니콜로 마키아벨리  | 현대지성

6,930원  | 20210726  | 9791166817878

‘움베르토 에코의 제자’ 김운찬 교수의 이탈리아어 원전 완역본 냉엄한 현실에서 리더가 갖춰야 할 처세술과 리더십 ★ 하버드대, 옥스퍼드대, MIT, 서울대 필독서! ★ “우리는 마키아벨리에게 큰 빚을 졌다.” _프랜시스 베이컨 필사본이 떠돌 때부터 논란거리였고, 출간 뒤에는 “악마의 사상”이라 비난받으며 교황청 금서로 지정된 책. 하지만 지금은 하버드대, 옥스퍼드대, MIT, 서울대 등 세계 유수 대학의 필독서이면서 『타임』과 『뉴스위크』가 “세계 100대 도서”로 선정한 책. 역사상 『군주론』처럼 극단적으로 엇갈린 평가를 받는 문제작도 드물다. 마키아벨리는 이 책에서 군주가 권력을 얻고 유지하려면 때로는 권모술수를 써야 하며, 사악한 행위도 서슴지 말아야 한다고 주장한다. “결과가 수단을 정당화한다”라고 정리되며 “마키아벨리즘”(Machiavellism)이라는 용어를 낳은 이 사상은, 종교와 윤리를 중시하던 유럽 사회에 큰 충격을 주었다. 논란이 이어지자 교황청은 『군주론』을 금서로 지정했지만, 많은 지도자가 앞에서는 비난하면서도 뒤로는 몰래 이 책을 탐독했다. 하지만 『군주론』은 단지 잔혹한 통치를 옹호하려고 쓴 책이 아니었다. 당시 이탈리아는 크고 작은 나라들로 분열되어 서로 싸웠고, 강대국의 침략에 번번이 시달렸다. 이 책에는 강력한 군주가 등장해 이탈리아를 통일하고 외세의 지배에서 해방하기를 바라는 마키아벨리의 열망이 담겨 있다. 무엇보다 금기를 깨고 ‘현실정치’의 개념을 제시함으로써 근대 정치학의 토대를 다진 책으로 평가받고 있다. 그러므로 이 책을 읽다 보면 당시 유럽의 정세와 사회상을 세밀히 파악할 수 있고, 군주(리더)가 갖추어야 할 살아 있는 지혜를 얻게 된다. “실전에서 살아남은 날것의 지식” 그대로를 전하기에, 지난 500년간 통치자뿐만 아니라 누군가를 이끄는 위치에 선 리더에게는 “나만 알고 싶은 책”으로 읽혔다. 역사와 언어 지식이 뒷받침될 때 비로소 『군주론』을 온전히 이해할 수 있다. 움베르토 에코의 제자이자 단테의 『신곡』을 완역한 김운찬 교수가 이탈리아어 원문을 충실하게 옮기고 방대한 역주와 깊이 있는 해제를 덧붙였다. 이 책을 통해 권력의 속성뿐 아니라 역사와 인간의 심리, 처세술, 리더십 등에 대한 혜안과 통찰력을 갖게 될 것이다.

