불광교학부  | 불광출판사

31,500원  | 19901101  | 9788974795016

불교의 경전은 어렵다거나 그 종류와 가지 수를 헤아릴 수 없다는 선입견으로 쉽게 접할 수가 없다고 한다. 물론 부처님의 말씀과 이에 대한 주석서 및 고승들의 어록에 이르기까지 불교는 정말 광대한 경론의 체계를 갖추고 있고, 보다 쉽고 구체적인 이해를 돕기 위해서는 앞으로도 수없이 많은 논서들이 쏟아져 나와야 할지도 모른다. 하지만 불교를 가장 쉽게 이해하기 위해서는 가장 기본적인 경전에 대한 체계적인 이해와 집요한 탐구가 필요할 것이다. 이 책은 장장 68개월 동안 73명의 석학들에 의해 본연·아함·반야·법화·화엄·보적·열반·대집·경집 등 9부 44종의 경전을 접하기 쉽게 해설, 수록한 해설사전이다. 불교를 공부하고자 하는 분들에게 집요한 탐구와 이해의 정진을 기대하며 이 책을 권한다.

김용표  | 전통문화연구회

20,240원  | 20170620  | 9791157941384

붓다의 생애, 붓다의 가르침을 경전으로 읽다 붓다Buddha라는 말은 ‘진리를 깨달은 사람’이라는 뜻인데, 중국에서는 ‘불타佛陀’ 또는 ‘불佛’이라고 음역音譯되었다. 불교의 창시자인 고오타마 붓다의 속명俗名은 싯다르타로 기원전 624년경 현재의 네팔 지방에서 석가족釋迦族의 왕자로 태어났다. 그러나 그는 성장하면서 생로병사生老病死에 대한 의문을 가졌는데, 29살에 출가사문出家沙門이 되어 6년 만에 깨달음을 얻었다. 붓다는 45년간 법法을 설하여 중생衆生을 제도濟度하다가 80세에 열반에 들었다. 붓다의 입멸入滅 직후 제자들은 가르침을 경전 형태로 편찬하였는데, 이 작업을 결집結集이라 한다. 3차례 결집을 통해 경經, 율律, 논論 삼장三藏이 성립되는데, 이것이 바로 우리가 아는 대장경大藏經이다. 본서에서는 붓다의 생애와 연기론緣起論, 삼법인三法印, 사성제四聖諦 등 불교의 핵심적 교리에 대해 설명하면서 그와 관계된 경전의 내용 그 자체에 중점을 두었다.

이기동  | 전통문화연구회

9,200원  | 20160820  | 9791157941094

학술원 우수학술도서로 선정된 《경전으로 본 세계종교》는 전통문화연구회에서 2001년 세계 7대 종교를 이해하여 종교 간의 갈등을 해소하고 평화공존을 모색하기 위해 7년간의 노력 끝에 출간한 책이다. 중견·원로 종교학자들이 각 종교의 기본 경전을 중심으로 공통된 체재와 주제별 항목을 설정하고 해설하였다. 『유교』는 《경전으로 본 세계종교》중 '유교'편을 문고화한 것으로 개요와 주제별 항목에 대한 설명을 수정 보충하고, 다양한 도판을 실어 내용의 이해를 도왔다.

길희성  | 전통문화연구회

0원  | 20160330  | 9791157941056

본서는 ≪경전으로 본 세계종교≫ 중 [힌두교]편을 문고화한 것으로 개요와 주제별 항목에 대한 설명을 수정 보충하였다. 인도의 전통적 신분제도인 카스트 제도로 말미암아 우리는 힌두교를 낙후된 종교로 치부하기도 한다. 그러나 저자는 이를 힌두교의 사성四姓 계급 제도와 카스트를 구분하지 못하기 때문이라고 역설한다. 사성 제도는 바라문, 크샤트리아, 바이샤, 슈드라로 구분되는데, 이는 힌두교의 경전인 ≪베다≫에서 인정되고 있으며 우주적 질서 자체에 근거하고 있는 성스러운 제도로 간주된다.

