사이토 히토리  | 알에이치코리아

12,600원  | 20230418  | 9788925566740

중학교 졸업이 학력의 전부, 일본에서 사업 소득만으로 세금 납부 1위에 오른 대부호가 가르쳐 주는 돈을 모으는 진짜 원리 돈에 대한 화두가 하루의 대화에서 빠진 적이 있을까? 워라밸(work-life balance, 워크라이프 밸런스)은 지키고 싶지만, 돈을 모으고 싶은 욕망도 여전히 유효하다. 월급날이 지나면 통장이 비어 ‘텅장(텅 빈 통장)’이라고 불리는 사태에 허탈한 때가 잦다. 매 주말 로또의 당첨 예측에 설레는 기분을 느껴보기도 하고, 빼곡하게 채운 청약통장의 당첨 기회나 주가의 반등을 꿈꾸는 게 일상이다. 더 나은 삶을 위해 새로운 투자 방식과 그 성공에 대한 기록에 합류하는 것도 좋지만, 이 책의 저자이자 ‘괴짜 부호’ 사이토 히토리는 기본으로 돌아가 돈의 기운을 불러오고 돈을 맞이할 수 있는 자신의 기본기를 먼저 점검해 보라고 제안한다. 그는 중학교 졸업 후 스무 살까지 살 수 있다는 의사의 진단에도 불구하고, 자신만의 방식으로 건강을 회복해 일본 전역에 긍정적인 사고방식이 가져오는 부와 운의 원리를 전하고 있다. 그는 열 명의 핵심 제자를 통해 일본 전역에서 학력이나 연줄의 도움 없이도 인생을 변화시키는 방법에 대한 강연을 펼치고 있으며, 그 제자들 역시 《일본 최고의 대부호에게 배우는 돈을 부르는 말버릇》, 《운을 부르는 부자의 말투》와 같이 부를 끌어당기는 원리에 대한 베스트셀러를 출간해 화제가 되었다. 이 책은 저자의 돈에 관한 강연의 정수만을 담았으며, 일본에서 출간된 이후 베스트셀러로 사랑받는 인생 지침서이기도 하다.

마르셀 에나프  | 눌민

34,200원  | 20180720  | 9791187750185

2002년 프랑스 윤리학 정치학 아카데미 철학 부문 수상작. 이 책은 소크라테스가 소피스트들을 비난하는 것에서 시작한다. 소크라테스는 진리는 돈으로 사고팔 수 있는 성격의 것이 아니라며 돈벌이에 급급한 소피스트들을 맹비난한다. 진리를 다루는 철학자는 진리를 돈으로 팔 수 없고 단지 선물할 뿐이라는 이유에서다. 아리스토텔레스는 스승의 선물에 선물로 존경을 표시하는 것으로 보상을 해야 한다고 말한다. 저자는 여기에서 증여의 한 모습을 발견한다. 저자는 소크라테스의 항변에서 출발하여 고대 그리스 사회, 그리고 더 나아가 지구상의 모든 사회에서 증여가 어떠했는지를 탐색하기 시작한다. 저자는 지구상의 거의 모든 사회에 여러 형태의 증여가 있음을 마르셀 모스의 『증여론』을 비롯한 인류학 저작에 기대어 논증하고, 모스가 미처 글로 정교화하지 못한 지점들을 찾아내어 보완하는 데에 성공한다. 저자는 엄청나게 다양한 민족지 기록들로부터 일방적이고 대가를 바라지 않은 증여 이외에도 집단 간의 상호 대갚음의 증여가 존재한다는 사실을 밝힌다. 저자에 따르면 이 증여는 그저 선물을 하는 것이 아니라 서로에게 상호 헌신의 증거를 남기는 행위이다. 증여는 동맹의 보증이자 상호적이고 공적인 인증recognition의 징표가 된다. 이러한 성격의 의례적 증여를 탐색하면서 발생한 문제들, 즉 신들의 증여에 관련된 “희생”(5장), 지연된 증여에 따르는 “부채”(6장), 그리고 조건 없는 증여에 해당하는 “은혜”(7장)의 문제를 파고들어 중요한 인류학적 성과를 이룩한다.