비구 계환 해설 김경태 편역  | 퍼플

18,000원  | 20240304  | 9788924123159

수능엄경은 우리나라 대승불교의 중심적인 경전으로 오랫동안 널리 읽혀져 왔고, 조선시대 승과 4교과 경전(능엄경, 금강경, 원각경, 대승기신론) 중 하나이다. 능엄경은 이해하기 매우 어려워 많은 해설서가 있는데, 우리나라에서는 남송시대 개원연사 비구 계환 해설 『요해』가 가장 널리 읽혀져 왔다. 『수능엄경 요해』는 1127년 발간되었고, 1461년(조선 세조 7년) 간경도감에서 불교 경전 중 첫 번째로 언해본으로 펴냈다. 『수능엄경 요해』는 부분적으로는 많은 설법이나 도서에서 인용되어 왔으며, 이번에 전체를 현대 국어로 번역, 출판하였다. 이 번역서는 경의 한자 원문과 한글 번역 그리고 계환 요해 번역내용으로 구성되었고, 요해의 한자 원문은 제외되었다. 『수능엄경 요해』는 아래와 같은 면에서 불교 신자에게 유익하다. 첫째, 불교의 계 · 정 · 혜 삼학과 유식학 등 전반을 포함하여, 각 교리와 용어들이 어떤 목적으로 있고, 상호 연관성 등을 전반적으로 알 수 있다. 둘째, 계환 법사의 교판에 의하면 반야시와 법화시의 중간으로, 대승불교의 마지막 교리를 설하신 내용으로 아함경, 반야경 등의 관련성 이해에 도움이 되고, 특히 『법화경』과 관련성이 많다. 셋째, 설법이 다문 제일의 제자인 아난으로 시작되는데, 이는 넘치는 지식 정보와 혼탁한 환경에 노출된 현대인을 위하여 남기신 설법이라는 설명이 있다. 넷째, 우리가 흔히 말하는 ‘보다(見)’ ‘색즉시공’ 등과 관련된 교리의 깊은 의미를 이해하고, 일상생활 중에서 느끼고 반복해서 되돌아 보아야 할 가르침이 많다. 다섯째, 선정수행 중에 나타나는 현상과 그릇된 길로 들어가는 오류를 상세히 보여, 올바른 신앙생활과 명상이나 좌선 수행에도 지침이 될 수 있다.

일귀 역주  | 샘이깊은물

31,500원  | 20190115  | 9788995391341

'환경에 사로잡혀 물질에 끌려가는 혼탁한 마음을 버리고 오묘하고 밝은 깨달음의 지혜를 개발하는 것'이라 평가받는 능엄경의 번역서. 이 책은 일귀스님이 송광사 승가대학에서 강의하며 모아둔 자료를 묶어 출간하였다.

비구 계환 해설 김경태 편역  | 퍼플

18,000원  | 20240304  | 9788924122954

수능엄경은 우리나라 대승불교의 중심적인 경전으로 오랫동안 널리 읽혀져 왔고, 조선시대 승과 4교과 경전(능엄경, 금강경, 원각경, 대승기신론) 중 하나이다. 능엄경은 이해하기 매우 어려워 많은 해설서가 있는데, 우리나라에서는 남송시대 개원연사 비구 계환 해설 『요해』가 가장 널리 읽혀져 왔다. 『수능엄경 요해』는 1127년 발간되었고, 1461년(조선 세조 7년) 간경도감에서 불교 경전 중 첫 번째로 언해본으로 펴냈다. 『수능엄경 요해』는 부분적으로는 많은 설법이나 도서에서 인용되어 왔으며, 이번에 전체를 현대 국어로 번역, 출판하였다. 이 번역서는 경의 한자 원문과 한글 번역 그리고 계환 요해 번역내용으로 구성되었고, 요해의 한자 원문은 제외되었다. 『수능엄경 요해』는 아래와 같은 면에서 불교 신자에게 유익하다. 첫째, 불교의 계 · 정 · 혜 삼학과 유식학 등 전반을 포함하여, 각 교리와 용어들이 어떤 목적으로 있고, 상호 연관성 등을 전반적으로 알 수 있다. 둘째, 계환 법사의 교판에 의하면 반야시와 법화시의 중간으로, 대승불교의 마지막 교리를 설하신 내용으로 아함경, 반야경 등의 관련성 이해에 도움이 되고, 특히 『법화경』과 관련성이 많다. 셋째, 설법이 다문 제일의 제자인 아난으로 시작되는데, 이는 넘치는 지식 정보와 혼탁한 환경에 노출된 현대인을 위하여 남기신 설법이라는 설명이 있다. 넷째, 우리가 흔히 말하는 ‘보다(見)’ ‘색즉시공’ 등과 관련된 교리의 깊은 의미를 이해하고, 일상생활 중에서 느끼고 반복해서 되돌아 보아야 할 가르침이 많다. 다섯째, 선정수행 중에 나타나는 현상과 그릇된 길로 들어가는 오류를 상세히 보여, 올바른 신앙생활과 명상이나 좌선 수행에도 지침이 될 수 있다.