니콜로 마키아벨리  | 더스토리

2,680원  | 20200820  | 9791164453085

▶ 《군주론》이란 어떤 책인가? ‘목적을 위해서라면 수단과 방법을 가리지 않는, 파렴치한 권모술수’로 오해받았던 책. ‘세상에 신의 섭리 구현 따위는 없고 권력쟁탈전의 승패만 있을 뿐’이라는 발언으로 교황청의 분노를 샀던 금서(禁書). 저자에게 ‘마키아벨리 같은machiavellian(권모술수에 능한, 비열한)’이라는 불명예스러운 신조어까지 안긴 문제작. 하지만 아는 사람들은 알음알음으로 다 찾아 읽었고, 지금은 지도자들은 물론이고 ‘내 삶의 주인’인 우리 모두의 필독서가 된 《군주론》! 니콜로 마키아벨리가 심혈을 기울여 쓴 《군주론》이 더스토리를 통해 오리지널 초판본 표지로 소개된다. 한때 금서였던 《군주론》은 오해받기 딱 좋은 말들이 넘쳐난다. ‘인간은 은혜를 모르고, 인내를 모르고, 배은망덕하고, 기회주의적이며, 이익에 밝고, 제멋대로 행동한다. 그러니 지도자는 필요하다면 얼마든지 여우처럼 속이고 사자처럼 공격하고 약속을 어기고 악덕을 행해도 된다.’ 오해하지 않으려면 다음 말을 꼭 덧붙여 읽어야 한다. ‘지도자의 목표가 공동체의 평화와 안정이라면!’ 사실 《군주론》은, 강한 리더의 강한 통치로 평화가 오기를 간절히 염원하는 충직한 책인 것이다. 그렇다면 마키아벨리는 왜, 선뜻 입밖으로 꺼내 말하기 힘든 불편한 진실들을 쏟아내서 오해를 자초했을까? 그는 당시 통치력이 부재한 피렌체의 외교관으로서 풍전등화인 제 나라 신세를 구하려고 강대국 사이를 필사적으로 오가며, 냉정하기 그지없는 국제정치의 민낯을 낱낱이 목격했다. 그러면서 체사레 보르자, 루이 12세, 막시밀리안 1세, 루도비코 스포르차 등을 곁에서 지켜보았고, 군주가 현실을 정확히 보지 않고 막연한 낙관이나 연민 혹은 ‘내가 선하고 옳다’는 자만으로 결정을 내릴 때 국가와 국민에게 큰 화가 닥치는 것을 수없이 보았다. 그래서 그는 인간의 본성을 ‘선악’으로 규정짓지 않고 있는 그대로 보며 ‘공동체에 바람직한 결과를 끌어내려면 어떻게 해야 하는가’를 고찰했고, 그 성찰을 《군주론》에 담아서 피렌체의 새 군주에게 바쳤다. 1~14장(총 14장)은 군주국들에 대해서, 15~26장(총 12장)은 군주에 대해서 설명했고, “이탈리아를 외세로부터 해방시켜줄 위대한 시기, 위대한 군주가 바로 지금, 피렌체의 로렌초!”라고 칭송하며 글을 맺었다. 하지만 안타깝게도 로렌초는 《군주론》을 읽지 않았고, 그 때문인지 이탈리아는 19세기 말까지 통일되지 못하고 내내 다퉜다. ▶ 체사레 보르자, 알렉산데르 6세, 로렌초 일 마니피코, 레오 10세, 일 모로…… 1494~1513년, 그 20년간 이탈리아에선 대체 무슨 일이 있었나? 피렌체 외교관 마키아벨리는 대체 무엇을 목격했나? 16세기 전후 이탈리아 반도는 최강국들이 격돌하는 파워게임의 격전지였다. 로마 제국 쇠락 이후 실로 오랜만에 맞은 중흥기에 5강(피렌체 공화국, 베네치아 공화국, 나폴리 왕국, 밀라노 공국, 로마 교황령)은 반도의 주인이 되려고 다퉜다. 문제는 이들 세력이 너무 비등하게 강해서 어느 누구도 상대방을 제압하지 못했다는 점인데, 대결 양상이 길어지자 그 틈에 이미 통일을 이룬 외세들(프랑스 왕국, 에스파냐 왕국, 신성로마 제국)이 반도를 노렸다. 1494년 프랑스의 샤를 8세의 침입을 시작으로, 그 후대 왕인 루이 12세, 에스파냐의 페르난도 2세, 독일 막시밀리안 1세의 이탈리아 침범이 쉴 틈 없이 이어졌다. 피렌체가 가장 시달렸다. 반도의 남북을 잇는 길목에 있었고, 엄청나게 부유한데 군대가 없어서 만만한데다가, 통치자가 부재했기 때문이었다. 그때 상대국 눈치를 보며 줄타기하듯 살아남아야 했던 외교관의 경험에서 나온 조언이기에 《군주론》의 조언은 지독하게 냉정하고 사실적이다.