홍성엽  | 전통문화연구회

9,200원  | 20160130  | 9791157940868

구한말舊韓末 격동기에 등장한 민족종교 동학東學ㆍ천도교天道敎 19세기 후반 조선朝鮮은 외척의 세도정치勢道政治로 인해 백성들은 피폐하였으며, 거기에 서양 열강의 침입이 가속화되고 있었다. 이러한 격동기에 위기를 극복하고자 등장한 종교가 바로 동학東學이다. 동학의 시조는 수운水雲 최제우崔濟愚 선생으로 천도교에서는 대신사大神師로 존칭하고 있다. 최제우 선생은 양반 집안의 자손이나 어머니가 재가녀였기 때문에 신분 차별을 받는 입장이었다. 그는 이러한 사회 불평등을 인식하고 신분제도를 타파하는 평등사상과 외세로부터 나라를 구해야 한다는 보국안민輔國安民 이념을 내놓게 되었다. 그의 사상은 한문본漢文本인《동경대전東經大全》과 한글본인《용담유사龍潭遺詞》를 통해 전해졌으며, 이 사상은 해월海月 최시형崔時亨 선생의《해월신사법설海月神師法說》과 의암義菴 손병희孫秉熙 선생의《의암성사법설義菴聖師法說》을 통해 더욱 체계화되었다. 동학이 천도교로 바뀐 것은 의암 손병희 선생 때이다.

이강수  | 전통문화연구회

0원  | 20150120  | 9791157940523

종교학적 범주를 통해 체계적으로 이해할 수 있도록 도교道敎의 개요, 궁극적 실재實在, 세계관世界觀, 인간 이해, 종교체험, 개인과 사회 윤리, 창시자創始者, 공동체共同體 등으로 분류하고 이에 해당하는 도교의 경전 내용을 읽을 수 있게 구성한 책이다. 도교 사상과 문화를 보다 체계적으로 접근하고 보다 쉽게 이해할 수 있도록 돕는다.

이정배  | 전통문화연구회

9,200원  | 20141230  | 9791185856407

≪경전으로 본 세계종교≫는 전통문화연구회에서는 2001년 세계 7대 종교-그리스도교, 도교道敎, 동학東學, 불교佛敎, 유교儒敎, 이슬람, 힌두교-에 대한 이해, 종교간의 평화와 번영을 목적으로, 중견?원로 종교학자들이 비교종교학적 관점에서 주제별 항목을 설정하고 7년간 노력을 경주한 끝에 출간되었으며, 학술원 우수학술도서로 선정되기도 하였다. ≪경전으로 본 세계종교≫ 중 〈그리스도교〉편을 문고화한 것으로 주제별 항목에 대한 설명을 보충하였다. 저자 이정배 교수는 기독교 내 여러 종파의 차이점이 아닌 공통점에 무게 중심을 두고 서술하고 있다. 그렇기 때문에 본서에서는 개신교와 가톨릭을 아울러 그리스도교라고 칭하고 있으며, 인용된 ≪성서≫의 구절도 개신교와 가톨릭에서 협의하여 만든 공동번역 ≪성서≫에서 발췌하였다.

편집부  | 전통문화연구회

0원  | 20140820  | 9791185856100

[이슬람]은 ≪꾸란≫과 하디스의 구절을 통해 이슬람이 무엇인지 접근하고 있다. 이 책은 전통문화연구회에서는 2001년 세계 7대 종교-그리스도교, 도교道敎, 동학東學, 불교佛敎, 유교儒敎, 이슬람, 힌두교-에 대한 이해, 종교간의 평화와 번영을 목적으로 중견ㆍ원로 종교학자들이 비교종교학적 관점에서 주제별 항목을 설정하고 한 것 중 '이슬람' 편이다.

김정빈  | 솔바람

8,640원  | 20090915  | 9788985760669

'만화 불교이야기' 시리즈 네 번째 책으로, 대승불교에 대해 소개하고 있다. 불교는 무엇일까. 많은 사람들이 불교를 궁금하게 여기지만, 그 깊고 오묘한 가르침을 제대로 깨치기는 쉽지 않다. 간혹 불교에 대해 말해 주는 사람이 있다 해도 오히려 더욱 혼란스러워지는 경우도 있다. 사람들이 그렇게 느끼는 것은 부분으로 전체를 의미짓거나 선입견이라는 굴절된 시각으로 불교를 바라보기 때문일 것이다. 이 책은 그대로의 불교, 지극히 이성적이고 과학적이기까지 한 불교를 만화라는 특수한 형식을 빌려 소개한다.