전재성  | 한국빠알리성전협회

54,000원  | 20240710  | 9788989966647

전재성의 『슈랑가마다라니와수능엄경』은 〈제1부 슈랑가마다라니와 수능엄경의 해제〉, 〈제2부 슈랑가마다라니〉, 〈제3부 수능엄경(사물유포)〉 등에 대한 기초적이고 전반적인 내용이 수록된 책이다.

천병술  | 퍼플

15,200원  | 20231016  | 9788924115628

이 책은 불교의 주요 경전들 가운데 하나인 《수능엄경》에서 가장 핵심적인 부분인 관세음보살의 이근원통(耳根圓通)을 우리말로 옮기고, 이 경전에 대한 주석과 해설 중 가장 잘 된 것을 번역하여 각 경문 아래에 게재함으로써 독자가 이해하기 쉬울 뿐만 아니라 심도 있게 파악할 수 있도록 했다. 다시 말하면, 중국 허운 화상의 제자인 선화상인(宣化上人)의 해설과 중국 명나라 때의 승려 교광진감(交光眞鑑)이 지은 《대불정수능엄경정맥소(大佛頂首楞嚴經正脈疏)》에서 꼭 필요한 대목만 뽑아 실었다. 《수능엄경》은 어떤 경전인가? 교광진감(交光眞鑑) 스님은 《수능엄경》을 “법화의 곳집이요, 화엄의 열쇠이다.”라고 했다. 선화상인(宣化上人)은 “《능엄경》은 부처님의 진신(眞身)이며, 《능엄경》은 부처님의 사리(舍利)이며, 《능엄경》은 바로 부처님의 진정한 탑이며 사원이다.”라고 했다. 이처럼 중요한 위치와 가치를 지닌 경전이라 고대 인도는 국법으로 정하여 이 경전만큼은 해외로 반출하는 것을 금했다고 한다. 그러다가 당나라 중종 신룡 원년(705년)에 중인도 승려 반랄밀제(般剌密帝)가 중국의 광주로 와서 중국어로 번역했다. 이근원통이란 무엇인가? 석가모니부처님이 제자 스물다섯 명에게 각자 원통(圓通: 일체에 통하는 절대 진리)을 얻은 방법을 말하라고 했다. 그들이 언급한 방법을 묶어서 말하면 육진(六塵), 육근(六根), 육식(六識), 칠대(七大)이다. 부처님께서 문수보살에게 그 스물다섯 가지 방법 가운데 아난다와 중생들이 닦아 원통을 얻기 가장 쉬운 것을 고르라고 하셨다. 이근원통 법문이 제일 낫다고 아뢰자 부처님도 인정하셨다. 이근원통은 육근(六根: 여섯 가지 감각기관) 가운데 이근(耳根: 귀)으로 수행하여 원통의 경계에 이르는 것을 말한다. 곧 ‘반문문자성(返聞聞自性)’이니, 들음을 돌이켜 자성(自性)을 듣는 것이다. 바깥 경계의 소리를 듣는 것이 아니라 자기 내면에서 들리는 본성의 소리를 들음으로써 적멸(寂滅: 열반)의 경계에 도달하는 법문이다.

천명일  | 지혜의나무

18,000원  | 20110621  | 9788989182801

부처님의 말씀 강의! 대불정여래밀인수증요의제보살만행수능엄경『수능엄경(상)』. 은 인류의 머리로는 해결이 불가능할 것 같아 보이는 난해한 문제들을 과학적으로 밝히고 있는 경전이다. 경전연구가이며 전통침구학자인 저자 천명일은 부처님의 말씀을 쉽게 전달하기 위해 의역에 가까운 해설로 경전을 강의했다. 마음에 대한 통찰과 오안설을 통한 저자의 자유로운 필체는 부처님의 세계로 안내하며, 한문 원전을 함께 소개하고 있다. 한문 아래에는 한글로 토를 달아 표기하여 일반인도 경문과 함께 이해할 수 있도록 도왔다.