니콜로 마키아벨리  | 린

19,800원  | 20250915  | 9791192575360

교황청 금서에서 세계의 필독서가 된 《군주론》 리더의 능력과 결단력을 위한 위험한 고전! ‘그림과 사진 70여 장 수록’ 초판에서 잘못 표현한 구절을 바로잡고, 군더더기를 덜어내고, 그림을 교체하고, 사건명·인명·지명을 비롯한 고유명사를 역사적인 사실에 맞게 고쳤다. “화가가 산이나 고지대의 특징을 살피려면 골짜기처럼 낮은 곳에 있어야 하고, 평원을 살펴보려면 산꼭대기에 올라가기 때문입니다. 이 같은 이치로 백성의 본성을 속속들이 파악하려면 군주가 되어야 하고, 군주의 본성을 제대로 이해하려면 백성이 되어야 합니다.” 《군주론》은 이탈리아 르네상스가 배경이다. 풍부하고 정교하고 문화가 풍부한 이탈리아는 서구의 지적 성취의 중심지였고 유럽의 학자와 예술가가 격렬한 분위기를 흡수하기 위해 몰려들었다. 마키아벨리는 미켈란젤로와 레오나르도 다 빈치와 동시대인이었고, 피렌체는 르네상스 예술 도시였다. 교황 알렉산데르 6세에서 비롯된 가톨릭교회의 쇠퇴와 부패는 가톨릭 권위에 대한 반발을 불렀다. 신성 로마 제국에서는 마틴 루터가 종교개혁의 힘을 모으고 있었고 정치에서도 변화가 잉태되었다. 중세의 흩어진 봉건 영토는 중앙집중식 지도력 아래로 옮겨가 근대 유럽 국가의 틀이 잡혀갔다. 근대적 개념의 국가가 탄생하고 있었다. 전쟁은 통일국가를 만드는 투쟁에서 통치자의 가장 귀중한 수단이었다. 반복되는 침략과 내부의 이중성에 직면한 이탈리아의 굴욕감 팽배는 이탈리아 사상가들이 격렬히 분노한 원인이었다. 마키아벨리가 이탈리아를 야만적 지배로부터 해방시킬 강력한 지도자를 간청하도록 이끈 것은 바로 이 같은 상황이다. 마키아벨리는 고초를 겪던 이탈리아 백성을 대리하여 위정자들에게 일침을 가한다. 마키아벨리는 자신의 모든 주제, 심지어 가장 충격적인 것조차 과학적 표본 분석처럼 시원하고 사실적인 어조로 토로한다.《군주론》은 위정자가 바른길로 나아갈 수 있도록 제시하는 철학적 고뇌가 담긴 마키아벨리의 필생 역작이지만, 우리 인생에 등불처럼 방향성을 제시하는 나침반처럼 본질을 꿰뚫는 안목과 식견이 담겼다.

니콜로 마키아벨리  | 돋을새김

12,600원  | 20250331  | 9788961673600

권력의 속성을 냉철하게 파헤친 통치술의 고전 《군주론》은 ‘군주는 어떻게 하면 권력을 획득하고 또 유지할 수 있을까’를 중심으로 ‘통치술의 속성’을 적나라하게 보여주면서 강력한 지배자가 되려면 필요에 따라 종교적인 도덕과 윤리 대신 ‘사악함’을 선택해야 한다는 과감한 주장을 펼친다. 당대에는 반종교적이라는 이유로 배척되었지만 16세기 이후 루소를 비롯한 계몽주의 사상가들에게 영향을 끼치면서 신학으로부터 정치학을 분리시켜 근대 정치학의 문을 열었다는 평가를 받는다. 여전히 ‘목적이 수단을 정당화 한다’는 비도덕적 의미의 마키아벨리즘이라는 오명으로 불리기도 하지만 500여 년이 지난 지금도 조직을 이끄는 지도자는 물론이고 누구나 한번쯤은 꼭 읽어야 할 정치철학서로 인정받고 있다.