카마타 시게오  | 불교시대사

22,500원  | 20151120  | 9788980021505

<화엄경이야기> 개정판. <화엄경>은 아주 방대한 경전으로 중국에서도 40권 본과 60권 본, 그리고 80권 본이 전해지고 있다. <화엄경>의 가르침을 어떻게 받아들이고, 어떻게 실천했는가를 밝히기 위해 각 품을 설명하기 전에 가르침을 실천한 사람들의 행적을 부각시켜 놓았다. 특히 끝부분의 '입법계품'은 선재동자가 53 선지식을 찾아다니며 깨달음을 얻어가는 수행으로 마무리를 하고 있다. <화엄경>은 예로부터 부처님이 깨달은 내용을 직설한 불교의 최고 경전으로 일컬어져 왔다. 뿐만 아니라 그 양이 방대하고 심원하여 상당한 불교 지식을 갖추고 있어도 이해가 쉽지 않다. <화엄경>을 이야기 형식으로 쉽게 풀어 썼다. 독자들은 한 편의 장대한 드라마처럼 펼쳐지는 부처님의 세계로 들어가 웅대하고 장엄한 우주관을 맛볼 수 있으며 참다운 불교적 삶이 무엇인지를 깨닫게 된다.

차오원쉬엔  | 중국소년아동출판사

19,350원  | 20180701  | 9787514827910

그림형제  | 上海文化出版社 상해문화출판사

19,350원  | 20171201  | 9787553509600

 | 東南大學出版社

25,200원  | 20151001  | 9787564160029

《三字經》的開頭一句：“人之初，性本善”就是孟子說的! 孟子名?，戰國時鄒人，是繼孔子之後儒家的代表人物。他發揚了孔子的學說?使之光大于後世，被後世尊爲“亞聖”。曆史上將孔子、孟子?稱，?所謂“孔孟”之道。宋代的大學者朱熹稱贊孟子“《六經》如千斛之舟，而孟子是運舟之人。”大理學家程?認爲孟子“學已到至處，其有功于聖門，不可勝言”。 《孟子》集中收錄了孟子的言論和學說，爲儒家經典中的“四書”之一。全書雖僅三萬?言，但?言簡意?。《孟子》倡導?_政王道，主張“民爲貴，社稷次之，君爲輕”，寫下了“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”、“得道者多助，失道者寡助”、“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”、“五十步笑百步”等千古名言。《孟子》雄辯精深，說理精到，文筆優美，曲折盡情，開散文之先河，在思想、文章方面對後世影響深遠。 由鄧啓銅編寫的《孟子(中華傳統文化經典注音全本)》爲該書注音版。

.  | 東南大學出版社

25,200원  | 20131001  | 9787564142667

鄧啓銅主編的《老子大學中庸(中華傳統文化經典注音全本第2輯)》內容介紹：老子是中國曆史上最早的哲學家，老子是楚國苦縣人，姓李名耳，字聃，他比孔聖人還要大，說出的“老人言”充滿睿智與童心。老子是東方智慧的象征，他的話永?赤子之心，天?純樸，其無爲的思想影響至深，無爲亦?無不爲，所謂物極必反：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁?獵令人心發狂，難得之貨令人行妨。”多少家國興衰，無不印證此?言。讀老子，感悟爲人的道理!洞察世界的奧妙! 《大學》原是小戴《禮記》中的一篇，是孔了的得意門生曾參所作。大學指博大麗高深的學問，是成就大人一一道德上的巨人的學問。其核心內容是三綱--明明德、親民、止誠于至善和八目--格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。元代以來，?和《論語》《孟子》《中庸》一起作爲四書，成爲士子必讀的經書和各類私塾的基本?材。兒童讀了《大學》，就等于進了大學。 《中庸》也是小戴《禮記》中的一篇。孔予說：“中庸之爲德，其至矣乎!民鮮久矣。”孔聖人的孫子孔伋，字了思，是曾了的學牛，是“亞聖”孟子的老師。子思將“誠”說成是世界的本原，將“中庸”作爲其學說的核心。中

두보  | 문진

0원  | 20130708  | 9788992229524

『두시경전』은 정밀하고 간략함으로 유명하다. 천착하지 않으며 견강부회하지 않고 뛰어남을 자랑하지 않으며 박식함을 드러내지 않았다. 다만 평이하면서도 시의 뜻을 용이하게 이해할 수 있어서 두보의 정신이 활자 위에 분명하게 드러나니, 이것이 이 책의 장점이다.