천병술  | 퍼플

14,000원  | 20231018  | 9788924115611

이 책은 불교의 주요 경전들 가운데 하나인 《수능엄경》에서 가장 핵심적인 부분 중 하나인 ‘오음(五陰: 오온)의 마’를 우리말로 옮기고, 이 경전에 대한 주석과 해설 중 가장 잘 된 것을 번역하여 각 경문 아래에 게재함으로써 독자가 이해하기 쉬울 뿐만 아니라 심도 있게 파악할 수 있도록 했다. 다시 말하면, 중국 허운 화상의 제자인 선화상인(宣化上人)의 해설과 중국 명나라 때의 승려 교광진감(交光眞鑑)이 지은 《대불정수능엄경정맥소(大佛頂首楞嚴經正脈疏)》에서 필요한 부분을 위주로 뽑아서 실었다. 《수능엄경》은 어떤 경전인가? 교광진감(交光眞鑑) 스님은 《수능엄경》을 “법화의 곳집이요, 화엄의 열쇠이다.”라고 했다. 선화상인(宣化上人)은 “《능엄경》은 부처님의 진신(眞身)이며, 《능엄경》은 부처님의 사리(舍利)이며, 《능엄경》은 바로 부처님의 진정한 탑이며 사원이다.”라고 했다. 이처럼 중요한 위치와 가치를 지닌 경전이라 고대 인도는 국법으로 정하여 이 경전만큼은 해외로 반출하는 것을 금했다고 한다. 그러다가 당나라 중종 신룡 원년(705년)에 중인도 승려 반랄밀제(般剌密帝)가 중국의 광주로 와서 중국어로 번역했다. 오음(五陰)의 마(魔)란 무엇인가? 먼저 오음(五陰)은 오온(五蘊)을 말한다. 오온은 다섯 개의 덩어리(집합체. 무리)라는 뜻으로, 각 존재를 구성하고 있는 다섯 가지 요소이다. 즉 ‘나’의 구성 요소인 색(色), 수(受), 상(想), 행(行), 식(識)이다. 색은 몸을, 나머지는 마음 작용을 가리킨다. 다시 말하면, 색(色)은 몸을, 수(受)는 감수 작용을, 상(想)은 표상 작용을, 행(行)은 의지적 마음 작용이나 행위를, 식(識)은 식별 작용을 각각 나타낸다. 사람은 이런 다섯 가지 요소로 이루어져 있을 뿐 독립적 자아가 없기 때문에, 깨달음은 각 요소를 하나씩 벗기는 수행을 통해 얻을 수 있다. 그러나 수행 과정에서 경계의 정도가 깊어져 감에 따라 다양한 마(魔)가 생길 수 있다. 이 경전에서는 오음의 각 요소마다 열 가지씩 총 쉰 가지의 마에 대해 설하고 있다. 불법(佛法)을 닦는 수행자라면 반드시 미리 알고 대비하지 않으면 안 될 중요한 사항들이다. ‘도가 한 치 자라면 마는 한 자 자란다.’고 하듯, 최고의 깨달음에 도달하는 과정에서 수행인(修行人)은 자칫 마에 걸리기 쉬우므로 깊이 새기지 않으면 안 될 중요한 가르침들이다. 그렇다고 마에 관한 것만 알 수 있는 것은 아니다. 색(色), 수(受), 상(想), 행(行), 식(識) 순으로 하나씩 벗어남에 따라 도의 경지가 올라가고, 올라갈 때마다 열리는 새로운 경계에 대한 부처님의 설법을 통해 수행자가 증득할 수 있는 과정을 상세히 알 수 있다.

천명일  | 지혜의나무

24,300원  | 20130102  | 9788989182825

한학자이며 불교경전연구가이자 고대전통침구학자 천명일이 해설한 『수능엄경』 하권이다. 철리와 과학, 그리고 수행법을 수록한 《수능엄경》에 대한 구체적 해설서다. 육도, 삼현십지의 수행, 삼제 등에 대해 총섭하여 가르쳐주는 부처님의 말씀이 담긴 《수능엄경》의 원문과 번역문, 그리고 해설을 다룬다.

천축 사문 반라밀제 (역)  | 지혜의나무

22,500원  | 20120525  | 9788989182818

대불정여래밀인수증요의제보살만행수능엄경『수능엄경(중)』. 은 인류의 머리로는 해결이 불가능할 것 같아 보이는 난해한 문제들을 과학적으로 밝히고 있는 경전이다. 경전연구가이며 전통침구학자인 저자 천명일은 부처님의 말씀을 쉽게 전달하기 위해 의역에 가까운 해설로 경전을 강의했다. 마음에 대한 통찰과 오안설을 통한 저자의 자유로운 필체는 부처님의 세계로 안내하며, 한문 원전을 함께 소개하고 있다. 한문 아래에는 한글로 토를 달아 표기하여 일반인도 경문과 함께 이해할 수 있도록 도왔다.