니콜로 마키아벨리  | 현대지성

29,700원  | 20250917  | 9791139727876

‘움베르토 에코의 제자’ 김운찬 교수의 이탈리아어 원전 완역본 냉엄한 현실에서 리더가 갖춰야 할 처세술과 리더십 필사본이 떠돌 때부터 논란거리였고, 출간 뒤에는 “악마의 사상”이라 비난받으며 교황청 금서로 지정된 책. 하지만 지금은 하버드대, 옥스퍼드대, MIT, 서울대 등 세계 유수 대학의 필독서이면서 『타임』과 『뉴스위크』가 “세계 100대 도서”로 선정한 책. 역사상 『군주론』처럼 극단적으로 엇갈린 평가를 받는 문제작도 드물다. 마키아벨리는 이 책에서 군주가 권력을 얻고 유지하려면 때로는 권모술수를 써야 하며, 사악한 행위도 서슴지 말아야 한다고 주장한다. “결과가 수단을 정당화한다”라고 정리되며 “마키아벨리즘”(Machiavellism)이라는 용어를 낳은 이 사상은, 종교와 윤리를 중시하던 유럽 사회에 큰 충격을 주었다. 논란이 이어지자 교황청은 『군주론』을 금서로 지정했지만, 많은 지도자가 앞에서는 비난하면서도 뒤로는 몰래 이 책을 탐독했다. 하지만 『군주론』은 단지 잔혹한 통치를 옹호하려고 쓴 책이 아니었다. 당시 이탈리아는 크고 작은 나라들로 분열되어 서로 싸웠고, 강대국의 침략에 번번이 시달렸다. 이 책에는 강력한 군주가 등장해 이탈리아를 통일하고 외세의 지배에서 해방하기를 바라는 마키아벨리의 열망이 담겨 있다. 무엇보다 금기를 깨고 ‘현실정치’의 개념을 제시함으로써 근대 정치학의 토대를 다진 책으로 평가받고 있다. 그러므로 이 책을 읽다 보면 당시 유럽의 정세와 사회상을 세밀히 파악할 수 있고, 군주(리더)가 갖추어야 할 살아 있는 지혜를 얻게 된다. “실전에서 살아남은 날것의 지식” 그대로를 전하기에, 지난 500년간 통치자뿐만 아니라 누군가를 이끄는 위치에 선 리더에게는 “나만 알고 싶은 책”으로 읽혔다. 역사와 언어 지식이 뒷받침될 때 비로소 『군주론』을 온전히 이해할 수 있다. 움베르토 에코의 제자이자 단테의 『신곡』을 완역한 김운찬 교수가 이탈리아어 원문을 충실하게 옮기고 방대한 역주와 깊이 있는 해제를 덧붙였다. 이 책을 통해 권력의 속성뿐 아니라 역사와 인간의 심리, 처세술, 리더십 등에 대한 혜안과 통찰력을 갖게 될 것이다.

니콜로 마키아벨리  | 펭귄랜덤하우스코리아

8,100원  | 20250910  | 9791188087624

권력을 얻고 유지하는 법칙, 마키아벨리가 제시한 현실적 정치학의 정수. 이상보다 현실을, 도덕보다 효율을 추구한 냉혹한 권력론의 기록. "목적을 위해서는 수단을 가리지 않는다" - 니콜로 마키아벨리 권력의 본질을 꿰뚫은 정치철학의 고전, 500년 넘게 읽히는 리더십의 바이블 현실정치학의 출발점이자, 권력과 통치에 관한 가장 솔직하고 냉철한 분석서 『군주론』은 이상적인 통치자상을 그린 책이 아니라, 현실 속에서 권력을 획득하고 유지하는 방법을 냉정하게 분석한 정치학의 고전이다. 마키아벨리는 16세기 이탈리아의 혼란스러운 정치 현실을 바탕으로, 효과적인 통치를 위해서는 때로 도덕적 원칙보다 실용적 판단이 우선해야 한다고 주장한다. 이 책이 혁명적인 이유는 정치를 도덕적 이상론에서 벗어나 현실적 행동 지침으로 접근했기 때문이다. 마키아벨리 이전의 정치 사상가들이 '어떤 군주가 되어야 하는가'를 논했다면, 그는 '어떻게 해야 군주로 남을 수 있는가'를 물었다. 이러한 관점의 전환은 정치학을 하나의 독립된 학문으로 확립시켰고, 현실정치학의 출발점이 되었다. 책은 군주의 유형, 새로운 영토 획득 방법, 군사력의 중요성, 신하와의 관계, 운명과 능력의 역할 등 다양한 주제를 체계적으로 다룬다. 특히 마키아벨리는 군주는 사자처럼 용맹해야 하고 여우처럼 교활해야 한다는 유명한 비유를 통해, 힘과 지혜를 겸비한 리더십의 중요성을 강조한다. 그는 또한 "사랑받는 것보다 두려움의 대상이 되는 것이 낫다"고 말하며, 리더십에서 냉철한 현실 판단의 필요성을 역설한다. 마키아벨리의 혁신은 인간 본성에 대한 냉정한 인식에서 출발한다. 그는 인간을 본질적으로 이기적이고 변덕스러운 존재로 보았으며, 따라서 이들을 다스리는 군주 역시 이러한 인간 본성을 이해하고 이를 바탕으로 행동해야 한다고 주장했다. 이는 당시의 기독교적 세계관과 정면으로 배치되는 것이었지만, 현실을 있는 그대로 바라보는 과학적 태도의 기초가 되었다. 책에서 특히 주목할 점은 '목적을 위한 수단'에 대한 그의 논리다. 마키아벨리는 군주가 국가와 백성을 위해서라면 때로 잔인하고 교활한 수단도 사용할 수 있다고 보았다. 이것이 바로 '마키아벨리즘'의 핵심이다. 하지만 그는 무분별한 악행을 옹호한 것이 아니라, 더 큰 선을 위한 불가피한 선택의 필요성을 강조한 것이다. 현대적 관점에서 『군주론』은 단순한 정치서를 넘어 조직 관리와 리더십의 보고서로 읽힌다. 기업 경영자들이 직면하는 의사결정의 딜레마, 경쟁 환경에서의 생존 전략, 조직 내 권력 관계의 관리 등 많은 부분에서 마키아벨리의 통찰이 여전히 유효하다. 특히 창업가와 경영진에게는 시장에서의 경쟁 우위 확보, 조직 문화 형성, 위기 상황에서의 의사결정 등에 실질적인 지혜를 제공한다. 또한 이 책은 권력의 본질과 한계에 대한 깊이 있는 성찰을 담고 있다. 마키아벨리는 권력이 영원하지 않으며, 운명(포르투나)과 개인의 능력(비르투) 사이의 긴장 속에서만 유지될 수 있다고 보았다. 이러한 관점은 현대의 리더들에게 겸손함과 끊임없는 자기 혁신의 중요성을 일깨워준다. 『군주론』은 500년이 넘는 시간 동안 정치가, 철학자, 기업가, 군사전략가들에게 읽혀온 불멸의 고전이다. 이 책이 여전히 읽히는 이유는 권력과 리더십, 인간 본성에 대한 마키아벨리의 통찰이 시대를 초월한 보편성을 갖고 있기 때문이다. 현대의 복잡한 조직 사회에서도 그의 현실적이고 전략적인 사고는 여전히 유효한 지침을 제공한다.

