을 증득하는 것이며 최고의 정숙함은 자기의 심식을 조복하여 부드럽게 함이며 최고의 공덕은 중생을 크게 이롭게 하는 마음이다. 이 모든 선근으로 일체 유정계가 다 뜻으로 전하는 가피를 얻어서 스승과 둘이 없는 지혜를 증오하는 데 회향한다.

남회근  | 부키

31,500원  | 20201118  | 9788960518193

어떻게 삼매를 얻어 공, 낙, 명, 무념에 이를 것인가 티베트 불교 대원만 선정 실제 수행의 정수를 말한다 이 책은 티베트 불교의 가장 오래된 종파인 닝마파의 법본을 강의한 것이다. 티베트 불교의 밀교적 성격이 잘 드러나는 이 법문은 어떻게 삼매를 얻는지, 삼매로부터 어떻게 깨달음에 이르는지를 알려 주는데, 그 핵심이 대원만 선정법이다. 이 법문에서 삼매의 요건으로 제시하는 것이 공空, 낙樂, 명明, 무념無念이다. 공락을 얻는 방법으로는 기맥 수련을, 공명의 성취에는 중맥 수련을, 무념법으로는 관상을 제시한다. 삼매와 깨침에 대한 강의를 핵심으로 하지만 그 외에도 관정법, 상사상응법, 백골관, 관상법, 기맥의 실제 등에 대해서도 깊이 다루고 있다. 수행의 준비를 다룬 1부에서는 수행의 처소는 어떠해야 하고, 진정한 염리심과 출리심은 무엇인지, 스승을 믿고 법을 믿는 마음이 왜 중요하고 어떠해야 하는지를 말하며, 사람의 몸은 얻기 어려우니 서둘러 수행하고, 굳건히 믿고 성실하게 믿고 경건하게 행하라고 절절히 전한다. 저자는 밀교 수행법 강의를 원치 않았다. 명심견성에 이르지 못한 수행자가 밀교 수행을 익히면 마도에 빠지지 않는 경우가 거의 없기 때문이다. 삼계 해탈을 구하는 방편 법문이 삼계로 타락하는 방종의 구실이 되었기 때문이다. 하지만 법은 숨겨서는 안 된다는 것이 저자의 신념이고 현 시대에 밀교 또한 밝혀질 수밖에 없다. 출가 수행자를 대상으로 한 이 강의에서 우리는 그간 밀교에 대한 무지로 인해 가졌던 많은 오해를 털어 낼 수 있다. 정통 밀교의 참모습을 볼 수 있을 뿐 아니라, 불교에 대한 단견과 오해 또한 크게 걷어 낼 수 있다. 무념이란 무엇인지, 진정한 관정은 어떤 것인지, 공의 상태란 어떤 것을 말하는지 등은 그 좋은 예이다. 책은 깊고도 넓은, 수많은 방편 또한 다루면서도 견성見性의 바른 길을 놓치지 않는다. 수행이 아니더라도 통념을 넘어선 불법을 만나고 싶다면 책은 귀한 자료가 될 것이다. 방편에만 가까이하는 자 도에서 멀어지지만 방편을 멀리하는 자 역시 도에서 멀어진다. 티베트 밀교 수행 법문을 통해 화두 참선법이나 남방의 위파사나 등 어디에서도 볼 수 없던 무량한 수행법의 이치를 만나게 될 것이다.