수배법사 지음 , 홍 종숙 옮김  | 퍼플

30,000원  | 20240927  | 9788924135657

대불정수능엄경에 대한 해석서로써 중국 근대의 삼대 스님 중에 한 분인 수배법사가 지은 책이다. 능엄경은 부처님 가르침의 강요이고, 선문의 중요한 관문일 뿐만 아니라, 또한 시작 없는 암흑을 밝히는 밝은 등불이며, 본래면목을 비추는 보배 거울이므로 선가에서 수행의 지침서이다. 또 능엄경에서는. 9법계의 허망함을 밝히고 10법계를 짓는 인과를 밝히니 불교의 이치와 행과 과가 그 가운데서 다 드러난다. 제1권의 내용은 능엄경을 해석한 수배법사의 생평과 서문이 있고, 경의 서분과 교의 이치를 밝혀 중생의 안목을 키워주는 견도분으로 구성되어 있다.

윤양성  | 일일사

57,000원  | 20050701  | 9788987906737

불교경전 『유가심인정본수능엄경』.

천명  | 신침연구소

33,210원  | 20221223  | 9791196796525

수능엄경은 크게 {바라밀제역 계환 해 편} 과 {불공 역 개운 편}의 두가지 본이 전하여 지고 있는데, 불교계 뿐만 아니라 도교와 선도에서도 수능엄경을 기반으로 수행을 하고 있다. 기존에 운허 스님, 한길로 법사님, 천명일 스승님, 양성스님 외 여러 번역된 본이 있다. 이 책은 저자가 도를 득하겠다고 입지를 세우고 동서양의 수많은 가르침을 탐독하던중 진리를 세밀하게 설명하고 도를 깨쳐 원통을 료달하여 성불 할 수 있도록 할 수 있는 유일한 수행법이 수능엄경에 있음을 알았으나, 그 글이 어렵고 접해보지 않은 어법이라 사람들이 이해하기 심란하고, 비록 가르치는 사람이나 서적 또한 상기한 이외에도 많이 있으나, 일천하고, 있다해도 많은 변형이 있어, 수행자의 입장에서는 성불하는 것은 요원함을 알게 되었다. 마침내 바라밀제 譯 계환 解편의 대불정여래밀인수증료의제보살만행수능엄경 이 가장 원음에 가까워 성불할 수 있음을 직접 체험으로 느끼고, 상기의 번역본들 조차 많은 부분이 밝혀지지 못했거나 누락됨을 깨닫고, 이를 후학에게 알게 하고자, 직접 소로 남기게 된 책이다. 특히 바라밀제 譯 계환 解 편은 흔히들 중국의 漢字로 알고 있으나, 한국문자의 옛글인 韓字로 된 책이어서 그 어법이 오늘날 우리가 쓰는 한글과 똑 같으며, 그동안 잊고 살았던 吏讀(이두)가 있음을 알게 되었고, 이에 그를 밝혀 잊혀진 우리말의 뿌리를 밝히고, 특히 잊혀진 구결을 완벽하게 되살려, 부처님의 원음을 이해할 수 있도록 하였다. 또한 한국 사람이면 누구나 알 수 있도록 순수 한글로 疎(소)로 남기어서 배우고 닦으려는 후학들에게 좋은 자료가 되도록 하였다. 대불정여래밀인수증료의제보살만행수능엄경 은 총 10권으로 되어있으며 저자는 10권을 세부분으로 나누어 修(수행)부분, 智惠(지혜)부분, 證(증험)부분으로 소를 하였다. 본책은 이 중에 수행부분에 해당 되는 부분이다.

통화불교 전강원  | 경서원

27,000원  | 20100625  | 9788992062695

『수능엄경』은 마음의 소재에 대한 의문에서 시작하여 부처님의 마음으로 세상을 제대로 보는 이치, 깨달음을 위한 수행을 하는 방법, 수행에 있어서 경계할 대상과 지표를 삼아야 할 내용 등, 불자로서 체득해야 할 법의 내용을 선과 교의 구분을 뛰어 넘어 종합적으로 제시하고 있다. 이런 이유로 능엄경을 예로부터 소화엄이라 칭하였으며 전국의 승가대학에서는 능엄경을 불가수행자가 기본적으로 공부해야 할 필수 교재로 채택하고 있다.