니콜로 마키아벨리  | 자화상

18,000원  | 20250625  | 9791194440086

‘훌륭한 리더가 갖추어야 할 덕목이란 무엇인가’ 니콜로 마키아벨리에게 그 답을 묻다 “마키아벨리는 인간의 본성을 정확히 꿰뚫어본 철학자이다.” -프리디리히 니체 자질이 부족한 이를 리더로 세웠을 때의 부작용을 겪어본 이가 많을 것이다. 살다 보면 크고 작은 무리의 리더가 되는 순간이 적어도 한 번은 찾아온다. 무릇 군주란 외롭고 처절하지만 그만큼 강인하고 위엄을 갖추기 위해 끊임없이 투쟁해야 하는 존재라고 니콜로 마키아벨리는 말한다. 그가 말하는 리더의 덕목이란 무엇일까. 훌륭한 지도자가 되고 싶을 때 읽어보면 좋은 니콜로 마키아벨리의 『군주론』. 그중에서도 핵심적인 부분 100군데를 발췌하여 한 권에 모았다. 하루 5분, 100일간 필사해보며 리더의 역량을 키워보면 어떨까.

니콜로 마키아벨리  | 문예출판사

13,500원  | 20241205  | 9788931024111

전 세계 필독서가 된 ‘악마의 책’ 45컷의 컬러 그림과 지도 상세한 역사, 정치, 인물 해설과 주석 고전 인문학자 박상진의 이탈리아어 원전 완역본 우리 시대의 군주는 누구이고 무엇인가? 인간 본성에 대한 깊은 통찰과 이해를 바탕으로 권력의 본질을 꿰뚫은 최고의 정치학 교본 45컷의 컬러 그림과 지도 상세한 역사, 정치, 인물 해설과 주석 고전 인문학자 박상진의 이탈리아어 원전 완역본

니콜로 마키아벨리  | 지만지드라마

30,600원  | 20250531  | 9791143004918

니콜로 마키아벨리의 희극 〈만드라골라〉는 인간의 욕망과 제도적 위선을 풍자하며, 《군주론》의 정치 현실주의를 극 형식으로 구현한 작품이다. 공공선의 성취라는 전제하에 권력과 목적은 때때로 윤리를 초월할 수 있음을 드러낸다.

니콜로 마키아벨리  | 지만지드라마

19,620원  | 20250531  | 9791143004901

니콜로 마키아벨리의 희극 〈만드라골라〉는 인간의 욕망과 제도적 위선을 풍자하며, 《군주론》의 정치 현실주의를 극 형식으로 구현한 작품이다. 공공선의 성취라는 전제하에 권력과 목적은 때때로 윤리를 초월할 수 있음을 드러낸다.

니콜로 마키아벨리  | 리프레시

15,120원  | 20240904  | 9791197951626

쉽고 깊이 있게 만나는 마키아벨리의 고전, 현대적 시각으로 새롭게 해석된 〈군주론〉 마키아벨리의 걸작 〈군주론〉은 16세기 이탈리아의 정치적 혼란 속에서 탄생한 작품으로, 오늘날까지도 정치학, 군사 전략, 그리고 통치 이론에 막대한 영향을 미치고 있습니다. 이 책은 당시 이탈리아의 복잡한 역사적 배경 속에서 마키아벨리가 제시한 실용적인 통치 원칙과 군사 전략을 담고 있습니다. 그러나 이 깊이 있는 고전을 처음 접하는 독자들에게는 그 복잡한 내용을 이해하는 데 어려움이 있을 수 있습니다. 이번 번역본은 이러한 어려움을 해결하기 위해, 〈군주론〉을 처음 접하거나 오랜만에 다시 읽는 독자들이 쉽게 이해할 수 있도록 구성된 입문서입니다. 각 장의 핵심 내용을 요약하여 독자들의 이해를 돕고, ‘오늘날의 시각에서 해석해 본 〈군주론〉의 주요 내용’이라는 섹션을 추가하여 현대적 관점에서 마키아벨리의 사상을 재해석했습니다. 이를 통해 독자들은 마키아벨리의 사상이 오늘날의 정치 및 사회적 상황에서도 여전히 적용될 수 있음을 명확히 이해할 수 있을 것입니다. 이 책은 마키아벨리의 사상과 그가 제시한 통치 및 군사 전략을 더 깊이 이해할 수 있도록, 1430년부터 1530년까지 이탈리아에서 발생한 주요 사건들을 배경으로 제시합니다. 이탈리아 반도의 정치적 상황을 이해함으로써, 독자들은 마키아벨리의 주장과 전략이 어떤 맥락에서 나왔는지 명확히 파악할 수 있을 것입니다. 또한, 〈군주론〉이 오늘날에도 왜 여전히 중요한지, 그리고 어떤 통찰을 제공하는지에 대한 해설을 현대적 관점에서 다루어, 이 고전이 현재에도 어떤 의미와 가치를 지니고 있는지 탐구했습니다. 정치학, 경영학, 군사학 등 다양한 분야에서 〈군주론〉이 미친 영향과 주요 학자들의 해석, 비판을 통해 독자들이 이 고전을 더 깊이 이해할 수 있도록 구성했습니다. 부록에는 W. K. Marriott이 작성한 〈군주론〉에 관한 고찰과 이탈리아 역사적 사건들과 주요인물들에 관한 내용을 포함하여, 독자들이 이 고전을 보다 깊이 있게 탐구할 수 있도록 하였습니다. 이번 번역본을 통해 독자들은 마키아벨리의 〈군주론〉을 보다 쉽게 이해하고, 그의 통치 및 군사 전략의 핵심을 명확히 파악할 수 있을 것입니다. 〈군주론〉을 처음 접하는 독자도, 다시 만나는 독자도 이 책을 통해 마키아벨리의 사상을 깊이 이해할 수 있을 것입니다.

니콜로 마키아벨리  | 탐나는책

15,120원  | 20250124  | 9791194381174

처세술과 인간 심리의 바이블 역사의 어느 대목에서도 입증할 수 있는 인간의 심리를 꿰뚫는 예리한 통찰력 개인은 물론 조직이나 단체를 이끄는 리더라면 반드시 읽어야 할 필독서! “운명이 우리 행위의 절반을 좌우하는지도 모른다. 그러나 운명도 나머지 절반의 동향은 우리 인간에게 맡겨 놓은 것이 아닌가 하는 생각이 든다.” -니콜로 마키아벨리(서기 1469~1527) 마키아벨리는 리더들의 경영수업(군주론)을 지도자들을 위한 지침서의 형식으로 집필했다. 원래 이 책은 새로운 통치자(메디치 가문)를 독자로 설정한 책으로, 국익을 위해 기본적인 인간 본성을 이용하는 방법에 대한 조언을 담고 있다. 자기중심적이지만 유순한 인간 본성을 설명한 후, 그는 통치자가 나라를 신중하게 다스리는 데 필요한 자질로 관심을 돌린다. 마키아벨리가 집필한 리더들의 경영수업(군주론)은 목적을 위해 수단을 가리지 않는 권모술수의 원전처럼 여겨지고 있다. 그러나 도덕적 입장에서 마키아벨리를 ‘악마의 대변자’로 비난하고 그칠 일은 아니다. 이 책을 ‘악마의 책’이라며 비판했던 프로이센의 프리드리히 대왕조차 군주로서는 마키아벨리적 정책을 채택하지 않을 수 없었기 때문이다. 그 이유는 마키아벨리즘에는 정치의 현실을 정확히 꿰뚫는 내용이 담겨 있기 때문이다. 마키아벨리가 근대 정치학의 기초를 닦았다고 평가되는 이유는 무엇일까? 바로 종교와 도덕의 세계에서 독립된 정치의 세계를 발견한 점이다. 그렇지만 이 책은 양식 면에서는 오히려 전통적인 정치론의 양식을 답습하고 있다. 이 책이 매우 흥미로운 점은 무엇일까? 이처럼 낡은 부대에 정치에 대한 시각 전환을 잉태한 새로운 술을 담았다는 사실이다.

니콜로 마키아벨리  | 페이지2북스

15,300원  | 20231016  | 9791169850476

“500년 전 집필된 정치학 교본 21세기 진정한 리더의 조건을 말하다” 교황청 금서가 오늘의 정치학 교본이 된 이유는 무엇일까? ‘리더의 원칙’을 정립한 가장 완벽한 고전을 탐구하다! 교황청이 금서로 지정한 ‘악마의 책’, 히틀러와 무솔리니가 애독한 ‘독재자의 교본’으로 알려진 『군주론』. 하지만 루소는 '공화주의자의 교과서'로 칭송했고 프랜시스 베이컨은 '인간이 하고 있는 일을 숨김없이 밝혀낸 마키아벨리에게 큰 신세를 졌다'고 극찬을 아끼지 않았다. 500년 전에 쓰여진 이 책이 논란이 끊이지 않는 이유와 21세기를 살아가야 하는 우리가 읽어야 할 이유는 무엇일까? 이 책의 감수 및 해제를 맡은 김상근 교수는 혼란의 시기를 살아가는 현대인이라면 누구나 『군주론』을 일독하길 권하고 있다. ‘대혼란의 아수라장’ 자체였던 16세기 이탈리아는 교황이 처자식과 첩을 거느리고, 군주는 적이 아닌 매독균과 싸웠으며, 수도원장이 기도를 멈추고 정치 일선에 나섰던 시대다. 정통과 사이비를 구별할 수 없고 5개의 강대국이 충돌하며 승자와 패자가 하룻밤 사이에 바뀌던 시대에 공동체의 운명을 책임져야 하는 리더의 현실적인 처세와 방법을 제시한 책이 바로 『군주론』이기 때문이다. 『군주론』은 이미 다양한 형태의 번역본이 출간되어 있지만 이 책의 본질을 제대로 독자에게 알리고자 책의 구성과 편집에 정성을 담았다. 뛰어난 문장가였던 마키아벨리의 행간을 제대로 풀어내고자, 마키아벨리 전기를 집필한 연세대학교 신과대학 김상근 교수의 해제(1~26장, 150페이지 분량)를 장별로 제공하고 있으며, 번역에 대한 신뢰를 높이고자 로마 라사피엔자대학교의 중세-르네상스 이탈리아어 문학부 교수인 조르조 잉글레제(Giorgio Inglese)가 편집한 『군주론』(2013년 증보판)을 저본으로 삼고, 하버드대학교 하비 맨스필드 교수의 영역본과 부산대학교 곽차섭 교수의 번역본 등을 비교 대조하여 원서의 문맥과 의미를 훼손되지 않도록 하였다. 특히 『군주론』을 집필한 저자 마키아벨리에 대한 이해도를 높이기 위한 인물 해설(‘마키아벨리는 어떤 사람인가’, 38페이지 분량)과 이 책의 집필 배경과 의미를 되짚은 작품 해설(‘『군주론』은 어떤 책인가’, 9페이지 분량)을 수록하여 독서의 흥미와 가독성을 높이고 있다.

니콜로 마키아벨리  | 올리버

10,800원  | 20241231  | 9791194381143

통치할 것인가? 통치당할 것인가? 역사의 어느 대목에서도 입증할 수 있는 인간의 심리를 꿰뚫는 통찰력! 군주론》은 5세기 가까운 세월 동안 집중적인 관심을 받으며 연구되어 왔지만, 여전히 논쟁의 여지와 흥밋거리가 남아 있다. 통치하는 자와 통치당하는 자 사이에 존재하는 영원한 갈등에 관한 이야기이기 때문이다. 그 속에 들어 있는 윤리는 마키아벨리 시대의 윤리이기는 하지만 도덕의 힘보다 물질적 가치를 중시하는 한, 오늘날에도 여전히 유효하다. 마키아벨리의 글에는 뛰어난 문장력과 통찰이 담겨 있다. 그러나 《군주론》에 단순히 문학적이고 역사적인 관심 이상의 가치를 부여하는 것은, 통치자의 자리에서 나라를 이끄는 군주들에 관해 오늘날에도 논란의 여지가 없는 진실을 다루고 있다는 점이다.

니콜로 마키아벨리  | 더스토리

6,930원  | 20240731  | 9791164459728

피렌체의 군주 메디치 가문에 바쳐진 문제작, 마키아벨리의 《군주론》 16세기에는 금서, 21세기에는 지도자뿐 아니라 우리 모두가 읽어야 할 필독서 “리더는 관대해야 할 때와 단호해야 할 때를 알아야 한다!” ‘목적을 위해서라면 수단과 방법을 가리지 않는, 파렴치한 권모술수’로 오해받았던 책. ‘세상에 신의 섭리 구현 따위는 없고 권력쟁탈전의 승패만 있을 뿐’이라는 발언으로 교황청의 분노를 샀던 금서(禁書). 저자에게 ‘마키아벨리 같은machiavellian(권모술수에 능한, 비열한)’이라는 불명예스러운 신조어까지 안긴 문제작. 하지만 아는 사람들은 알음알음으로 다 찾아 읽었고, 지금은 지도자들은 물론이고 ‘내 삶의 주인’인 우리 모두의 필독서가 된 《군주론》! 아닌 게 아니라 《군주론》은 오해받기 딱 좋은 말들이 넘쳐난다. ‘인간은 은혜를 모르고, 인내를 모르고, 배은망덕하고, 기회주의적이며, 이익에 밝고, 제멋대로 행동한다. 그러니 지도자는 필요하다면 얼마든지 여우처럼 속이고 사자처럼 공격하고 약속을 어기고 악덕을 행해도 된다.’ 오해하지 않으려면 다음 말을 꼭 덧붙여 읽어야 한다. ‘지도자의 목표가 공동체의 평화와 안정이라면!’ 사실 《군주론》은, 강한 리더의 강한 통치로 평화가 오기를 간절히 염원하는 충직한 책인 것이다. 그렇다면 마키아벨리는 왜, 선뜻 입밖으로 꺼내 말하기 힘든 불편한 진실들을 쏟아내서 오해를 자초했을까? 그는 당시 통치력이 부재한 피렌체의 외교관으로서 풍전등화인 제 나라 신세를 구하려고 강대국 사이를 필사적으로 오가며, 냉정하기 그지없는 국제정치의 민낯을 낱낱이 목격했다. 그러면서 체사레 보르자, 루이 12세, 막시밀리안 1세, 루도비코 스포르차 등을 곁에서 지켜보았고, 군주가 현실을 정확히 보지 않고 막연한 낙관이나 연민 혹은 ‘내가 선하고 옳다’는 자만으로 결정을 내릴 때 국가와 국민에게 큰 화가 닥치는 것을 수없이 보았다. 그래서 그는 인간의 본성을 ‘선악’으로 규정짓지 않고 있는 그대로 보며 ‘공동체에 바람직한 결과를 끌어내려면 어떻게 해야 하는가’를 고찰했고, 그 성찰을 《군주론》에 담아서 피렌체의 새 군주에게 바쳤다. 1~14장(총 14장)은 군주국들에 대해서, 15~26장(총 12장)은 군주에 대해서 설명했고, “이탈리아를 외세로부터 해방시켜줄 위대한 시기, 위대한 군주가 바로 지금, 피렌체의 로렌초!”라고 칭송하며 글을 맺었다. 하지만 안타깝게도 로렌초는 《군주론》을 읽지 않았고, 그 때문인지 이탈리아는 19세기 말까지 통일되지 못하고 내내 다퉜다.